Правители Кореи за всю историю страны
Ученые затрудняются указать точное количество корейских династий. Насчитывается около 12 правящих домов, информация о которых сохранилась в легендах или старинных источниках. Однозначно выделяют лишь семь царственных фамилий: Ко, Пуе, Пак, Сок, Ким, Ван и Ли. Сколько всего было в истории Кореи правителей, не знает никто. Упрощая картину, называют три основных династии: Силла, Коре и Чосон. Однако с родственными связями иногда возникают сложности.
Первый правитель страны – мифический. Начало истории Кореи связывают с сыном небесного бога Хвануна, Тангуном. По легенде, он основал страну Чосон и спустя 1,5 тысячи лет после правления превратился в духа Гор. Корейцы называют Тангуна отцом нации, а себя – его потомками. Хроника руководителей Древнего Чосона сохранилась в сборнике «Кювон Сахва» (XVII столетие). Согласно этому древнему документу, длительный период правили потомки Тангуна.
Династии периода трех государств
После образования трех государств (Когуре, Пэкче и Силла) жители каждого продолжали верить, что ведут свой род от Тангуна. В Когуре власть была сосредоточена в руках Конджумона (посмертное имя – Тонмьонсон). В 53 г. на смену пришла новая императорская линия – Тхеджо и его потомки, в 179 году – Хвандо-Кукне (Когукчхон и потомки), затем с 413 года – Пхеньянская линия (берет начало от Корьона). Имена и даты дошли до нас, благодаря знаменитому источнику «Самгук Саги».
Еще одним из трех королевств был Пэкче, а его создатель – Онджей (сын основателя Когуре). Считается, что их потомки правили до 660 года. В Силле по очереди бразды правления брали три семьи: Пак, Сок и Ким. Отдельные представители предпочитали статус императора. За время существования в Силле сменилось 56 руководителей. Позже под этим названием объединились все три королевства, но из-за междоусобиц государство распалось.
Династия Коре
Правители Кореи с 935 по 1392 гг. относились к правящему дому Коре. Родоначальником считается Ван Гон. В Корее придерживались конфуцианской концепции «мандата Неба». Согласно этой системе, право на управление страной династия получает не просто так. Это награда за её мудрость. Если правящая семья начинает проявлять жестокость и деградирует, Небо может возвести на престол других руководителей. Падение династии Кореи считается одним из подтверждений, что потерян «мандат» и нынешние правители уже не способны управлять достойно.
Считалось также, что основатели нового правящего дома должны быть связаны с небесами. Например, рождение такого человека или его жизнь отмечена чем-то необычным. Такие сведения сохранились о правителе Кореи Ван Гоне. Однажды его отцу встретился предсказатель, который указал на благоприятное место для возведения дома. Ещё он упомянул, что будущий сын объединит земли трех государств. Гадатель порекомендовал выбрать имя для ребенка – Ван Гон.
Этот основатель династии Кореи был представителем известного феодального рода. После прихода к власти он сменил название государства, а Силла ему послушно подчинилась, поэтому престол перешел легитимно. Позже войска завоевали Позднее Пэкче, тем самым завершив объединение земель. Но в большинстве случаев этот мудрец действовал аккуратно – сначала посылал дары и стремился договориться мирным путем.
Ван Гон даже взял в супруги девушку из рода Силла, узаконив собственное правление. Всего у него было 29 жен. Ван Гон провел реформы системы управления государством. Он учредил 17 ведомств, из которых главными были три. На память о себе оставил десять предписаний, где давал рекомендации будущим правителям Кореи. Мудрые поступки Ван Гона были замечены, и его наградили посмертным титулом «Великий Прародитель».
Преемником по очереди становились его сыновья: Хеджон, Чонджон, Кванджон. Главной задачей было уменьшить влияние ближнего круга на короля. Этим и занялся Кванджон, когда взошел на трон. Сначала он обратил внимание на формирование сильного и стабильного правительства. Государь хорошенько изучил доступную информацию – например, проанализировал книгу правил «Законы для правителя». Он продолжил дело отца, приняв законы о централизации власти. Один из них был направлен на освобождение рабов. Это повлекло ослабление власти поместий и повысило поступления от налогов бывших рабов, которые стали крестьянами.
Жителям Кореи династия Коре запомнилась многочисленными реформами. Кванджон решил, что отныне для получения должности чиновника необходимо сдавать экзамен. Новшество не только открывало дорогу перед грамотными людьми, но и ограничивало влияние «сильных семей». Перемены коснулись и экономической сферы. К концу X столетия, благодаря Кванджону, ситуация стабилизировалась.
Сын и внук этого талантливого руководителя продолжили работать над изменениями. Они ввели дополнительные правила управления страной, которые позволили централизовать государственную систему. При Йечжоне (1106-1112 гг.) решили делить территорию на провинции. Столичным регионом управляли отдельно. Позаботились об отлаженной системе связи и дорог, построили почтовые станции. Теперь в столицу можно было добраться из любой части страны.
В XI веке власть захватили военные. В этот период этот род династии Кореи не прерывался. Но были убиты сановники, сопровождавшие короля Ыйчжона. Государя отправили в ссылку, а на престол посадили его младшего брата Менчжона. Он управлял страной формально, а на самом деле всё контролировали военные. Гражданские пытались вернуть прежнее положение дел, поднимали восстание. Затем буддийские монахи выступали против такой «опеки». Но позиции оставались достаточно крепкие, а власть военных стала наследственной и продолжалась до середины XII века. Переменам поспособствовала «помощь» монгольских войск.
В истории Кореи династия Коре занимает важное место. В XIII ст. монархи оказались марионетками в руках монгольских ханов. Когда вражеское государство ослабело, корейцы стали сражаться против незваных гостей. В XIV в. после освобождения от гнета врагов, феодальные объединения стали бороться между собой. Заговорщики убили короля Конмина, а спустя два десятилетия свергли ещё одного — Конъяна. В истории Кореи после династии Коре свой след оставила еще одна – Ли.
Династия Ли (И) или Чосон
Основатель следующей династии Ли Сонге был сыном феодала. В период сражений с монголами он сумел показать себя с лучшей стороны. Кроме того, был хорошо известен как отличный полководец и реформатор. К нему положительно относились не только военные, но и другие категории населения: землевладельцы, чиновники, неоконфуцианцы. Первые шаги этого представителя династии Чосон в Корее были кровавыми – он истребил практически весь род Ван. Название «Коре» заменили на «Чосон».
Как и предшественники, представители нового правящего дома звали себя «королями» – ванами. Это означало их зависимость от Императора. По конфуцианской идеологии, он мог быть лишь один и управлял Китаем. Остальные считались его вассалами и отдавали условную дань. Каждый ван согласовывался в Пекине, но это была формальность. Когда дань отправляли в Китай, в ответ присылали подарки примерно такой же стоимости.
Династия Чосон в Корее продержалась долго – около 500 лет (XIV-XIX). Во время её правления на первый план вышли политика и наука. Придумали алфавит, поменялся политический строй, внедрили систему губернаторства. Влияние оказывала соседняя Япония, которая стремилась уничтожить местную культуру. Но после Второй мировой войны страна была освобождена. Историки указывают на политику изоляции, из-за которой произошел крах династии в 1910 году. Правление династии Ли делят на три периода: ранний, поздний, современный.
Изначально укреплялось феодальное господство, переустраивался механизм управления страной. В XV веке появился прогресс в культуре, экономике и военной области. Развивалась агротехника, что позволяло обрабатывать больше полей – повышалась урожайность. Усилилась военная мощь, и благодаря этому, дали отпор иностранным агрессорам. В истории Кореи правители Ли раннего периода остались как реформаторы. Достижения были в разных сферах: астрономии, географии, механике, искусстве. Конфуцианство стало идеологией народа. Многие культурные достижения произошли в период правления Сечжона (1418-1450 гг.). По значимости их сравнивают с эпохой Петра I на Руси. Но мятежи не прекращались, крестьяне регулярно поднимали восстания. Из-за этого в XVI ст. феодальное устройство ослабло. Пришлось пережить и Имджинскую войну, где нация отстояла свою независимость.
Поздний период объединил временной промежуток от XVII до середины XIX столетия. Было восстановлено производство, активно распространялись товарно-денежные отношения. Династия Чосон в Корее поспособствовала развитию капиталистических отношений. Феодальный строй постепенно распадался.
С 1860-х началась современная история правления. Жители сражались против агрессивного поведения иноземцев: было потоплено американское судно, затем отражено вторжение флота Франции. В середине XIX ст. под руководством Ким Ок Гюна внедрили буржуазную реформу. В истории Кореи правители династии Ли продержались до 1897 года.
Коджона и Суджона, последних правителей Чосона, нередко осуждают за неспособность действовать. Их обвиняют в неумении найти нужных союзников и сплотить страну, отсутствии нужных реформ и модернизации, игнорировании интересов крестьянства. Император Суджон был вынужден подписать договор об аннексии, и на 35 лет корейская территория превратилась в колонию Японии. Насколько виноваты в таком повороте истории Кореи правители? Ответ на этот вопрос исследователи и историки ищут до сих пор.
Корейские династии и современная эпоха
После создания Республики Кореи речь о возвращении рода Ли не шла. Наследник корейского престола Ли Ын стремился снова занять своё место. После 1945 года он неоднократно делал попытки вернуться, но правитель Южной Кореи Ли Сын Ман и правительство отклоняли просьбы. В 60-х он все же прибыл в Сеул вместе с супругой и сыном Ли Гу. Семья жила в одном из королевских дворцов, который по-прежнему находился в их собственности. В 1970 году Ли Ын умер. Его сын окончил престижный институт в США, женился на американке и получил гражданство США. Через некоторое время он вернулся в Сеул, где руководил строительной компанией. Сегодня Ли Гу живет в Корее и изредка участвует в клановых церемониях.
Интересно, что некоторые представители правящей династии проходили обряд коронации. Сегодня Ли Хэвон (внучка Коджона) называет себя «императрицей Кореи в изгнании», но её притязания на престол не поддерживаются обществом. Даже внутри семьи есть распри по поводу главенства. Но по мнению корейцев, одновременно с потерей власти правящий дом Ли утратил «мандат Неба».
vseokoree.com
Правители Кореи — это… Что такое Правители Кореи?
Корейские династии перечислены в хронологическом порядке.
Этот список включает кириллизованные имена монархов и периоды их царствования.
Кочосон
Кочосон (2333 до н. э. — 108 до н. э.) — первое корейское королевство. По легенде основано Тангуном в 2333 до н. э. На севере Кореи и в Южной Манчжурии были найдены археологические свидетельства существования этого королевства, относящиеся к Бронзовому веку. Наиболее давние упоминания о королевстве сделаны в китайских хрониках, относящихся к VII веку до н. э.
Правители королевства носили титул Тхандже.
Хроники правителей Кочосона находятся в сборнике Кювон Сахва (1675). Другой сборник текстов, Хвандан Коги, приводит другие периоды царствования.
Большинство историков считает Кочосон полумифическим королевством, дата возникновения которого сильно занижена и приводят другие даты возникновения — от второго до тринадцатого века до нашей эры.
Линия Тангуна по Кювон Сахва
Считается мифической.
- Тангун Вангом 왕검 (2333 до н. э. — 2240 до н. э.)
- Пуру 부루 (2240 до н. э. — 2182 до н. э.)
- Карык 가륵 (2182 до н. э. — 2137 до н. э.)
- Оса 오사 (2137 до н. э. — 2099 до н. э.)
- Куыль 구을 (2099 до н. э. — 2083 до н. э.)
- Тальмун 달문 (2083 до н. э. — 2047 до н. э.)
- Ханьюль 한율 (2047 до н. э. — 1993 до н. э.)
- Сохан 서한 (1993 до н. э. — 1985 до н. э.)
- Асуль 아술 (1985 до н. э. — 1950 до н. э.)
- Ноыль 노을 (1950 до н. э. — 1891 до н. э.)
- Тохэ 도해 (1891 до н. э. — 1834 до н. э.)
- Ахан 아한 (1834 до н. э. — 1782 до н. э.)
- Хыльдаль 흘달 (1782 до н. э. — 1721 до н. э.)
- Кобуль 고불 (1721 до н. э. — 1661 до н. э.)
- Порым 벌음 (1661 до н. э. — 1610 до н. э.)
- Вина 위나 (1610 до н. э. — 1552 до н. э.)
- Йоыль 여을 (1552 до н. э. — 1484 до н. э.)
- Тоном 동엄 (1484 до н. э. — 1435 до н. э.)
- Кумосо 구모소 (1435 до н. э. — 1380 до н. э.)
- Кохоль 고홀 (1380 до н. э. — 1337 до н. э.)
- Сотхэ 소태 (1337 до н. э. — 1285 до н. э.)
- Сэкпуллу 색불루 (1285 до н. э. — 1237 до н. э.)
- Амуль 아물 (1237 до н. э. — 1161 до н. э.)
- Йонна 연나 (1161 до н. э. — 1150 до н. э.)
- Солла 솔나 (1150 до н. э. — 1062 до н. э.)
- Чхуро 추로 (1062 до н. э. — 997 до н. э.)
- Тумиль 두밀 (997 до н. э. — 971 до н. э.)
- Хэмо 해모 (971 до н. э. — 943 до н. э.)
- Махю 마휴 (943 до н. э. — 909 до н. э.)
- Нэхю 내휴 (909 до н. э. — 874 до н. э.)
- Тыноль 등올 (874 до н. э. — 849 до н. э.)
- Чхумиль 추밀 (849 до н. э. — 819 до н. э.)
- Каммуль 감물 (819 до н. э. — 795 до н. э.)
- Орумун 오루문 (795 до н. э. — 772 до н. э.)
- Саболь 사벌 (772 до н. э. — 704 до н. э.)
- Мэрык 매륵 (704 до н. э. — 646 до н. э.)
- Мамуль 마물 (646 до н. э. — 590 до н. э.)
- Тамуль 다물 (590 до н. э. — 545 до н. э.)
- Тухоль 두홀 (545 до н. э. — 509 до н. э.)
- Тарым 달음 (509 до н. э. — 491 до н. э.)
- Ымчха 음차 (491 до н. э. — 471 до н. э.)
- Ыруджи 을우지 (471 до н. э. — 461 до н. э.)
- Мулли 물리 (461 до н. э. — 425 до н. э.)
- Кухоль 구홀 (425 до н. э. — 396 до н. э.)
- Йору 여루 (396 до н. э. — 341 до н. э.)
- Поыль 보을 (341 до н. э. — 295 до н. э.)
- Койольга 고열가 (295 до н. э. — 237 до н. э.)
Линия Киджа
Считается мифической:
- Король Мунсон, Киджа 문성대왕 (1126 до н. э. — 1082 до н. э.)
- Король Чанхе 장혜왕 (1082 до н. э. — 1057 до н. э.)
- Король Кёнхё 경효왕 (1057 до н. э. — 1030 до н. э.)
- Король Конджон 공정왕 (1030 до н. э. — 1000 до н. э.)
- Король Мунму 문무왕 (1000 до н. э. — 972 до н. э.)
- Король Тхэвон 태원왕 (972 до н. э. — 968 до н. э.)
- Король Кёнчхан 경창왕 (968 до н. э. — 957 до н. э.)
- Король Хынпхён 흥평왕 (957 до н. э. — 943 до н. э.)
- Король Чхорви 철위왕 (943 до н. э. — 925 до н. э.)
- Король Сонхе 선혜왕 (925 до н. э. — 896 до н. э.)
- Король Ыйян 의양왕 (896 до н. э. — 843 до н. э.)
- Король Мунхэ 문혜왕 (843 до н. э. — 793 до н. э.)
- Король Сондок 성덕왕 (793 до н. э. — 778 до н. э.)
- Король Тохве 도회왕 (778 до н. э. — 776 до н. э.)
- Король Мунёль 문열왕 (776 до н. э. — 761 до н. э.)
- Король Чхангук 창국왕 (761 до н. э. — 748 до н. э.)
- Король Мусон 무성왕 (748 до н. э. — 722 до н. э.)
- Король Чонгён 정경왕 (722 до н. э. — 703 до н. э.)
- Король Наксон 낙성왕 (722 до н. э. — 703 до н. э.)
- Король Хёджон 효종왕 (722 до н. э. — 703 до н. э.)
- Король Чхонхё 천효왕 (658 до н. э. — 634 до н. э.)
- Король Судо 수도왕 (634 до н. э. — 615 до н. э.)
- Король Хвиян 휘양왕 (615 до н. э. — 594 до н. э.)
- Король Пониль 봉일왕 (594 до н. э. — 578 до н. э.)
- Король Токчхан 덕창왕 (578 до н. э. — 560 до н. э.)
- Король Сусон 수성왕 (560 до н. э. — 519 до н. э.)
- Король Йонголь 영걸왕 (519 до н. э. — 503 до н. э.)
- Король Ильмин 일민왕 (503 до н. э. — 486 до н. э.)
- Король Чесе 제세왕 (486 до н. э. — 465 до н. э.)
- Король Чхонгук 청국왕 (465 до н. э. — 432 до н. э.)
- Король Тогук 도국왕 (432 до н. э. — 413 до н. э.)
- Король Хоксон 혁성왕 (413 до н. э. — 385 до н. э.)
- Король Хвара 화라왕 (413 до н. э. — 385 до н. э.)
- Король Сольмун 설문왕 (369 до н. э. — 361 до н. э.)
- Король Кёнсун 경순왕 (361 до н. э. — 342 до н. э.)
- Король Кадок 가덕왕 (342 до н. э. — 315 до н. э.)
- Король Самхё 삼효왕 (315 до н. э. — 290 до н. э.)
- Король Хёнмун 현문왕 (315 до н. э. — 290 до н. э.)
- Король Чанпхён 장평왕 (251 до н. э. — 232 до н. э.)
- Король Чхонтхон 종통왕 (232 до н. э. — 220 до н. э.)
- Король Э 애왕 (220 до н. э. — 195 до н. э.)
Линия Вимана
- Виман 위만 衛滿 (194 до н. э.? — ?)
- Неизвестный, (? — ?), сын Вимана
- Уго 우거왕 右渠王 (? — 108 до н. э.), внук Вимана
Пуё
Пуё (239 до н. э. — 494 н. э.) стало преемником Кочосона. Правители продолжали именоваться Тхандже.
- Хэмосу (239 до н. э. — 195 до н. э.)
- Морису (195 до н. э. — 170 до н. э.)
- Кохэса (170 до н. э. — 121 до н. э.)
- Ковуру (121 до н. э. — 86 до н. э.)
Пукпуё
Северный Пуё (108 до н. э. — 58 до н. э.)
- Кодумак (108 до н. э. — 60 до н. э.)
- Комусы (60 до н. э. — 58 до н. э.)
Тонбуё
Южный Пуё (86 до н. э. — 22 н. э.) Правители Южного Пуё отделились от северной части и стали носить титул ван («король»).
- Хэбуру 해부루왕 解夫婁王 (86 до н. э. — 48 до н. э.)
- Кымва 금와왕 金蛙王 (48 до н. э. — 7 до н. э.)
- Тэсо 대소왕 臺素王 (7 до н. э. — 22 н. э.)
Конфедерация Кая
Конфедерация Кая (42—532) состояла из нескольких небольших государств. Все правители Кая носили титул ван («Король»).
Кымгван Кая
Список династии Ким Кымгвана Кая.
# | Имя | Хангыль | Период правления | |
1 | Суро | 수로왕 | 首露王 | (42—199) |
2 | Кодын | 거등왕 | 居登王 | (199—259) |
3 | Мапхум | 마품왕 | 麻品王 | (259—291) |
4 | Коджиль | 거질미왕 | 居叱彌王 | (291—346) |
5 | Исипхум | 이시품왕 | 伊尸品王 | (346—407) |
6 | Чваджи | 좌지왕 | 坐知王 | (407—421) |
7 | Чхвихый | 취희왕 | 吹希王 | (421—451) |
8 | Чильджи | 질지왕 | 銍知王 | (451—492) |
9 | Кёмджи | 겸지왕 | 鉗知王 | (492—521) |
10 | Кухён | 구형왕 | 仇衡王 | (521—532) |
Тэкая
Только четыре из шестнадцати королей Тэкая (42 — 562) известны по именам.
- 1. Король Иджинаси 이진아시왕, также известный как Нэджинджуджи 내진주지 или Нведжильджуиль 뇌질주일
- 9. Король Инве 이뇌왕, потомок Иджинаси в восьмом поколении
- 16. Король Тосольджи 도설지왕
- Неизвестный номер: король Хаджи 하지왕
Пэкче
Пэкче (18 до н. э. — 660 н. э.) был одним Трёх корейских королевств. Храмовое имя совпадало с обычным именем, кроме особо оговорённых случаев.
# | Храмовое имя | Хангыль | Ханчча | Период правления | Обычное имя | Родство | Примечание |
1 | Онджо | 온조왕 | 溫祚王 | 18 до н. э.-29 н. э. | основатель династии | сын основателя Когурё | |
2 | Тару | 다루왕 | 多婁王 | 29 — 77 | старший сын Онджо | ||
3 | Киру | 기루왕 | 己婁王 | 77 — 128 | старший сын Тару | ||
4 | Кэру | 개루왕 | 蓋婁王 | 128 — 166 | сын Киру | ||
5 | Чхого | 초고왕 | 肖古王 | 166 — 214 | сын Кэру | также Сого (소고왕, 素古王) | |
6 | Кусу | 구수왕 | 仇首王 | 214 — 234 | старший сын Чхого | также Квесу (귀수왕, 貴須王) | |
7 | Сабан | 사반왕 | 沙泮王 | 234 | старший сын Кусу | также Саи(사이왕, 沙伊王) | |
8 | Кои | 고이왕 | 古爾王 | 234 — 286 | второй сын Сабана | также Куи(구이군, 久爾君) | |
9 | Чхэкке | 책계왕 | 責稽王 | 286 — 298 | сын Кои | также Чхонге (청계왕, 靑稽王) | |
10 | Пунсо | 분서왕 | 汾西王 | 298 — 304 | старший сын Чхэкке | ||
11 | Пирю | 비류왕 | 比流王 | 304 — 344 | второй сын Кусу | ||
12 | Ке | 계왕 | 契王 | 344 — 346 | первый сын Пунсо | ||
13 | Кынчхого | 근초고왕 | 近肖古王 | 346 — 375 | второй сын Пирю | также Чхого (초고왕, 肖古王) или Сокко (속고왕, 速古王) | |
14 | Кынгусу | 근구수왕 | 近仇首王 | 375 — 384 | сын Кынчхого | также Квису (귀수왕, 貴首王) | |
15 | Чхимрю | 침류왕 | 枕流王 | 384—385 | старший сын Кынсугу | ||
16 | Чинса | 진사왕 | 辰斯王 | 385 — 392 | младший брат Чхимню | также Пуёхви (부여휘, 扶餘暉) | |
17 | Асин | 아신왕 | 阿莘王 | 392 — 405 | двоюродный брат Чинса; старший сын Чхинмню | также Ахва (아화왕, 阿華王) | |
18 | Чонджи | 전지왕 | 腆支王 | 405 — 420 | старший сын Асина | также Чикчи (직지왕, 直支王) или Чинджи (진지대왕, 眞支王) | |
19 | Куисин | 구이신왕 | 久爾辛王 | 420 — 427 | старший сын Чонджи | ||
20 | Пию | 비유왕 | 毗有王 | 427 — 454 | старший сын Куисина | также Йоби (여비, 餘毗) | |
21 | Кэро | 개로왕 | 蓋鹵王 | 454 — 475 | Кёнса(경사, 慶司) или Кён (경, 慶) | старший сын Пию | также Йогён (여경, 餘慶) |
22 | Мунджу | 문주왕 | 文周王 | 475 — 477 | Модо (모도, 牟都) или До (도, 都) | сын Кэро | |
23 | Самгын | 삼근왕 | 三斤王 | 477 — 479 | Самгын(삼근, 三斤), Имголь (임걸, 壬乞) или Самголь (삼걸, 三乞) | старший сын Мунджу | также Мунгын (문근왕, 文斤王) |
24 | Тонсон | 동성왕 | 東城王 | 479 — 501 | Модэ (모대, 牟大) или Мамо (마모, 摩牟) | двоюродный брат Самгыма | |
25 | Мурён | 무령왕 | 武寧王 | 501 — 523 | Сама (사마, 斯麻 or 斯摩) или Юн (융, 隆) | второй сын Тонсона | также Сама (사마왕, 斯麻王), До (도왕, 嶋王) или Хорён (호령왕, 虎寧王) |
26 | Сон | 성왕 | 聖王 | 523 — 554 | Мён (명, 明) | сын Мурёна | также Мён (명왕, 明王) или Сонмён (성명왕, 聖明王) |
27 | Видок | 위덕왕 | 威德王 | 554 — 598 | Чхан (창, 昌) | старший сын Сона | также Чхан (창왕, 昌王) |
28 | Хе | 혜왕 | 惠王 | 598 — 599 | Ке (계, 季) | младший брат Видока | также Хон (헌대왕, 獻王) |
29 | Поп | 법왕 | 法王 | 599 — 600 | Сон (선, 宣) или Хёсун (효순, 孝順) | старший сын Хе | |
30 | Му | 무왕 | 武王 | 600 — 641 | Чан (장, 璋) или Содон (서동, 薯童) | сын Попа | также Муган (무강왕, 武康王) или Мугван (무광왕,武廣王) |
31 | Ыйджа | 의자왕 | 義慈王 | 641 — 660 | старший сын Му |
Когурё
Когурё (37 н. э. — 668 н. э.) было одним из Трёх корейских королевств. Правители Когурё носили титул Тхэван (太王), которое дословно означает «величайший из королей».
# | Посмертное имя (諡號) | Хангыль/ханчча | Прижизненное имя | Период правления |
Легендарная линия | ||||
---|---|---|---|---|
1 | Тонмёнсон | 동명성왕 東明聖王 | Коджумон 고주몽 高朱蒙, Чхумо 추모 鄒牟, Санхэ 상해 象解 | 37 до н. э.-19 до н. э. |
2 | Юримён | 유리명왕 琉璃明王 | Юри 유리 琉璃, Юри 유리 類利, Юрю 유류 孺留 | 19 до н. э.-18 н. э. |
3 | Тэмусин | 대무신왕 大武神王 | Мухюль 무휼 無恤 | 18-44 |
4 | Минджун | 민중왕 閔中王 | Хэсэкчу 해색주 解色朱 | 44-48 |
5 | Мобон | 모본왕 慕本王 | Хэу 해우 解憂, (Хэ) Эру (해)애루 (解)愛婁 | 48-53 |
Великая императорская линия | ||||
6 | Тхэджохо | 태조왕 太祖王 | Кун 궁 宮, Осу 어수 於漱 | 53-146 |
7 | Чхатхэ | 차대왕 次大王 | Сусон 수성 遂成 | 146—165 |
8 | Синтхэ | 신대왕 新大王 | Пэкко 백고 伯固, Пэкку 백구 伯句 | 165—179 |
Линия Хвандо-Кукнэ | ||||
9 | Когукчхон | 고국천왕 故國川王 | Намму 남무 男武, Иимо 이이모 伊夷謨 | 179—197 |
10 | Сансан | 산상왕 山上王 | Чону 정우 廷優, Вигун 위궁 位宮 | 197—227 |
11 | Тончхон | 동천왕 東川王, 東襄王 | Увиго 우위거 憂位居, Кёчхо 교체 郊彘 | 227—248 |
12 | Йонбуль | 중천왕 中川王, 中襄王 | Йонбуль 연불 然弗 | 227—248 |
13 | Сочхон | 서천왕 西川王, 西襄王 | Якро 약로 藥盧, Ягу 약우 若友 | 248—270 |
14 | Понсан | 봉상왕 烽上王, 鴙葛王 | Санбу 상부 相夫, Сапсиру 插矢婁 | 292—300 |
15 | Мичхон | 미천왕 美川王, 好攘王 | Ыбуль 을불 乙弗, Убуль 우불 憂拂 | 300—331 |
16 | Когугвон | 고국원왕 故國原王 | Саю 사유 斯由, Ю 유 劉, Све 쇠 釗 | 331—371 |
17 | Сосурим | 소수림왕 小獸林王 | Кубу 구부 丘夫 | 371—384 |
18 | Когугян | 고국양왕 故國攘王 | Ирён 이련 伊連, Оджиджи 어지지 於只支 | 384—391 |
19 | Квангэтхохо | 광개토호태왕 廣開土好太王 | Тамдок 담덕 談德, Ан 안 安 | 391—413 |
Пхеньянская линия | ||||
20 | Чансухо | 장수왕 長壽王 | Корён 거련 巨連, Корён고련 高璉 | 413—490 |
21 | Мунджамён | 문자명왕 文咨明王 | Наун 나운 羅雲, Коун 고운 高雲 | 491—519 |
22 | Анджан | 안장왕 安藏王 | Хынан 흥안 興安, Коан 고안 高安 | 519—531 |
23 | Анвон | 안원왕 安原王 | Пождон 보정 寶廷, Коджон 고정 高廷 | 531—545 |
24 | Янвон | 양원태왕 陽原王, 陽崗上好王 | Пхёнсон평성 平成 | 545—559 |
25 | Пхёнвон | 평원왕 平原王 | Янсон 양성 陽成, Тхан 탕 湯, Коян 고양 高陽 | 559—590 |
26 | Йонянхо | 영양왕 嬰陽王, 평양왕 平陽王 | Ковон 고원 高元, Тэвон 대원 大元 | 590—618 |
27 | Йонню | 영류왕 營留王 | Коконму 고건무 高建武, Сон 성 成, Кому 고무 高武 | 618—642 |
28 | Поджан | 보장왕 寶藏王 | Коджан 고장 高藏, Поджан 보장 寶藏 | 642—668 |
Примечание: имена и даты легендарной линии даются по источнику Самгук Саги. Вей шу (история династии Вей) приводит следующие имена: 朱蒙 Чумон (Жумень}, 閭達 Люда, 始閭諧 Шилюхе, 如栗 Рули и 莫來 Молай. Имена этой линии в том или ином виде появились в V веке, когда император Чансу построил своему отцу памятник, а Когурё завязало контакты с Северным Веем. Подпись к памятнику даёт следующие имена: 鄒牟 Чхумо, 儒留 Юрю, и 大朱留 Тэджурю. Связь между этими именами до сих пор остаётся неясной.
Силла
Силла (57 до н. э. — 935 н. э.) была одним из Трёх корейских королевств. В Силле правили семьи Пак, Сок и Ким. Правители Силлы носили разные титулы, включая Исагым, Марипкан, Ван, и Йован. Как и некоторые короли Пэкче, отдельные представители династии брали титул императора.
- Пак Хёккосе 박 혁거세 (57 до н. э.-4 н. э.)
- Намхе Чхачхаун 남해 차차웅 (4-24)
- Юри (24-57) 유리이사금 儒理尼師今 (Короли от Юри до Хырхэ носили титул Исагым, старокорейское «правитель»).
- Тхархэ 탈해이사금 脫解尼師今 (57-80)
- Пхаса 파사이사금 婆娑尼師今 (80-112)
- Чима 지마이사금 祗摩尼師今 (112-134)
- Ильсон 일성이사금 逸聖尼師今 (134-154)
- Адалла 아달라이사금 阿達羅尼師今 (154-184)
- Порхю 벌휴이사금 伐休尼師今 (184-196)
- Нэхэ 내해이사금 奈解尼師今 (196-230)
- Чобун 조분이사금 助賁尼師今 (230-247)
- Чхомхэ 첨해이사금 沾解尼師今 (247-261)
- Мичху 미추이사금 味鄒尼師今 (262-284)
- Юре 유례이사금 儒禮尼師今 (284-298)
- Кирим 기림이사금 基臨尼師今 (298-310)
- Хырхэ 흘해이사금 訖解尼師今 (310-356)
- Нэмуль 내물이사금 奈勿尼師今 (356-402) (Короли от Нэмуля до Соджи носили титул Марипкан, старокорейское «правитель»).
- Сильсон 실성이사금 實聖尼師今 (402-417)
- Нольджи 눌지마립간 訥祗馬立干 (417-458)
- Чаби 자비마립간 慈悲馬立干 (458-479)
- Соджи 소지마립간 炤智馬立干 (479-500)
- Чиджын 지증왕 智證王 (500-514) (Короли от Чиджына до Кёнсуна носили титул Ван («король»), исключая некоторых, отмеченных ниже отдельно.
- Попхын Великий 법흥태왕 法興太王 (514-540) (Попхын носил титул Тхэван», «великий король»)
- Чинхын Великий 진흥태왕 眞興太王 (540-576) (Чинхын носил титул Тхэван», «великий король»)
- Чинджи 진지왕 眞智王 (576-579)
- Чинпхён 진평왕 眞平王 (579-632)
- Сондок 선덕여왕 善德女王 (632-647) (Королевы Сондок и Чиндок носили титул Йован, «королева»)
- Чиндок 진덕여왕 眞德女王 (647-654)
- Муйоль 무열왕 武烈王 (654-661)
- Мунму 문무왕 文武王 (661-681)
- Синмун 신문왕 神文王 (681-691)
- Хёсо 효소왕 孝昭王 (692-702)
- Сондок 성덕왕 聖德王 (702-737)
- Хёсон 효성왕 孝成王 (737-742)
- Кёндок 경덕왕 景德王 (742-765)
- Хегон 혜공왕 惠恭王 (765-780)
- Сондок 선덕왕 宣德王 (780-785)
- Вонсон 원성왕 元聖王 (785-798)
- Сосон 소성왕 昭聖王 (798-800)
- Эджан 애장왕 哀莊王 (800-809)
- Хондок 헌덕왕 憲德王 (809—826)
- Хындок 흥덕왕 興德王 (826-836)
- Хыйган 희강왕 僖康王 (836-838)
- Минэ 민애왕 閔哀王 (838-839)
- Синму 신무왕 神武王 (839)
- Мунсон 문성왕 文聖王 (839-857)
- Хонан 헌안왕 憲安王 (857-861)
- Кёнмун 경문왕 景文王 (861-875)
- Хонган 헌강왕 憲康王 (875-886)
- Чонган 정강왕 定康王 (886-887)
- Чинсон 진성여왕 眞聖女王 (887-897) (Королева Чинсон носила титул Йован, «королева»)
- Хёгон 효공왕 孝恭王 (897-912)
- Синдок 신덕왕 神德王 (913-917)
- Кёнмён 경명왕 景明王 (917-924)
- Кёнэ 경애왕 景哀王 (924-927)
- Кёнсун 경순왕 敬順王 (927-935)
Пархэ
Пархэ (669—926) стало преемником Когурё в северных землях Кореи, Манчжурии и нынешней территории Приморского края России. Основатель назвал королевство Чин, объявив его преемником Когурё, однако в истории осталось название Пархэ (Бохай по-китайски) после того как с Китаем были налажены постоянные контакты. Правители носили титул Хвандже («император»), а их храмовые имена, за редким исключением, оканчивались на -джо или -джон.
# | Посмертное имя (諡號) | Хангыль/ханчча | Прижизненное имя | Хангыль/ханчча | Период правления | Название эпохи (年號) |
1 | Ко | 고왕 高王 | Тэджойон | 대조영 大祚榮 | 698—718 | Чхонтхон 천통 天統 |
2 | Му | 무왕 武王 | Тэмуе | 대무예 大武藝 | 718—737 | Инан 인안 仁安 |
3 | Мун | 문왕 文王 | Тэхынму | 대흥무 大欽茂 | 737—793 | Тэхын 대흥 大興 (Порёк 보력 寶曆 774-?) |
4 | Воный | 폐왕 廢王 | Тэвон | 대원의 大元義 | 793—794 | нет |
5 | Сон | 성왕 成王 | Тэхвайо | 대화여 大華與 | 794 | Чунхын 중흥 中興 |
6 | Кан | 강왕 康王 | Тэсыннин | 대승린 大嵩璘 | 794—808 | Чонрёк 정력 正曆 |
7 | Чон | 정왕 定王 | Тэвоню | 대원유 大元瑜 | 808—812 | Йондок 영덕 永德 |
8 | Хый | 희왕 僖王 | Тэоный | 대언의 大言義 | 812—817? | Чуджак 주작 朱雀 |
9 | Кан | 간왕 簡王 | Тэмёнчхун | 대명충 大明忠 | 817?-818? | Тхэси 태시 太始 |
10 | Сон | 선왕 宣王 | Тэинсу | 대인수 大仁秀 | 818?-830 | Конхын 건흥 建興 |
11 | ? | Тэиджин | 대이진 大彝震 | 830—857 | Хамхва 함화 咸和 | |
12 | ? | Тэгонхван | 대건황 大虔晃 | 857—871 | Конхван 虔晃 건황 | |
13 | Кён | 경왕 景王 | Тэхёнсок | 대현석 大玄錫 | 871—895 | |
14 | ? | Тэвиге | 대위계 大瑋瑎 | 895—907? | ||
15 | Э | 애왕 哀王 | Тэинсон | 대인선 大諲譔 | 907?-926 |
Корё
Корё (918—1392) управлялось династией Ван. Первый король имел храмовое имя Тхэджо, которое означает «великий основатель». Этим именем назывались первые короли Корё и Чосон, так как они были основателями династий Ван и И(Ли) соответственно.
Двадцать три первых короля в следующем списке (до Вонджона) имели храмовые имена, оканчивающиеся на джон. Начиная с Чхуннёля (двадцать пятого короля), все остальные короли Корё имели титул Ван («король»). Названия эпох указаны в скобках.
- Тхэджо (Чхунсу) 태조 (918-943)
- Хеджон 혜종 (943-945)
- Чонджон 정종 (945-949)
- Вонджон (Чунпхун) 광종 (949-975)
- Кёнджон 경종 (975-981)
- Сонджон 성종 (981-997)
- Мокчон 목종 (997-1009)
- Хёнджон 현종 (1009-1031)
- Токчон 덕종 (1031-1034)
- Чонджон 정종 (1034-1046)
- Мунджон 문종 (1046-1083)
- Сунджон 순종 (1083)
- Сонджон 선종 (1083-1094)
- Хонджон 헌종 (1094-1095)
- Сукчон 숙종 (1095-1105)
- Йеджон 예종 (1105-1122)
- Инджон 인종 (1122-1146)
- Ыйджон 의종 (1146-1170)
- Мёнджон 명종 (1170-1197)
- Синджон 신종 (1197-1204)
- Хыйджон 희종 (1204-1211)
- Канджон 강종 (1211-1213)
- Коджон 고종 (1213-1259)
- Вонджон 원종 (1259-1274)
- Чхуннёль 충렬왕 (1274-1308) (Чхуннёль стал первым в Корё правителем, носящим титул Ван, «король»)
- Чхунсон 충선왕 (1308-1313)
- Чхунсук 충숙왕 (1313-1330; 1332—1339)
- Чхунге 충계왕 (1330—1332; 1339-1344)
- Чхунмок 충목왕 (1344-1348)
- Чхунджон 충정왕 (1348-1351)
- Конмин 공민왕 (1351-1374)
- У 우왕 (1374-1388)
- Чхан 창왕 (1388-1389)
- Конян 공양왕 (1389-1392)
Чосон
Чосон (1391—1897) стала преемником Корё. В 1897, когда Чосон стала Корейской империей, некоторые из королей Чосон были посмертно возведены в ранг императоров. Монархи Чосон имели храмовое имя, заканчивающееся на джо или джон. Джо давалось первым королям или императорам новой линии внутри динарстии, остальным давалось имя, заканчивающееся на джон. Два короля, Йонсангун и Кванхэгун, были лишены своих храмовых имён после окончания правления. Каждый монарх имел своё посмертное имя, включающее титул Ван («король»), Хвандже («император»), Тэван («великий король») или Тэдже («великий император»).
- Тхэджо 태조 (1392—1398)
- Чонджон 정종 (1398-1400)
- Тхэджон 태종 (1400-1418)
- Седжон 세종 (1418-1450)
- Мунджон 문종 (1450-1452)
- Танджон 단종 (1452-1455)
- Седжо 세조 (1455-1468)
- Йеджон 예종 (1468-1469)
- Сонджон 성종 (1469-1494)
- Йонсангун 연산군 (1494-1506)
- Чунджон 중종 (1506-1544)
- Инджон 인종 (1544-1545)
- Мёнджон 명종 (1545-1567)
- Сонджо 선조 (1567-1608)
- Кванхэгун 광해군 (1608-1623)
- Инджо 인조 (1623-1649)
- Хёджон 효종 (1649-1659)
- Хёнджон 현종 (1659-1674)
- Сукчон 숙종 (1674-1720)
- Кёнджон 경종 (1720-1724)
- Йонджо 영조 (1724-1776)
- Чонджо 정조 (1776-1800)
- Сунджо 순조 (1800-1834)
- Хонджон 헌종 (1834-1849)
- Чхольджон 철종 (1849-1864)
- Коджон 고종 (1864-1907)
- Сунджон 순종 (1907-1910)
Корейская империя
Корейская империя (1897—1910) была создана во ознаменование окончания периода китаизации. Официально императоров следовало называть их согласно именам соответствующих эпох, но на практике чаще использовались их храмовые имена.
Посмертное имя (諡號) | Прижизненное имя | Период правления | Название эпохи |
Коджон (Кванму) 고종 | И (Ли) Мёнбок 이명복 | 1864-1907 | Кванму 광무 光武 |
Сунджон (Юнхи) 순종 | И (Ли) Чхок 이척 | 1907-1910 | Юнхи 융희 隆熙 |
Колониальный период
Сунджон
В 1910 году Корея была аннексирована Японией. Последний император Кореи Сунджон был понижен в ранге до короля. Он умер в 1926 году во дворце Чхандоккун (японское название — Сёдокукю). С его смертью династия Ли прекратила свое существование.
Император Японии
Поскольку Корея вошла в состав Японской империи, император Японии с 1910 по 1945 годы являлся и правителем Кореи.
Посмертное имя | Прижизненное имя | Период правления | Название эпохи |
Мэйдзи 明治 | Муцухито 嘉仁 | (1868-) 1910-1912 | Мэйдзи 明治 |
Тайсё 大正 | Ёсихито 嘉仁 | 1912-1926 | Тайсё 大正 |
Сёва 昭和 | Хирохито 裕仁 | 1926-1945 (-1989) | Сёва 昭和 |
Современная ситуация
После капитуляции Японии во Второй мировой войне Корея получила независимость. В 1948 году на Корейском полуострове было создано две республики: Республика Корея и КНДР. Вопрос о возвращении рода Ли на престол не поднимался. Тем не менее, некоторые его представители проходили обряд коронации. На сегодняшний день самопровозглашенной «императрицей Кореи» являтся Ли Хэвон (이해원), но ее претензии на престол не поддерживаются сколь либо существенной частью южнокорейского общества.
См. также
Внешние ссылки
Wikimedia Foundation. 2010.
dic.academic.ru
КАРМА ПРЕЗИДЕНТОВ ЮЖНОЙ КОРЕИ. — Блог Турболунохода. — LiveJournal
Вчера экс-президента Южной Кореи Пак Кын Хе признали виновной по делу о коррупции и приговорили к 24 годам тюрьмы. И это было абсолютно ожидаемо , т к в Южной Корее абсолютно ВСЕ президенты заканчивают просто плохо или очень плохо.
«Центральный суд Сеула признал бывшую главу государства Пак Кын Хе виновной по делу о коррупции и приговорил её к 24 годам заключения. Кроме того, экс-президент должна выплатить штраф в размере $16,8 млн.
Политический кризис в стране разразился после того, как южнокорейское общество узнало, что действующий президент страны Пак Кын Хе управляла государством, во многом полагаясь на советы своей давней подруги Цой Сун Силь.
Близкие отношения между ними сложились несколько десятков лет назад. Цой Сун Силь была причастна к управлению государством, иногда даже правила речи выступлений главы Южной Кореи. Кроме того, подруга экс-президента оказывала давление на ряд крупных компаний с целью перечисления ими десятков миллионов долларов в подконтрольные ей фонды.
История Пак Кын Хе и Цой Сун Силь начала просачиваться в прессу в октябре 2016 года. В начале 2017 года Пак Кын Хе была отправлена в отставку в результате импичмента, было начато судебное расследование в отношении неё и её подельницы. В феврале 2018 года суд признал Цой Сун Силь виновной по обвинениям в коррупции, вымогательстве и злоупотреблении властью и приговорил к 20 годам тюрьмы. Она также должна выплатить штраф в размере $16,6 млн. «
А теперь давайте посмотрим ,как сложилась судьба предшественников Пак Кын Хе начиная с окончания Корейской войны и создания государства Республика Корея ,которая известна как Южная Корея :
.
Ли Сын Ман , годы правления 1948-1960 .Продержался на своем посту три срока подряд ,однако в самом начале четвертого срока был свергнут в результате событий ,известных как Апрельская революция ,после чего сбежал в США ,где и умер
.
Юн Бо Сон ,годы правления 1960-1962 .Был свергнут в результате путча под руководством Пак Чон Хи .
.
Пак Чон Хи , годы правления 1962-1979 .Отец «Корейского экономического чуда» .И кстати , Пак Чон Хи является отцом осужденной вчера Пак Кын Хе , так что если в КНДР есть династия Кимов ,то в Южной Корее есть династия Паков. Пак Чон Хи тоже закончил очень плохо -он был убит на своем посту .. директором разведки Южной Кореи
.
Чхве Гю Ха, годы правления 1979-1980 .Около года был и о президента после убийства Пак Чон Хи , потом был избран на эту должность и через несколько дней после избрания был свергнут генералом Чон Ду Хваном .
.
Чон Ду Хван , годы правления 1980-1988 .Этот ушел в отставку сам ,проиграв выборы и передав власть Ро Дэ У .Однако когда Ро Дэ У потерял власть в 1993 году ,то Чон Ду Хван был в 1993 году арестован вместе с Ро Дэ У ,обвинен в коррупции , осужден на смертную казнь,которую позже заменили пожизненным заключением .В 1998 году (отсидев 5 лет ) Чон Ду Хван был помилован президентом Ким Ен Самом
.
Ро Дэ У , годы правления 1988-1993 .Этот спокойно отработал 5 лет …после чего был обвинен в коррупции ,осужден на 17 лет тюрьмы ,но был через 5 лет помилован президентом Ким Ен Самом
.
Ким Ен Сам , годы правления 1993-1998 .Это ПЕРВЫЙ президент Южной Кореи ,который лично не был или свергнут , или убит , или подвергнут уголовному преследованию после окончания своего срока правления . Однако и с ним не все хорошо : за коррупцию на три года тюрьмы был осужден его младший сын
.
Ким Дэ Джун ,годы правления 1998-2003 .Ким Дэ Чжуна также подвели дети. Два его сына были признаны виновными в коррупции и осуждены на различные тюремные сроки.
.
Но Му Хён ,годы правления 2003-2008 .Этот после окончания срока своего правления был обвинен в коррупции , подвергнут уголовному преследованию и за несколько дней до первого допроса покончил с собой ,бросившись со скалы
.
Ли Мён Бак ,годы правления 2008-2013 .Его старший брат был осужден за коррупцию, а самого Ли Мен Бака уголовно преследуют до сих пор .
.
Пак Кын Хэ ,годы правления 2013-2017. Свой срок не доработала , отстранена в результате первого в Южной Корее импичмента и вчера получила 24 года тюрьмы
.
Вот такая карма у президентов Южной Кореи
turbolunokhod.livejournal.com
История Кореи — Полезно знать — Журнал Club-Picanto — Статьи клуба
Кочосон (Древний Чосон)Первые поселения людей на Корейском полуострове и в окружающих его районах появились около 700 тысяч лет назад. Эпоха неолита началась примерно 8 тысяч лет назад. Следы и находки этого периода могут быть обнаружены в разных местах по всему Корейскому полуострову, в основном в приморских районах и по берегам больших рек.
Бронзовый век около 1500–2000 лет до нашей эры пришел в районы нынешней Монголии и на полуостров. По мере того как начала формироваться эта цивилизация, многочисленные племена появились в районе Ляонина в Манчжурии и в северо-западной части Корейского полуострова. Эти племена возглавляли вожди, которых Тангун, основатель корейской нации, позднее объединил, чтобы создать древнее государство Кочосон (2333 г. до н.э.).
Три государства и Кая
Города-государства постепенно объединялись в племенные союзы со сложными политическими системами, которые, в конце концов, перерастали в королевства. Когурё (37 г. до н.э.–668 г. н.э.), которое занимало территорию по среднему течению реки Амноккан (Ялуцзян), первым среди племенных союзов превратилось в королевство.
Войска Когурё, отличавшиеся агрессивностью, одно за другим покоряли соседние племена. В результате завоевательных войн, которые были предприняты Квангэтхо Великим (г. пр. 391–413) и королем Чансу (г. пр. 413–491) Когурё сумело занять огромную территорию, охватывающую Манчжурию и большие районы Корейского полуострова. Благодаря последующему учреждению политической структуры Когурё приобрело вид империи со всеми соответствующими признаками.
Другим конфедеративным королевством, похожим на Когурё, было Пэкче (18 г. до н.э.–660 г. н.э.), которое сформировалось из города-государства, расположенного к югу от реки Ханган поблизости от того района, где находится современный Сеул. В период правления вана
(короля) Кынчхого (г. пр. 346–375) Пэкче превратилось в централизованное государство.
Королевство Силла (57 г. до н.э.–935 г. н.э.) находилось в юго-восточной части полуострова, и было поначалу самым слабым и наименее развитым из трех королевств. Однако благодаря тому, что Силла географически было удалено от китайского влияния, оно было более открыто для идей и практик некитайского происхождения. Его общество было организовано на основе развитого буддийского порядка мироустройства, который отличала четко выраженная система сословного деления. В этой системе особое место принадлежало организации молодых воинов-аристократов хваран («цветущая молодежь»).
Кая (42–562) начало развиваться как вид конфедерации, сформированной в результате объединения нескольких племен, которые обитали в районе устья реки Нактонган.
Объединенное Силла и Пархэ
К середине 6 в. королевству Силла удалось взять под свой контроль все соседние города-государства, входившие в конфедерацию Кая.
Заключив союз с Танской династией Китая, королевство Силла сумело покорить Когурё в 668 г. и Пэкче в 660 г. Объединение Корейского полуострова было формально завершено, когда Силла в 676 г. нанесло поражение Танской династии.
Силла, которое в середине 8 в. достигло вершины своего расцвета и могущества, предприняло попытку построить идеальное буддийское государство. Именно во времена королевства Объединенное Силла был построен величественный монастырь Пульгукса (храм Страны Будды).
Но буддизм, как государственная религия начал терять свое влияние и приходить в упадок по мере обогащения аристократии и знати.
Кроме того, обострилась борьба между региональными лидерами, которые заявляли о своих правах на завоеванные королевства Когурё и Пэкче. В 935 г. король Силла официально выразил желание покориться новой династии Корё.
В 698 г. беженцы из Когурё основали государство Пархэ в южной и центральной Манчжурии. Население нового государства, известного как Пархэ, составляли не только выходцы из Когурё, но также большая группа людей племен мохэ.
В Пархэ была создана система государственного устройства, подобная административной структуре королевства Когурё. Высокий уровень развития культуры также был унаследован от Когурё.
Пархэ достигло наивысшего могущества в первой половине 9 в., когда государство занимало обширную территорию, которая простиралась на севере до реки Амур и на западе до района Гайюань в южной и центральной Манчжурии. Пархэ установило дипломатические отношения с Турцией и Японией. Государство просуществовало до 926 г., когда оно пало под ударами киданей. Многие представители родовой знати Пархэ, которые в основном были потомками когурёсцев, переселились на юг и стали подданными новой династии Корё.
Корё
Династия Корё (918–1392) была основана Ван Гоном, военачальником, служившим под началом Кунъе, мятежного принца королевства Силла. Избрав столицей государства свой родной город Сонак (совр. Кэсон в Северной Корее), Ван Гон поставил задачу возвратить некогда утраченные территории королевства Когурё в северо-восточном Китае.
Ван Гон назвал свою династию Корё, от имени которой и происходит современное название Корея. Хотя династии Корё не удалось вернуть утраченные земли, она достигла высокого уровня развития культуры, представленной селадонами зеленовато-голубого цвета чхончжа и расцветом буддийской традиции.
Не менее значительным было изобретение в 1234 г. первого в мире подвижного металлического шрифта, которое опередило на два столетия издание Библии, осуществленное Гуттенбергом в Германии.
Приблизительно в это же время искусные корейские мастера также завершили гигантский труд, вырезав на больших деревянных досках текст Свода буддийских сутр.
Эти деревянные печатные доски-клише, число которых составляет более 80 тысяч, были предназначены для того, чтобы призвать божественную силу Будды для отражения монгольского нашествия. Этот буддийский канон, называемый «Трипитака Кореана», в настоящее время хранится в монастыре Хэинса.
В последующие годы династия Корё была ослаблена внутренней борьбой, которую вели между собой ученые-чиновники и военные, а также конфуцианцы и буддисты. Начавшиеся в 1231 г. монгольские нашествия привели к тому, что на протяжении почти 100 лет Корё находилось под властью монголов, несмотря на мужественное сопротивление корёсцев.
Чосон
В 1392 г. генерал Ли Сон Ге основал новую династию, получившую название Чосон. Первые правители Чосона поддерживали конфуцианство в качестве господствующей идеологии, чтобы преодолеть сильное влияние буддизма, получившего широкое распространение в период Корё.
Правители Чосона управляли страной при помощи хорошо сбалансированной политической системы. Главным методом отбора чиновников на государственную службу была система специальных экзаменов. Эти экзамены служили основой для социальной мобильности и интеллектуальной деятельности в этот период. Однако в обществе, основной идеологией которого было конфуцианство, высоко ценились научные знания и ученость, в то время как к торговле и производству отношение было пренебрежительное.
В период правления короля Сечжона Великого (1418–1450), четвертого короля Чосона, культура и искусство достигли небывалого расцвета. Под руководством Сечжона Великого учеными королевской академии был создан корейский алфавит хангыль. Алфавит в то время был назван «Хунмин чоным», что означает «правильные звуки для обучения народа».
Король Сечжон проявлял глубокий интерес к астрономии. По его повелению были созданы солнечные и водяные часы, небесный глобус, карты звездного неба.
Король Сечжо (г. пр. 1455–1468), создавая в Чосоне структуру государственной власти, ввел правовую систему и положил начало составлению кодекса законов под названием «Кёнгук тэчжон». Система государственного управления династии Чосон была формально учреждена в результате последующего завершения «Кёнгук тэчжон» («Великое уложение по управлению государством») в период правления короля Сончжона (г. пр. 1469–1494).
В 1592 г. Япония напала на Корейский полуостров, чтобы проложить путь для своего вторжения в Китай. Адмирал Ли Сун Син (1545–1598), одна из наиболее почитаемых личностей в корейской истории, провел несколько блестящих операций на море против японского флота, применив в морских сражениях «кобуксоны» («корабли-черепахи»), которые считаются первыми в истории боевыми кораблями, обшитыми железными пластинами. Война была окончена в 1598 г., причинив огромный урон и корейской династии Чосон, и минскому Китаю. В годы войны огромное число корейских ремесленников и мастеров, в том числе гончаров, были насильно увезены в Японию.
С начала 17 в. широкое распространение в среде либерально настроенных ученых-чиновников получает движение сирхак, то есть «реальные науки». Ученые пропагандировали знания и науки как средство для строительства современного государства.
Они настойчиво призывали провести преобразования в сельскохозяйственном производстве и в промышленности и выступали за широкие реформы в системе распределения земли. Однако консервативное правительство аристократов было не готово на такие радикальные изменения.
Во второй половине периода правления династии Чосон усилилась борьба за влияние при дворе между группировками государственных чиновников и представителей высших слоев общества. Король Ёнчжо (г. пр. 1724–1776), чтобы поправить политическую ситуацию, в конечном итоге стал проводить политику «равноудаленности». Благодаря этой политике ему удалось укрепить королевскую власть и добиться политической стабильности.
Король Чончжо (г. пр. 1776–1800) также проводил политику «равноудаленности» между придворными группировками. Он основал королевскую библиотеку (Кючжангак) для хранения королевских указов и летописей. Король также начал осуществлять ряд других реформ в области политики и культуры. На период его правления приходится время расцвета школы сирхак. Многие выдающиеся ученые создали в это время научные труды, в которых предлагались передовые реформы в области сельского хозяйства и промышленности, но лишь некоторые из предложенных ими идей были приняты правительством.
Японская оккупация и движение за независимость Кореи
В 19 в. Корея по-прежнему оставалась «королевством-отшельником» и твердо сопротивлялась требованиям западных стран об установлении дипломатических и торговых отношений. Продолжительное время несколько азиатских и европейских стран, руководствуясь своими империалистическими притязаниями, вели борьбу друг с другом за влияние над Корейским полуостровом. Япония после побед, одержанных в войнах против Китая и России, насильно аннексировала Корею в 1910 г. и установила колониальное правление.
Колониальное правление вызвало подъем патриотических настроений среди корейцев. Представители интеллигенции были глубоко возмущены политикой ассимиляции, проводимой официально властями Японии, которая запрещала даже обучение в школах на корейском языке. Воля и стремление корейского народа к независимости воплотились в общенациональном движении 1 марта 1919 г., в котором приняли участие представители всех групп и слоев общества, включаю интеллигенцию. Японские власти жестоко подавили выступления демонстрантов и их сторонников, в результате чего погибли тысячи граждан.
Хотя Первомартовское движение за независимость потерпело поражение, оно укрепило национальное самосознание и патриотические чувства среди корейцев. Движение привело к созданию Временного правительства в китайском городе Шанхай, а также к организации вооруженного сопротивления японским колонизаторам в Манчжурии. День Движения за независимость, который корейцы отмечают 1 марта, является государственным праздником.
В период колониального господства Япония продолжала экономическую эксплуатацию Кореи. Жизнь корейцев в условиях колониального правления ухудшалась до 1945 г., когда закончилась вторая мировая война.
Образование Республики Корея
Корейцы с радостью встретили известие о поражении Японии во второй мировой войне, но их ликование было недолгим. Освобождение не принесло корейцам независимость, за которую они так упорно боролись. Вернее, оно привело к тому, что страна оказалась разделенной идеологическими различиями, которые были вызваны начинающейся «холодной войной». Усилия корейцев создать независимое государство были тщетными, поскольку войска США оккупировали южную часть полуострова, а советские войска взяли в свои руки управление его северной частью.
В ноябре 1947 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, которая призывала к проведению в Корее всеобщих выборов под контролем Комиссии ООН.
Однако Советский Союз отказался выполнить Резолюцию ООН и не допустил Комиссию ООН в северную часть Кореи. Генеральная Ассамблея ООН приняла другую резолюцию, призывающую к проведению выборов в тех районах, куда Комиссия ООН получила доступ. Первые выборы в Корее состоялись 10 мая 1948 г. на территории к югу от 38-ой параллели, которая и разделила Корейский полуостров на Юг и Север.
Ли Сын Ман был избран в 1948 г. первым Президентом Республики Корея.
К северу от 38-ой параллели был установлен коммунистический режим под руководством Ким Ир Сена.
25 июня 1950 г. Северная Корея начала полномасштабное вторжение на Юг, развязав трехлетнюю войну, к участию в которой были вовлечены американские, китайские и другие иностранные войска. Весь полуостров оказался разрушенным в результате этой войны. В июле 1953 г. было подписано Соглашение о прекращении огня. Война оставила три миллиона убитых и раненых, миллионы людей лишились крова и оказались разлученными с их семьями.
Серьезные общественные беспорядки происходили в годы правления президента Ли Сын Мана. Корейская демократия в тот период времени была незрелой, и страна испытывала огромные политические и экономические трудности. Ли Сын Ман был смещен с поста президента в апреле 1960 г. в результате студенческих выступлений и демонстраций. Вторая республика была провозглашена после того, как в августе 1960 г. крупный деятель Демократической партии Чан Мён сформировал правительство.
Однако новое правительство было свергнуто 16 мая 1961 г. в результате военного переворота, который возглавил генерал-майор Пак Чжон Хи. Высший совет по реконструкции страны во главе с генералом Пак Чжон Хи взял в свои руки исполнительные, законодательные и судебные функции управления государством.
Пак Чжон Хи был избран президентом страны на выборах, которые состоялись в 1963 году. Правительство Пака осуществило быструю индустриализацию страны и добилось значительного экономического роста в 1960-е и 1970-е годы. Но правление Пак Чжон Хи сопровождалось жестким ограничением политических прав и гражданских свобод.
Убийство президента Пак Чжон Хи в октябре 1979 г. привело к введению военного положения в стране и началу переходного периода. Чхве Гю Ха, который вступил в должность президента страны, ушел в отставку в августе 1980 г., и в том же месяце Национальная конференция за объединение (коллегия выборщиков) избрала президентом Чон Ду Хвана, лидера влиятельной группы военных.
В 80-е годы по всей стране усилилось движение за демократизацию, и в 1987 г. в Конституцию были внесены поправки, восстанавливающие систему прямых всеобщих выборов президента страны. Ро Тхэ У, также бывший генерал, был избран президентом страны в соответствии с новой редакцией Конституции, но благодаря демократическим преобразованиям, осуществленным во время его правления, были созданы условия для избрания первого за 32 года президента страны, который был гражданским человеком. Ким Ён Сам, который в течение многих лет был активным деятелем движения за демократизацию страны, в 1992 г. был избран президентом, являясь кандидатом от правящей партии.
На выборах 1997 г. президентом страны был избран Ким Дэ Чжун, лидер основной оппозиционной партии Национальный конгресс за новую политику. Его администрация, которая получила название «правительство народа», была создана в результате первого в конституционной истории страны мирного перехода власти от правящей партии к оппозиционной.
Администрация Но Му Хёна, или «правительство широкого участия», начала свою деятельность в феврале 2003 г. Добровольное создание избирательных фондов и активное участие граждан в предвыборной кампании привели к победе Но Му Хёна на президентских выборах. Правительство Но Му Хёна, 16-е по счету в истории Республики Корея, поставило перед страной три цели: Демократия вместе с народом, Общество сбалансированного развития и Эпоха мира и процветания в Северо-Восточной Азии.
С 2008 г. президентом страны является Ли Мён Бак. Центральной частью плана Ли Мён Бака по восстановлению экономики является его план «Корея 7-4-7». Название плана складывается из поставленных целей. Увеличить ВВП на 7 %, поднять доход на душу населения до 40.000 долларов США и сделать Корею седьмой в списке стран с наиболее развитой экономикой. Правительство Ли Мён Бака получает распоряжение создать новую Корею, в которой «живут богатые люди, доброжелательное общество и сильное государство». Для достижения данной цели, Ли Мён Бак планирует следовать стратегии практической рыночной экономики: «Разумная рыночная экономика», «Эмпирический прагматизм» и «Демократический активизм».
Экономическое развитие Республики Корея, начиная с 1960-х годов, ориентированное на достижение роста при ведущей роли экспортных отраслей было настолько впечатляющим, что получило название «Чудо на реке Ханган» в 1970-е годы. В дальнейшем Сеул успешно провел в 1988 г. 24-е Олимпийские игры, а Республика Корея приняла Чемпионат мира по футболу по версии ФИФА в 2002 г. В 1950-е гг. Республика Корея входила в число самых бедных стран мира. Сегодня южнокорейская экономика занимает 13-е место среди крупнейших экономик мира, и страна полна решимости стать мировым экономическим лидером в новом тысячелетии.
Республика Корея неизменно шла по пути, ведущему к зрелой демократии и рыночной экономике. И даже, несмотря на то, что последствия «холодной войны» до сих пор сохраняются на Корейском полуострове, Республика Корея сегодня готова совершить новый экономический взлет. Два корейских государства прилагают усилия для установления прочного мира на Корейском полуострове и способствуют достижению общего процветания Южной и Северной Кореи через укрепление мира, примирение и сотрудничество.
Президенты Республики Корея
1 Ли Сын Ман 1948—1960
2 Юн Бо Сон 1960—1962
3 Пак Чон Хи 1963—1979
4 Чхве Гю Ха 1979—1980
5 Чон Ду Хван 1980—1988
6 Ро Дэ У (Ро Тхэ У) 1988—1993
7 Ким Ён Сам 1993—1998
8 Ким Дэ Чжун 1998—2003
9 Но Му Хён 2003—2008
10 Ли Мён Бак 2007-2013
11 Пак Кын Хе 2013-2016
12 Хван Гё Ан и.о. 2016-2017
13 Мун Чжэ Ин 2017 — настоящее время
По материалам официального сайта Республики Корея Korea.net, сайта Культурного центра при посольстве Республики Корея в России и Википедии.
www.club-picanto.ru
История Южной Кореи с X по XIV вв.
Королевство Силла просуществовало не так долго — в X столетии государство распалось. Начало набирать силу повстанческое движение. Бессилие центральной власти подтолкнуло землевладельцев к объединению и созданию вооруженных отрядов. Появлялись целые сообщества, и дело шло к формальному отделению.
Новый виток развития
Повстанцы объявили о возрождении королевств, которые раньше существовали — Пэкче и Когурё. Предводители мятежных сил не были потомками местных жителей. История Кореи стала опорой для оправдания противостояния власти. Под руководством Кёнхвона собралось 5 тысяч человек. Мятежно настроенные люди сумели захватить один из городов Мучжин-чжу (сегодня Кванчжу). Кёнхвона провозгласили королём. Новосозданное государство, которое появилось на юге, нарекли «Позднее Пэкче» или Хупэкче.
В северной области через несколько лет тоже развернулось крестьянское восстание. Предводителем был Кунъе, сын Хонган-вана. Перед его рождением было много негативных предзнаменований, и от ребёнка решили избавиться. Кормилица пожалела малыша и спасла его, однако мальчуган при этом лишился глаза. Подрастая, он горевал о своей судьбе — на престол рассчитывать было бесполезно, как и на хорошую должность. Тогда Кунъе решил: нужно постричься в монахи.
Но мятежной душе не было покоя. Он стал общаться с руководителями повстанческих армий, привлёк мятежных крестьян на свою сторону. Затем мужчина стал действовать без поддержки. Кунъе сопутствовал успех: он подчинил малонаселённую местность в горах на северо-востоке, а затем и северо-западную равнинную часть. Мятежник назвал себя повелителем «Позднего Когурё». По его велению возвели шикарный дворец и стали оказывать королю большие почести. Кунъе даже дал новое название королевству — Тхэбон. Имя расшифровывалось как «Великие счастливые владения».
История Южной Кореи помнит Кунъе как правителя, который существенно повлиял на становление страны. Правда, Тхэбон просуществовал лишь 18 лет. Через какое-то время королю стало казаться, что счастье недолговечно и окружающие мечтают от него избавиться. Он стал обвинять в измене всех подряд, и число казней достигало сотни в день. Подозрительность коснулась даже близких — на виселицу была отправлена супруга и двое сыновей. Население роптало, и вскоре высокопоставленные сановники, посовещались, решили назначить нового правителя. Кунъе пытался бежать, но народ расправился с тираном.
От Тхэбона до Корё
Престол передали Ван Гону — одарённому военачальнику. Название сменили на Корё (в древности так иногда называли Когурё, убирая средний иероглиф). Ван Гон не проявлял жестокую силу и отличался мудрой политикой. Новый правитель сохранил титулы и должности за прежними чиновниками, а к недовольным посылал своих представителей с подарками. Желая укрепить позиции, Ван Гон взял в жены 29 местных красавиц из «сильных» семей.
Ван Гон наращивал силу Корё, оценивая мощь «соседа» — Среднего Пэкче. История Кореи этого периода связана с политическим конфликтом. «Угасающая» Силла стала союзником Корё. Первым не выдержал Кёнхвон, который развязал войну. Он захватил силасскую столицу, убил государя и взял пленных. В «игру» вступила корёская армия. Первый поход на противника был неудачным, но во второй раз войско захватило значительную территорию. Сочетая военные атаки и дипломатическую хитрость, Ван Гон постепенно объединил все земли.
По мнению историков, этому способствовали три причины. Сформировалась этнокультурная общность, возросла угроза вторжения пиратов и других противников, проводились реформы для сплочения. В памяти народа Ван Гону остался как «Великий предок-основатель». История Южной Кореи на этом этапе важна — впервые территория полуострова находилась под руководством одного правителя и стала единой.
Ранний период правления (X в. н.э.)
Повседневную жизнь каждой провинции контролировали крупные землевладельцы, к которым были прикреплены вооружённые слуги — своеобразная полиция. Аристократами считались те, кто не только имел земельных владений, но занимал пост чиновника. Лояльных представителей часто назначали «губернаторами». Сыновья заметных мелких и средних землевладельцев приглашались ко двору — они были «почётными заложниками». С одной стороны, так контролировалась верность их отцов, с другой – им давали советы по управлению провинциями. Также была продумана система из 16 рангов чиновников.
После своей смерти Ван Гон оставил «Десятичастное наставление» — рекомендации по управлению страной. Предписания предназначались для узкого круга людей. Главный пункт говорил о необходимости оказывать покровительство монастырям, направляя монахов на «истинный путь». Это говорило о значении религии для общества.
Дальше поочерёдно правили сыновья Ван Гона: Хеджон, Чонджон, Кванджон. Последний решил превратить государство в централизованное, избавившись от прежнего порядка. На службу стали нанимать китайских учёных, которые помогали проводить реформы. Положение иммигрантов вызвало недовольство привилегированного класса, и обстановка начала накаляться. Но династия Корё продолжала править и упорядочивать систему.
Не всё было тихо и на границах. На северной стороне шла борьба между киданями и чжурчжэнями, возле корейского государства. Вскоре кидане трижды напали и на Корё. Иногда сражения были успешными, и враждебная армия продвигалась вглубь территории. Но в 1019 году третье вторжение было блестяще отбито, и кидане больше не беспокоили корёсцев. Чтобы укрепить свои позиции, жители страны построили пограничную стену и пересмотрели земельную систему.
Расцвет государства
В XI столетии во время правления Мунджона страна переживала расцвет. Было множество нововведений — от законов о налогах до правил наследования земли. Стабильность положительно повлияла на искусство и литературу. Развивалось ксилографическое книгопечатание, чему способствовали тесные связи с Сун — Китай присылал книги, яшмовые изделия, лекарства и шёлковые одежды. Придворную музыку и танцы тоже позаимствовали у соседей.
С конца XI века обострилась проблема с чжурчжэнями. Долгий период отношения с этим племенем носили мирный характер, но затем начались нападения. Военные расходы существенно возросли, ведь Корё достался сильный противник. Соседи «перетягивали канат» — побеждали то одни, то другие. В начале XII ст. чжурчжэни переключились на киданьское государство Ляо и сунский Китай, согласившись на перемирие с Корё.
«Смутное время» (XII-XIV век)
Дальнейшая история Южной Кореи средних веков омрачена ослаблением центральной власти и единой государственности. Потомственные аристократы начали противостоять сословию из провинции, которое заслужило лояльность правительства военной службой. Последним за успехи стали выдавать земли, что очень не нравилось другой категории. Земельная система переставала работать, поскольку появилось много частных владений.
Испытанием стали пхеньянские события — гражданская война в локальных масштабах. Людей встревожило заявление о желании покорить государство Цзинь и переносе столицы в Пхеньян. Ранний период корёской истории закончился правлением Ыйджона, который жил в невиданной роскоши. Народное недовольство прорывалось в виде мятежей. При формальном сохранении власти представители династии Ван Гон фактически не могли влиять на управление страной на протяжении следующих ста лет.
В конце XII века проявили активность объединённые монгольские племена. Из-за убийства посла на границе с Корё были разорваны дипломатические отношения, и после смерти Чингисхана в XIII веке монголы приступили к покорению страны. Противостояние было длительным и кровавым — выделяют шесть волн агрессии противников. Но к середине столетия страны переключились на дипломатические переговоры и завершили военное противостояние. Почти целый век Корё было подчинено монгольской династии. Чужеземцы вмешивались в государственные дела и управляли территорией. Местным правителям разрешали жениться исключительно на монгольских девушках. Кроме того, приходилось отправлять дань. Этот период нанес большой ущерб корейской культуре.
В XIV столетии появились новые силы — выходцы из провинции, чиновники среднего класса (садэбу). Благодаря им на высшие чины стали подбирать людей по способностям, а не по происхождению. Это толкало общество к изменениям. Проводились реформы, было ослаблено влияние монгольской власти. Фактически управление захватила группировка Ли Сонге, представляющая интересы садэбу. Так возникли предпосылки для смены власти, и закончилась страничка истории Корё.
vseokoree.com
Список монархов Кореи — это… Что такое Список монархов Кореи?
Корейские династии перечислены в хронологическом порядке.
Этот список включает кириллизованные имена монархов и периоды их царствования.
Кочосон
Кочосон (2333 до н. э. — 108 до н. э.) — первое корейское королевство. По легенде основано Тангуном в 2333 до н. э. На севере Кореи и в Южной Манчжурии были найдены археологические свидетельства существования этого королевства, относящиеся к Бронзовому веку. Наиболее давние упоминания о королевстве сделаны в китайских хрониках, относящихся к VII веку до н. э.
Правители королевства носили титул Тхандже.
Хроники правителей Кочосона находятся в сборнике Кювон Сахва (1675). Другой сборник текстов, Хвандан Коги, приводит другие периоды царствования.
Большинство историков считает Кочосон полумифическим королевством, дата возникновения которого сильно занижена и приводят другие даты возникновения — от второго до тринадцатого века до нашей эры.
Линия Тангуна по Кювон Сахва
Считается мифической.
- Тангун Вангом 왕검 (2333 до н. э. — 2240 до н. э.)
- Пуру 부루 (2240 до н. э. — 2182 до н. э.)
- Карык 가륵 (2182 до н. э. — 2137 до н. э.)
- Оса 오사 (2137 до н. э. — 2099 до н. э.)
- Куыль 구을 (2099 до н. э. — 2083 до н. э.)
- Тальмун 달문 (2083 до н. э. — 2047 до н. э.)
- Ханьюль 한율 (2047 до н. э. — 1993 до н. э.)
- Сохан 서한 (1993 до н. э. — 1985 до н. э.)
- Асуль 아술 (1985 до н. э. — 1950 до н. э.)
- Ноыль 노을 (1950 до н. э. — 1891 до н. э.)
- Тохэ 도해 (1891 до н. э. — 1834 до н. э.)
- Ахан 아한 (1834 до н. э. — 1782 до н. э.)
- Хыльдаль 흘달 (1782 до н. э. — 1721 до н. э.)
- Кобуль 고불 (1721 до н. э. — 1661 до н. э.)
- Порым 벌음 (1661 до н. э. — 1610 до н. э.)
- Вина 위나 (1610 до н. э. — 1552 до н. э.)
- Йоыль 여을 (1552 до н. э. — 1484 до н. э.)
- Тоном 동엄 (1484 до н. э. — 1435 до н. э.)
- Кумосо 구모소 (1435 до н. э. — 1380 до н. э.)
- Кохоль 고홀 (1380 до н. э. — 1337 до н. э.)
- Сотхэ 소태 (1337 до н. э. — 1285 до н. э.)
- Сэкпуллу 색불루 (1285 до н. э. — 1237 до н. э.)
- Амуль 아물 (1237 до н. э. — 1161 до н. э.)
- Йонна 연나 (1161 до н. э. — 1150 до н. э.)
- Солла 솔나 (1150 до н. э. — 1062 до н. э.)
- Чхуро 추로 (1062 до н. э. — 997 до н. э.)
- Тумиль 두밀 (997 до н. э. — 971 до н. э.)
- Хэмо 해모 (971 до н. э. — 943 до н. э.)
- Махю 마휴 (943 до н. э. — 909 до н. э.)
- Нэхю 내휴 (909 до н. э. — 874 до н. э.)
- Тыноль 등올 (874 до н. э. — 849 до н. э.)
- Чхумиль 추밀 (849 до н. э. — 819 до н. э.)
- Каммуль 감물 (819 до н. э. — 795 до н. э.)
- Орумун 오루문 (795 до н. э. — 772 до н. э.)
- Саболь 사벌 (772 до н. э. — 704 до н. э.)
- Мэрык 매륵 (704 до н. э. — 646 до н. э.)
- Мамуль 마물 (646 до н. э. — 590 до н. э.)
- Тамуль 다물 (590 до н. э. — 545 до н. э.)
- Тухоль 두홀 (545 до н. э. — 509 до н. э.)
- Тарым 달음 (509 до н. э. — 491 до н. э.)
- Ымчха 음차 (491 до н. э. — 471 до н. э.)
- Ыруджи 을우지 (471 до н. э. — 461 до н. э.)
- Мулли 물리 (461 до н. э. — 425 до н. э.)
- Кухоль 구홀 (425 до н. э. — 396 до н. э.)
- Йору 여루 (396 до н. э. — 341 до н. э.)
- Поыль 보을 (341 до н. э. — 295 до н. э.)
- Койольга 고열가 (295 до н. э. — 237 до н. э.)
Линия Киджа
Считается мифической:
- Король Мунсон, Киджа 문성대왕 (1126 до н. э. — 1082 до н. э.)
- Король Чанхе 장혜왕 (1082 до н. э. — 1057 до н. э.)
- Король Кёнхё 경효왕 (1057 до н. э. — 1030 до н. э.)
- Король Конджон 공정왕 (1030 до н. э. — 1000 до н. э.)
- Король Мунму 문무왕 (1000 до н. э. — 972 до н. э.)
- Король Тхэвон 태원왕 (972 до н. э. — 968 до н. э.)
- Король Кёнчхан 경창왕 (968 до н. э. — 957 до н. э.)
- Король Хынпхён 흥평왕 (957 до н. э. — 943 до н. э.)
- Король Чхорви 철위왕 (943 до н. э. — 925 до н. э.)
- Король Сонхе 선혜왕 (925 до н. э. — 896 до н. э.)
- Король Ыйян 의양왕 (896 до н. э. — 843 до н. э.)
- Король Мунхэ 문혜왕 (843 до н. э. — 793 до н. э.)
- Король Сондок 성덕왕 (793 до н. э. — 778 до н. э.)
- Король Тохве 도회왕 (778 до н. э. — 776 до н. э.)
- Король Мунёль 문열왕 (776 до н. э. — 761 до н. э.)
- Король Чхангук 창국왕 (761 до н. э. — 748 до н. э.)
- Король Мусон 무성왕 (748 до н. э. — 722 до н. э.)
- Король Чонгён 정경왕 (722 до н. э. — 703 до н. э.)
- Король Наксон 낙성왕 (722 до н. э. — 703 до н. э.)
- Король Хёджон 효종왕 (722 до н. э. — 703 до н. э.)
- Король Чхонхё 천효왕 (658 до н. э. — 634 до н. э.)
- Король Судо 수도왕 (634 до н. э. — 615 до н. э.)
- Король Хвиян 휘양왕 (615 до н. э. — 594 до н. э.)
- Король Пониль 봉일왕 (594 до н. э. — 578 до н. э.)
- Король Токчхан 덕창왕 (578 до н. э. — 560 до н. э.)
- Король Сусон 수성왕 (560 до н. э. — 519 до н. э.)
- Король Йонголь 영걸왕 (519 до н. э. — 503 до н. э.)
- Король Ильмин 일민왕 (503 до н. э. — 486 до н. э.)
- Король Чесе 제세왕 (486 до н. э. — 465 до н. э.)
- Король Чхонгук 청국왕 (465 до н. э. — 432 до н. э.)
- Король Тогук 도국왕 (432 до н. э. — 413 до н. э.)
- Король Хоксон 혁성왕 (413 до н. э. — 385 до н. э.)
- Король Хвара 화라왕 (413 до н. э. — 385 до н. э.)
- Король Сольмун 설문왕 (369 до н. э. — 361 до н. э.)
- Король Кёнсун 경순왕 (361 до н. э. — 342 до н. э.)
- Король Кадок 가덕왕 (342 до н. э. — 315 до н. э.)
- Король Самхё 삼효왕 (315 до н. э. — 290 до н. э.)
- Король Хёнмун 현문왕 (315 до н. э. — 290 до н. э.)
- Король Чанпхён 장평왕 (251 до н. э. — 232 до н. э.)
- Король Чхонтхон 종통왕 (232 до н. э. — 220 до н. э.)
- Король Э 애왕 (220 до н. э. — 195 до н. э.)
Линия Вимана
- Виман 위만 衛滿 (194 до н. э.? — ?)
- Неизвестный, (? — ?), сын Вимана
- Уго 우거왕 右渠王 (? — 108 до н. э.), внук Вимана
Пуё
Пуё (239 до н. э. — 494 н. э.) стало преемником Кочосона. Правители продолжали именоваться Тхандже.
- Хэмосу (239 до н. э. — 195 до н. э.)
- Морису (195 до н. э. — 170 до н. э.)
- Кохэса (170 до н. э. — 121 до н. э.)
- Ковуру (121 до н. э. — 86 до н. э.)
Пукпуё
Северный Пуё (108 до н. э. — 58 до н. э.)
- Кодумак (108 до н. э. — 60 до н. э.)
- Комусы (60 до н. э. — 58 до н. э.)
Тонбуё
Южный Пуё (86 до н. э. — 22 н. э.) Правители Южного Пуё отделились от северной части и стали носить титул ван («король»).
- Хэбуру 해부루왕 解夫婁王 (86 до н. э. — 48 до н. э.)
- Кымва 금와왕 金蛙王 (48 до н. э. — 7 до н. э.)
- Тэсо 대소왕 臺素王 (7 до н. э. — 22 н. э.)
Конфедерация Кая
Конфедерация Кая (42—532) состояла из нескольких небольших государств. Все правители Кая носили титул ван («Король»).
Кымгван Кая
Список династии Ким Кымгвана Кая.
# | Имя | Хангыль | Ханча | Период правления |
1 | Суро | 수로왕 | 首露王 | (42—199) |
2 | Кодын | 거등왕 | 居登王 | (199—259) |
3 | Мапхум | 마품왕 | 麻品王 | (259—291) |
4 | Коджиль | 거질미왕 | 居叱彌王 | (291—346) |
5 | Исипхум | 이시품왕 | 伊尸品王 | (346—407) |
6 | Чваджи | 좌지왕 | 坐知王 | (407—421) |
7 | Чхвихый | 취희왕 | 吹希王 | (421—451) |
8 | Чильджи | 질지왕 | 銍知王 | (451—492) |
9 | Кёмджи | 겸지왕 | 鉗知王 | (492—521) |
10 | Кухён | 구형왕 | 仇衡王 | (521—532) |
Тэкая
Только четыре из шестнадцати королей Тэкая (42 — 562) известны по именам.
- 1. Король Иджинаси 이진아시왕, также известный как Нэджинджуджи 내진주지 или Нведжильджуиль 뇌질주일
- 9. Король Инве 이뇌왕, потомок Иджинаси в восьмом поколении
- 16. Король Тосольджи 도설지왕
- Неизвестный номер: король Хаджи 하지왕
Пэкче
Пэкче (18 до н. э. — 660 н. э.) был одним Трёх корейских королевств. Храмовое имя совпадало с обычным именем, кроме особо оговорённых случаев.
# | Храмовое имя | Хангыль | Ханча | Период правления | Обычное имя | Родство | Примечание |
1 | Онджо | 온조왕 | 溫祚王 | 18 до н. э.-29 н. э. | основатель династии | сын основателя Когурё | |
2 | Тару | 다루왕 | 多婁王 | 29 — 77 | старший сын Онджо | ||
3 | Киру | 기루왕 | 己婁王 | 77 — 128 | старший сын Тару | ||
4 | Кэру | 개루왕 | 蓋婁王 | 128 — 166 | сын Киру | ||
5 | Чхого | 초고왕 | 肖古王 | 166 — 214 | сын Кэру | также Сого (소고왕, 素古王) | |
6 | Кусу | 구수왕 | 仇首王 | 214 — 234 | старший сын Чхого | также Квесу (귀수왕, 貴須王) | |
7 | Сабан | 사반왕 | 沙泮王 | 234 | старший сын Кусу | также Саи(사이왕, 沙伊王) | |
8 | Кои | 고이왕 | 古爾王 | 234 — 286 | второй сын Сабана | также Куи(구이군, 久爾君) | |
9 | Чхэкке | 책계왕 | 責稽王 | 286 — 298 | сын Кои | также Чхонге (청계왕, 靑稽王) | |
10 | Пунсо | 분서왕 | 汾西王 | 298 — 304 | старший сын Чхэкке | ||
11 | Пирю | 비류왕 | 比流王 | 304 — 344 | второй сын Кусу | ||
12 | Ке | 계왕 | 契王 | 344 — 346 | первый сын Пунсо | ||
13 | Кынчхого | 근초고왕 | 近肖古王 | 346 — 375 | второй сын Пирю | также Чхого (초고왕, 肖古王) или Сокко (속고왕, 速古王) | |
14 | Кынгусу | 근구수왕 | 近仇首王 | 375 — 384 | сын Кынчхого | также Квису (귀수왕, 貴首王) | |
15 | Чхимрю | 침류왕 | 枕流王 | 384—385 | старший сын Кынсугу | ||
16 | Чинса | 진사왕 | 辰斯王 | 385 — 392 | младший брат Чхимню | также Пуёхви (부여휘, 扶餘暉) | |
17 | Асин | 아신왕 | 阿莘王 | 392 — 405 | двоюродный брат Чинса; старший сын Чхинмню | также Ахва (아화왕, 阿華王) | |
18 | Чонджи | 전지왕 | 腆支王 | 405 — 420 | старший сын Асина | также Чикчи (직지왕, 直支王) или Чинджи (진지대왕, 眞支王) | |
19 | Куисин | 구이신왕 | 久爾辛王 | 420 — 427 | старший сын Чонджи | ||
20 | Пию | 비유왕 | 毗有王 | 427 — 454 | старший сын Куисина | также Йоби (여비, 餘毗) | |
21 | Кэро | 개로왕 | 蓋鹵王 | 454 — 475 | Кёнса(경사, 慶司) или Кён (경, 慶) | старший сын Пию | также Йогён (여경, 餘慶) |
22 | Мунджу | 문주왕 | 文周王 | 475 — 477 | Модо (모도, 牟都) или До (도, 都) | сын Кэро | |
23 | Самгын | 삼근왕 | 三斤王 | 477 — 479 | Самгын(삼근, 三斤), Имголь (임걸, 壬乞) или Самголь (삼걸, 三乞) | старший сын Мунджу | также Мунгын (문근왕, 文斤王) |
24 | Тонсон | 동성왕 | 東城王 | 479 — 501 | Модэ (모대, 牟大) или Мамо (마모, 摩牟) | двоюродный брат Самгыма | |
25 | Мурён | 무령왕 | 武寧王 | 501 — 523 | Сама (사마, 斯麻 or 斯摩) или Юн (융, 隆) | второй сын Тонсона | также Сама (사마왕, 斯麻王), До (도왕, 嶋王) или Хорён (호령왕, 虎寧王) |
26 | Сон | 성왕 | 聖王 | 523 — 554 | Мён (명, 明) | сын Мурёна | также Мён (명왕, 明王) или Сонмён (성명왕, 聖明王) |
27 | Видок | 위덕왕 | 威德王 | 554 — 598 | Чхан (창, 昌) | старший сын Сона | также Чхан (창왕, 昌王) |
28 | Хе | 혜왕 | 惠王 | 598 — 599 | Ке (계, 季) | младший брат Видока | также Хон (헌대왕, 獻王) |
29 | Поп | 법왕 | 法王 | 599 — 600 | Сон (선, 宣) или Хёсун (효순, 孝順) | старший сын Хе | |
30 | Му | 무왕 | 武王 | 600 — 641 | Чан (장, 璋) или Содон (서동, 薯童) | сын Попа | также Муган (무강왕, 武康王) или Мугван (무광왕,武廣王) |
31 | Ыйджа | 의자왕 | 義慈王 | 641 — 660 | старший сын Му |
Когурё
Когурё (37 н. э. — 668 н. э.) было одним из Трёх корейских королевств. Правители Когурё носили титул Тхэван (太王), которое дословно означает «величайший из королей».
# | Посмертное имя (諡號) | Хангыль/ханча | Прижизненное имя | Период правления |
Легендарная линия | ||||
---|---|---|---|---|
1 | Тонмёнсон | 동명성왕 東明聖王 | Коджумон 고주몽 高朱蒙, Чхумо 추모 鄒牟, Санхэ 상해 象解 | 37 до н. э.-19 до н. э. |
2 | Юримён | 유리명왕 琉璃明王 | Юри 유리 琉璃, Юри 유리 類利, Юрю 유류 孺留 | 19 до н. э.-18 н. э. |
3 | Тэмусин | 대무신왕 大武神王 | Мухюль 무휼 無恤 | 18-44 |
4 | Минджун | 민중왕 閔中王 | Хэсэкчу 해색주 解色朱 | 44-48 |
5 | Мобон | 모본왕 慕本王 | Хэу 해우 解憂, (Хэ) Эру (해)애루 (解)愛婁 | 48-53 |
Великая императорская линия | ||||
6 | Тхэджохо | 태조왕 太祖王 | Кун 궁 宮, Осу 어수 於漱 | 53-146 |
7 | Чхатхэ | 차대왕 次大王 | Сусон 수성 遂成 | 146—165 |
8 | Синтхэ | 신대왕 新大王 | Пэкко 백고 伯固, Пэкку 백구 伯句 | 165—179 |
Линия Хвандо-Кукнэ | ||||
9 | Когукчхон | 고국천왕 故國川王 | Намму 남무 男武, Иимо 이이모 伊夷謨 | 179—197 |
10 | Сансан | 산상왕 山上王 | Чону 정우 廷優, Вигун 위궁 位宮 | 197—227 |
11 | Тончхон | 동천왕 東川王, 東襄王 | Увиго 우위거 憂位居, Кёчхо 교체 郊彘 | 227—248 |
12 | Йонбуль | 중천왕 中川王, 中襄王 | Йонбуль 연불 然弗 | 227—248 |
13 | Сочхон | 서천왕 西川王, 西襄王 | Якро 약로 藥盧, Ягу 약우 若友 | 248—270 |
14 | Понсан | 봉상왕 烽上王, 鴙葛王 | Санбу 상부 相夫, Сапсиру 插矢婁 | 292—300 |
15 | Мичхон | 미천왕 美川王, 好攘王 | Ыбуль 을불 乙弗, Убуль 우불 憂拂 | 300—331 |
16 | Когугвон | 고국원왕 故國原王 | Саю 사유 斯由, Ю 유 劉, Све 쇠 釗 | 331—371 |
17 | Сосурим | 소수림왕 小獸林王 | Кубу 구부 丘夫 | 371—384 |
18 | Когугян | 고국양왕 故國攘王 | Ирён 이련 伊連, Оджиджи 어지지 於只支 | 384—391 |
19 | Квангэтхохо | 광개토호태왕 廣開土好太王 | Тамдок 담덕 談德, Ан 안 安 | 391—413 |
Пхеньянская линия | ||||
20 | Чансухо | 장수왕 長壽王 | Корён 거련 巨連, Корён고련 高璉 | 413—490 |
21 | Мунджамён | 문자명왕 文咨明王 | Наун 나운 羅雲, Коун 고운 高雲 | 491—519 |
22 | Анджан | 안장왕 安藏王 | Хынан 흥안 興安, Коан 고안 高安 | 519—531 |
23 | Анвон | 안원왕 安原王 | Пождон 보정 寶廷, Коджон 고정 高廷 | 531—545 |
24 | Янвон | 양원태왕 陽原王, 陽崗上好王 | Пхёнсон평성 平成 | 545—559 |
25 | Пхёнвон | 평원왕 平原王 | Янсон 양성 陽成, Тхан 탕 湯, Коян 고양 高陽 | 559—590 |
26 | Йонянхо | 영양왕 嬰陽王, 평양왕 平陽王 | Ковон 고원 高元, Тэвон 대원 大元 | 590—618 |
27 | Йонню | 영류왕 營留王 | Коконму 고건무 高建武, Сон 성 成, Кому 고무 高武 | 618—642 |
28 | Поджан | 보장왕 寶藏王 | Коджан 고장 高藏, Поджан 보장 寶藏 | 642—668 |
Примечание: имена и даты легендарной линии даются по источнику Самгук Саги. Вэй шу (История династии Вэй) приводит следующие имена: 朱蒙 Чумон (Жумэнь), 閭達 Люйда, 始閭諧 Шилюйхэ, 如栗 Жули и 莫來 Молай. Имена этой линии в том или ином виде появились в V веке, когда император Чансу построил своему отцу памятник, а Когурё завязало контакты с Северной Вэем. Подпись к памятнику даёт следующие имена: 鄒牟 Чхумо, 儒留 Юрю, и 大朱留 Тэджурю. Связь между этими именами до сих пор остаётся неясной.
Силла
Силла (57 до н. э. — 935 н. э.) была одним из Трёх корейских королевств. В Силле правили семьи Пак, Сок и Ким. Правители Силлы носили разные титулы, включая Исагым, Марипкан, Ван, и Йован. Как и некоторые короли Пэкче, отдельные представители династии брали титул императора.
- Пак Хёккосе 박 혁거세 (57 до н. э.-4 н. э.)
- Намхе Чхачхаун 남해 차차웅 (4-24)
- Юри (24-57) 유리이사금 儒理尼師今 (Короли от Юри до Хырхэ носили титул Исагым, старокорейское «правитель»).
- Тхархэ 탈해이사금 脫解尼師今 (57-80)
- Пхаса 파사이사금 婆娑尼師今 (80-112)
- Чима 지마이사금 祗摩尼師今 (112-134)
- Ильсон 일성이사금 逸聖尼師今 (134-154)
- Адалла 아달라이사금 阿達羅尼師今 (154-184)
- Порхю 벌휴이사금 伐休尼師今 (184-196)
- Нэхэ 내해이사금 奈解尼師今 (196-230)
- Чобун 조분이사금 助賁尼師今 (230-247)
- Чхомхэ 첨해이사금 沾解尼師今 (247-261)
- Мичху 미추이사금 味鄒尼師今 (262-284)
- Юре 유례이사금 儒禮尼師今 (284-298)
- Кирим 기림이사금 基臨尼師今 (298-310)
- Хырхэ 흘해이사금 訖解尼師今 (310-356)
- Нэмуль 내물이사금 奈勿尼師今 (356-402) (Короли от Нэмуля до Соджи носили титул Марипкан, старокорейское «правитель»).
- Сильсон 실성이사금 實聖尼師今 (402-417)
- Нольджи 눌지마립간 訥祗馬立干 (417-458)
- Чаби 자비마립간 慈悲馬立干 (458-479)
- Соджи 소지마립간 炤智馬立干 (479-500)
- Чиджын 지증왕 智證王 (500-514) (Короли от Чиджына до Кёнсуна носили титул Ван («король»), исключая некоторых, отмеченных ниже отдельно.
- Попхын Великий 법흥태왕 法興太王 (514-540) (Попхын носил титул Тхэван», «великий король»)
- Чинхын Великий 진흥태왕 眞興太王 (540-576) (Чинхын носил титул Тхэван», «великий король»)
- Чинджи 진지왕 眞智王 (576-579)
- Чинпхён 진평왕 眞平王 (579-632)
- Сондок 선덕여왕 善德女王 (632-647) (Королевы Сондок и Чиндок носили титул Йован, «королева»)
- Чиндок 진덕여왕 眞德女王 (647-654)
- Муйоль 무열왕 武烈王 (654-661)
- Мунму 문무왕 文武王 (661-681)
- Синмун 신문왕 神文王 (681-691)
- Хёсо 효소왕 孝昭王 (692-702)
- Сондок 성덕왕 聖德王 (702-737)
- Хёсон 효성왕 孝成王 (737-742)
- Кёндок 경덕왕 景德王 (742-765)
- Хегон 혜공왕 惠恭王 (765-780)
- Сондок 선덕왕 宣德王 (780-785)
- Вонсон 원성왕 元聖王 (785-798)
- Сосон 소성왕 昭聖王 (798-800)
- Эджан 애장왕 哀莊王 (800-809)
- Хондок 헌덕왕 憲德王 (809—826)
- Хындок 흥덕왕 興德王 (826-836)
- Хыйган 희강왕 僖康王 (836-838)
- Минэ 민애왕 閔哀王 (838-839)
- Синму 신무왕 神武王 (839)
- Мунсон 문성왕 文聖王 (839-857)
- Хонан 헌안왕 憲安王 (857-861)
- Кёнмун 경문왕 景文王 (861-875)
- Хонган 헌강왕 憲康王 (875-886)
- Чонган 정강왕 定康王 (886-887)
- Чинсон 진성여왕 眞聖女王 (887-897) (Королева Чинсон носила титул Йован, «королева»)
- Хёгон 효공왕 孝恭王 (897-912)
- Синдок 신덕왕 神德王 (913-917)
- Кёнмён 경명왕 景明王 (917-924)
- Кёнэ 경애왕 景哀王 (924-927)
- Кёнсун 경순왕 敬順王 (927-935)
Пархэ
Пархэ (669—926) стало преемником Когурё в северных землях Кореи, Манчжурии и нынешней территории Приморского края России. Основатель назвал королевство Чин, объявив его преемником Когурё, однако в истории осталось название Пархэ (Бохай по-китайски) после того как с Китаем были налажены постоянные контакты. Правители носили титул Хвандже («император»), а их храмовые имена, за редким исключением, оканчивались на -джо или -джон.
# | Посмертное имя (諡號) | Хангыль/ханча | Прижизненное имя | Хангыль/ханча | Период правления | Название эпохи (年號) |
1 | Ко | 고왕 高王 | Тэджойон | 대조영 大祚榮 | 698—718 | Чхонтхон 천통 天統 |
2 | Му | 무왕 武王 | Тэмуе | 대무예 大武藝 | 718—737 | Инан 인안 仁安 |
3 | Мун | 문왕 文王 | Тэхынму | 대흥무 大欽茂 | 737—793 | Тэхын 대흥 大興 (Порёк 보력 寶曆 774-?) |
4 | Воный | 폐왕 廢王 | Тэвон | 대원의 大元義 | 793—794 | нет |
5 | Сон | 성왕 成王 | Тэхвайо | 대화여 大華與 | 794 | Чунхын 중흥 中興 |
6 | Кан | 강왕 康王 | Тэсыннин | 대승린 大嵩璘 | 794—808 | Чонрёк 정력 正曆 |
7 | Чон | 정왕 定王 | Тэвоню | 대원유 大元瑜 | 808—812 | Йондок 영덕 永德 |
8 | Хый | 희왕 僖王 | Тэоный | 대언의 大言義 | 812—817? | Чуджак 주작 朱雀 |
9 | Кан | 간왕 簡王 | Тэмёнчхун | 대명충 大明忠 | 817?-818? | Тхэси 태시 太始 |
10 | Сон | 선왕 宣王 | Тэинсу | 대인수 大仁秀 | 818?-830 | Конхын 건흥 建興 |
11 | ? | Тэиджин | 대이진 大彝震 | 830—857 | Хамхва 함화 咸和 | |
12 | ? | Тэгонхван | 대건황 大虔晃 | 857—871 | Конхван 虔晃 건황 | |
13 | Кён | 경왕 景王 | Тэхёнсок | 대현석 大玄錫 | 871—895 | |
14 | ? | Тэвиге | 대위계 大瑋瑎 | 895—907? | ||
15 | Э | 애왕 哀王 | Тэинсон | 대인선 大諲譔 | 907?-926 |
Корё
Корё (918—1392) управлялось династией Ван. Первый король имел храмовое имя Тхэджо, которое означает «великий основатель». Этим именем назывались первые короли Корё и Чосон, так как они были основателями династий Ван и И(Ли) соответственно.
Двадцать три первых короля в следующем списке (до Вонджона) имели храмовые имена, оканчивающиеся на джон. Начиная с Чхуннёля (двадцать пятого короля), все остальные короли Корё имели титул Ван («король»). Названия эпох указаны в скобках.
- Тхэджо (Чхунсу) 태조 (918-943)
- Хеджон 혜종 (943-945)
- Чонджон 정종 (945-949)
- Кванджон (Чунпхун) 광종 (949-975)
- Кёнджон 경종 (975-981)
- Сонджон 성종 (981-997)
- Мокчон 목종 (997-1009)
- Хёнджон 현종 (1009-1031)
- Токчон 덕종 (1031-1034)
- Чонджон 정종 (1034-1046)
- Мунджон 문종 (1046-1083)
- Сунджон 순종 (1083)
- Сонджон 선종 (1083-1094)
- Хонджон 헌종 (1094-1095)
- Сукчон 숙종 (1095-1105)
- Йеджон 예종 (1105-1122)
- Инджон 인종 (1122-1146)
- Ыйджон 의종 (1146-1170)
- Мёнджон 명종 (1170-1197)
- Синджон 신종 (1197-1204)
- Хыйджон 희종 (1204-1211)
- Канджон 강종 (1211-1213)
- Коджон 고종 (1213-1259)
- Вонджон 원종 (1259-1274)
- Чхуннёль 충렬왕 (1274-1308) (Чхуннёль стал первым в Корё правителем, носящим титул Ван, «король»)
- Чхунсон 충선왕 (1308-1313)
- Чхунсук 충숙왕 (1313-1330; 1332—1339)
- Чхунге 충계왕 (1330—1332; 1339-1344)
- Чхунмок 충목왕 (1344-1348)
- Чхунджон 충정왕 (1348-1351)
- Конмин 공민왕 (1351-1374)
- У 우왕 (1374-1388)
- Чхан 창왕 (1388-1389)
- Конян 공양왕 (1389-1392)
Чосон
Чосон (1391—1897) стала преемником Корё. В 1897, когда Чосон стала Корейской империей, некоторые из королей Чосон были посмертно возведены в ранг императоров. Монархи Чосон имели храмовое имя, заканчивающееся на джо или джон. Джо давалось первым королям или императорам новой линии внутри династии, остальным давалось имя, заканчивающееся на джон. Два короля, Йонсангун и Кванхэгун, были лишены своих храмовых имён после окончания правления. Каждый монарх имел своё посмертное имя, включающее титул Ван («король»), Хвандже («император»), Тэван («великий король») или Тэдже («великий император»).
- Тхэджо 태조 (1392—1398)
- Чонджон 정종 (1398-1400)
- Тхэджон 태종 (1400-1418)
- Седжон 세종 (1418-1450)
- Мунджон 문종 (1450-1452)
- Танджон 단종 (1452-1455)
- Седжо 세조 (1455-1468)
- Йеджон 예종 (1468-1469)
- Сонджон 성종 (1469-1494)
- Йонсангун 연산군 (1494-1506)
- Чунджон 중종 (1506-1544)
- Инджон 인종 (1544-1545)
- Мёнджон 명종 (1545-1567)
- Сонджо 선조 (1567-1608)
- Кванхэгун 광해군 (1608-1623)
- Инджо 인조 (1623-1649)
- Хёджон 효종 (1649-1659)
- Хёнджон 현종 (1659-1674)
- Сукчон 숙종 (1674-1720)
- Кёнджон 경종 (1720-1724)
- Йонджо 영조 (1724-1776)
- Чонджо 정조 (1776-1800)
- Сунджо 순조 (1800-1834)
- Хонджон 헌종 (1834-1849)
- Чхольджон 철종 (1849-1864)
- Коджон 고종 (1864-1907)
- Сунджон 순종 (1907-1910)
Корейская империя
Корейская империя (1897—1910) была создана во ознаменование окончания периода китаизации. Официально императоров следовало называть их согласно именам соответствующих эпох, но на практике чаще использовались их храмовые имена.
Колониальный период
Сунджон
В 1910 году Корея была аннексирована Японией. Последний император Кореи Сунджон был понижен в ранге до короля. Он умер в 1926 году во дворце Чхандоккун (японское название — Сёдокукю). С его смертью династия Ли прекратила свое существование.
Император Японии
Поскольку Корея вошла в состав Японской империи, император Японии с 1910 по 1945 годы являлся и правителем Кореи.
Современная ситуация
После капитуляции Японии во Второй мировой войне Корея получила независимость. В 1948 году на Корейском полуострове было создано два государства: Республика Корея и КНДР. Вопрос о возвращении рода Ли на престол не поднимался. Тем не менее, некоторые его представители проходили обряд коронации. На сегодняшний день самопровозглашенной «императрицей Кореи» является Ли Хэвон (이해원), но ее претензии на престол не поддерживаются сколько-нибудь существенной частью южнокорейского общества.
См. также
Ссылки
dic.academic.ru
История Кореи
История
История Кореи, начавшись с периода правления мифического героя Тангуна, насчитывает ряд исторических эпох: период Трёх государств, Объединённое Силла, государство Корё, период правления династии Чосон, время японского колониального господства, раздел полуострова на два государства и современный этап – эпоха развития Республики Корея. Хотя в наши дни понятие «территория Кореи» ограничивается определением «Корейский полуостров и прилегающие к нему острова», в прошлом исторической авансценой для предков нынешних корейцев выступали северо-восточные земли современного Китая и обширный регион, прилегающий к Корейскому полуострову.
Миф о Тангуне и государство Древний Чосон
Отправной точкой в истории как корейской нации, так и корейской государственности следует считать миф о Тангуне. Краткое содержание мифа о Тангуне Хванун, сын Небесного владыки Хванина, задумав править миром смертных, спустился вместе с духами Ветра, Туч и Дождя под дерево Синдансу («священное дерево Тан»), что на горе Тхэбэксан (ныне – гора Мёхянсан в провинции Северная Пхёнандо в Северной Корее), и основал «священный град» Синси. Миф повествует также о том, что к Хвануну обратились с мольбой тигр и медведица, прося сделать их людьми. Хванун ответствовал: «Это будет возможно, ежели вы в течение ста дней, питаясь лишь чесноком да полынью, не будете выходить на солнечный свет». Тигр испытания не выдержал, а медведица, проявив терпеливость, обернулась женщиной Уннё (т. е. «Женщиной-медведицей»). Уннё хотела иметь детей, и тогда Хванун, приняв человеческий облик, взял её в жёны. У них родился сын, которого назвали Тангун. Тангун (полный титул – Тагун-Вангом) основал столицу в крепости Пхёнъянсон, а страну назвал Чосон. Он правил страной 1500 лет, а в возрасте 1908 лет превратился в горного духа. Так этот миф изложен в историческом сочинении XIII в. «Самгук юса» («Забытые деяния Трёх государств»). Анализ мифа о Тангуне За мифическими событиями, предшествующими появлению на свет Тангуна, кроется миграция предков современных корейцев на Корейский полуостров и занятие ими доминирующего положения по отношению к коренному населению. Свита, с которой Хванун сошёл на землю, может истолковываться как культура земледелия и другие передовые технологии, которые принесли с собой на полуостров протокорейские племена. Женщина-медведица Уннё символизирует аборигенное население, а её брачный союз с Хвануном аллегорически изображает процесс смешения пришельцев с насельниками и формирование единого этноса. Тангун выступает как предводитель этого нового этнического образования и одновременно как его символ. Поэтому у корейцев принято называть себя потомками Тангуна. Государство Древний Чосон (2333 г. до н.э. (?) – II в. до н.э) Согласно корейским летописным источникам, Тангун-Вангом основал государство на пятидесятом году царствования легендарного китайского императора Яо, в год «тигра» по традиционной хронологии. Если перевести эту дату на современное летосчисление, то получится 2333 г. до н.э. Время существования государства Древний Чосон принято относить к доисторической эпохе. Поэтому события, происходившие в тот период, можно реконструировать путём анализа мифов, опираясь на сведения, почерпнутые из древнекитайских хроник, а также на данные археологии. Изучение этимологии имени «Тангун-Вангом» позволяет сделать вывод о теократическом характере власти в ту эпоху. История Древнего Чосона подразделяется на ряд периодов: Чосон Тангуна, Чосон Кичжа (ок. 1121 – 194 гг. до н.э.) и Чосон Вимана (194 – 108 гг. до н.э.). Каждый из этих периодов ознаменован приходом к власти новых сил в лице Тангуна и выходцев из Китая – Киджа (кит. Цзи-цзы) и Вимана. Закат Древнего Чосона приходится на II до н.э., когда в борьбе за гегемонию в регионе он начал терпеть поражение от ханьского Китая.
Период Трёх государств (I в. до н.э. – 668 г. н.э.)
В I в. до н.э. ряд племён, проживавших на территории Корейского полуострова и Манчжурии, объединившись, образовали три государства. На севере полуострова и в Манчжурии было создано государство Когурё. В западной части Корейского полуострова находилось государство Пэкче. Наконец, восточные земли занимало государство Силла. Хотя в генезисе этих трёх государств участвовало несколько этнических групп, можно утверждать, что представления о едином первопредке Тангуне были их общей чертой. △ Государство Когурё (37 г. до н.э. – 668 г. н.э.) Основателем государства Когурё (37 г. до н.э. – 668 г. н.э.) считается Чумон (вошедший в историю под храмовым именем Мудрого правителя Тонмёна). Государство было образовано в южной части Манчжурии племенами пуде и доминировало на всей территории Манчжурии и в северной части Корейского полуострова. Конуре стояло на пути продвижения на полуостров ханьцев (центрообразующего этноса Китая), поэтому с самого момента основания государства конфликты с Китаем были неизбежны. Китайское военно-политическое влияние на Корейском полуострове было ликвидировано с покорением когурёсцами округов Аннан (кит. Лолан) и Тэбан (кит. Дайфан), которые были образованы на полуострове Китаем после падения Древнего Чосона. А разбив в 598 г. огромную армию китайской династии Суй, Когурё самоутвердилось как сильнейшее государство в Северо-Восточной Азии. Среди трёх корейских государств Когурё также обладало самыми обширными территориями и мощной армией, что на протяжении долгого времени делало его на полуострове страшной силой. Однако в войнах с многотысячными суйскими армиями силы Когурё подрывались, и в конце концов государство пало под ударами союзных войск государства Силла и пришедшей на смену Суй династии Тан. После гибели Когурё его население подпало под власть Силла. Но часть когурёсцев, мигрировав на север и объединив там ряд народностей, создали государство Пархэ (кит. Бохай). Государство Пэкче (18 г. до н.э. – 660 г. н.э.) Государство Пэкче (18 г. до н.э. – 660 г. н.э.) согласно легенде было основано выходцами из Когурё – братьями Ончжо и Пирю, сыновьями Мудрого правителя Тонмёна, перебравшимися на юг. За этой мифологической версией можно разглядеть процесс основания нового государства мигрантами из Когурё, вытесненными оттуда правящим кланом. На северном направлении Пэкче сталкивалось с Когурё, которое препятствовало дальнейшему продвижению своего соседа. На западном направлении Пэкче через морской путь поддерживало отношения с различными китайскими царствами. Завоевав южную часть округа Тэбан (кит. Дайфан), оплота китайского влияния на полуострове, Пэкче укрепило своё положение, что привело к столкновениям с Когурё. Впоследствии с ростом могущества Силла Пэкче пришлось вести изнурительную борьбу и на восточном направлении. Интенсивно развивались также связи Пэкче с Японией. История государства Пэкче отмечена взлётом блистательной культуры. Но противостояние с Силла изматывало силы страны, пока, наконец, в 660 г. государство не погибло под натиском союзных войск государства Силла и китайской династии Тан. После падения Пэкче многие выходцы из этого государства, переправившись в Японию, способствовали формированию государственности и культуры в этой стране. Государство Силла (57 г. до н.э. – 935 г. н.э., включая период Объединённого Силла) Если в мифах об основателях Когурё и Пэкче прослеживается пуёский компонент, то миф об основателе государства Силла (57 г. до н.э. – 935 г. н.э., включая период Объединённого Силла) принадлежит к группе мифов, где герой рождается из яйца. Из яйца появляется на свет и мифический основатель Силла Пак Хёккосе. Миф о Пак Хёккосе скрывает в себе процесс смешения местного населения с носителями более передовой культуры, пришедшими извне, и формирования нового этноса. Время существования государства Силла, включая период Объединённого Силла, когда на протяжении 992 лет на троне сменилось 56 правителей, в Корее называют «Тысячелетним царством». Будучи зажато в юго-восточной части Корейского полуострова, государство Силла практически не имело доступа к передовой культуре, что сказалось на его замедленном развитии. Тем не менее, постепенно развиваясь, это государство развило как военный, так и культурный потенциал. А союз с танским Китаем позволил разбить поочерёдно Пэкче и Когурё и осуществить историческую задачу объединения всех трёх государств на Корейском полуострове..
Период Объединённого Силла (668 – 935)
История Силла после объединения трёх государств называется периодом Объединённого Силла (668 – 935). Это было время пышного расцвета культуры при государственном покровительстве буддизму. Избавившись после объединения страны от вмешательства Китая, Силла сумело объединить под своей властью все земли Корейского полуострова за исключением части территории на севере. К северу от Объединённого Силла находилось образованное выходцами из Когурё государство Пархэ (кит. Бохай). Таким образом, были заложены основы для формирования и развития единой нации. В поздний период Силла верхи погрязли в роскоши и развлечениях, а политическая ситуация в стране оказалась дестабилизирована. В провинции самоуправствовала местная знать, и началась эпоха междоусобной борьбы, которую в историографии также называют временем Позднего троецарствия. С повторным объединением страны под властью династии Корё Силла прекратило своё существование.
Период династии Корё (918 – 1392)
Основатель династии Корё (918 – 1392) Ван Гон (877 – 943) в качестве столицы избрал Сонак (современный город Кэсон в Северной Корее). В 935 г. он включил Силла в состав нового государства, а в 936 г. разгромил государство Хубэкче (Позднее Пэкче), завершив тем самым повторное объединение страны. При династии Корё особым почитанием пользовался буддизм, а внешняя политика ставила своей задачей продвижение на север, вследствие чего земли государства были расширены. В поздний период династии Корё страна подверглась нашествию монголов (династия Юань в Китае), и правящий дом Кореи, попав в подчинённое положение от завоевателей, едва сохранял своё автономное существование. Воспользовавшись смутой в Китае, вызванной утратой власти династией Юань и утверждением династии Мин, Корё восстановило государственный суверенитет. Однако с усилением влияния военных и появлением сильного лидера по имени Ли Сон Ге трон перешёл к нему, а династия Корё прекратила своё существование. Она правила страной 474 года, и за это время на престоле успели побывать 34 монарха
Период династии Чосон (1392 – 1910)
Династия Чосон (1392 – 1910) была основана выдвинувшимся из среды военных Ли Сон Ге (ван Тхэчжо) при поддержке опиравшегося на идеи конфуцианства (чжусианства) реформаторского крыла правящего слоя. Считается, что прежняя династия была смещена не грубой силой, а отречением от престола, причиной чему послужила утрата ваном Мандата Неба в силу своей недобродетельности. Период правления династии Чосон уникален тем, что хотя правитель и был наделён абсолютной властью, у него существовал противовес в лице конфуциански образованных чиновников и учёных. Поэтому, даже называясь монархом, он был обязан и в личных, и в государственных делах педантично следовать положениям политической философии того времени. В государстве Чосон получили широкое развитие как культура, так и техника, примером чему могут послужить создание корейского алфавита и изобретение дождемера. С другой стороны, приверженность условностям и церемониалу вкупе с излишней придирчивостью в том, что касалось теоретических выкладок, привели общество к стагнации. Следствием проводившейся в течение долгого времени политики изоляционизма явилась неспособность реагировать на вызовы эпохи в Новое время. Став жертвой соперничества великих держав, Корея в итоге подпала в 1910 г. под колониальный гнёт империалистической Японии.
Период японского колониального господства (1910 – 1945)
С началом периода японского колониального господства (1910 – 1945) в Корее было учреждено генерал-губернаторство Чосон (яп. Тёсэн). На поздних этапах был выдвинут лозунг «Нэсон ильчхе» (яп. «Найсэн – иттай»), что означает «Япония и Корея – единое целое». Политика, проводимая под данным лозунгом, ставила своей целью полную ассимиляцию корейцев, лишение их своих национальных корней. Запрещалось произносить по-корейски свои имена и фамилии, запрещалось говорить по-корейски и даже пользоваться корейским алфавитом. В период колониального порабощения не прекращалась вооружённая антияпонская борьба корейских партизанских отрядов, базировавшихся на территории Китая и России. В Китае было образовано Временное правительство в эмиграции, осуществлявшее руководство национально-освободительным движением. Первомартовское движение за независимость, развернувшееся в Корее 1 марта 1919 г., вошло в историю как всенародное движение, проходившее под лозунгом «Тоннип мансе!» («Да здравствует независимость!») и противопоставившее действиям вооружённых войск и полиции ненасильственные методы борьбы. С окончанием в 1945 г. Второй мировой войны японская армия ушла с территории страны, и период колониального господства завершился
Современный период
После освобождения страны в 1945 г. в южной части страны были размещены американские войска, а в северной – советские. В каждой из этих двух зон присутствия действовала своя военная администрация, и это стало первым зерном дальнейшего раздела страны. После проведённых в 1948 г. выборов на Юге было сформировано сепаратное правительство, и была провозглашена Республика Корея. Правительство Республики Корея было признано мировым сообществом как единственно легитимное правительство на Корейском полуострове. На Севере при поддержке СССР был создан коммунистический режим – Корейская Народно-Демократическая Республика. Со вторжения Северной Кореи на Юг началась Корейская война, длившаяся с 1950 по 1953 г. Вмешательство войск ООН и китайской армии завершилось в итоге перемирием, закрепившим раздел страны. После этого, пережив период нестабильности в 60-х гг., Республика Корея осуществила в 70-х гг. ускоренное экономическое развитие, получившее название «чуда на реке Ханган». В конце 80-х была проведена политическая демократизация, подразумевающая смену власти в стране посредством института прямых президентских выборов. Наряду с этим во взаимоотношениях с Севером произошёл отход от установок времён «холодной войны». Был произведён переход к обоюдному признанию существующих в обеих Кореях политических систем, к эре примирения и сотрудничества.
maglend.com.ua