Сунны что такое: Что такое Сунна?

Чем сунна отличается от Корана?

Наряду с Кораном сунна регламентирует все аспекты жизни мусульман, являясь непререкаемо авторитетным источником религиозных и нравственных норм, принятых в исламе. В совокупности сунна и Коран составляют основу, на которую опирается так называемый шариат — свод правил, детально регламентирующих поведение мусульманина. Принципиальное различие между Кораном и сунной заключается в том, что текст Корана считается откровением самого Аллаха, а сунна описывает слова и поступки пророка Мухаммада.

Слово «сунна» может иметь в исламе несколько значений. Сунной называют не только священное предание, но и поступки, соответствующие приведенным в нем примерам. В некоторых исламских странах этим словом называют также обряд обрезания.

Из чего состоит сунна?

Сунну составляют так называемые хадисы — предания, устно переданные по цепочке через своих учеников сподвижниками пророка. В VIII-IX веках хадисы были записаны и объединены в сборники. На сегодняшний день существует шесть сборников хадисов, признаваемых большинством исламских духовных авторитетов.

Каждый хадис состоит из двух составных частей, которые называются иснад и матн. Иснад представляет собой описание цепочки людей, участвовавших в устной передаче хадиса. Матн содержит непосредственное описание того, что сделал, сказал или молчаливо одобрил пророк Мухаммад.

Значение сунны для мусульман

Для мусульманина сунна представляет собой авторитетное руководство как в духовных, так и в практических вопросах. Неуклонное и беспрекословное следование сунне считается безусловной добродетелью.

Сунна разъясняет и детализирует общие положения Корана, помогая применять учение Аллаха и пророка Мухаммада к самым разнообразным проявлениям повседневной жизни мусульманина. В исламских странах обучение сунне является неотъемлемой частью религиозного воспитания.

www.mnogo-otvetov.ru

Что означает слово «сунна»?

Прежде чем изучать сунну, необходимо узнать, что же означает это слово. Во-первых, слово «сунна» взаимозаменяемо со словом «хадис». Если быть более точными, понятие «хадис» имеет более конкретное значение, тогда как «сунна» – понятие более общее.

В арабском языке слово «хадис» означает «слово», «фраза». Следовательно, под словом «хадис» подразумевается и понимается то, что говорил Пророк саллаллаху алайхи васаллам.

Ученого, занимающегося наукой о хадисах, мы называем мухаддисом. Мухаддисы – это ученые, которые выясняют, как и через кого был передан и доведен до них хадис Пророка саллаллаху алайхи васаллам. Для осуществления этого чрезвычайно ответственного дела они избрали максимально точные и достоверные методы. Данные принципы и научные методы стали основой для гуманитарных наук в истории человечества.

Слово «сунна» в арабском языке означает духовный путь («тарикатун»). Под выражением «сунна такого-то человека» подразумевается его жизненный путь. Исходя из этого, под сунной Пророка следует понимать его жизненный путь, его тарикат.

В терминологии мухаддисов сунна разъясняется следующим образом:

«Сведения о высказываниях, действиях, одобрении (согласии), внешних и нравственных качествах, биографии Пророка саллаллаху алайхи васаллам называются «сунна».

Данное толкование свидетельствует о том, что «сунна» включает в себя несколько различных составляющих, сохранившихся в качестве наследия нашего Пророка Мухаммада саллаллаху алайхи васаллам и переданных достоверными источниками, а также разъясняет, почему сборник этих сведений называется сунной. Приведем по одному примеру к каждой из упомянутых составляющих.

1. «Высказывания» – включают в себя сказанное нашим Пророком саллаллаху алайхи васаллам в различных ситуациях и отношениях.

К примеру, он сказал: «Поистине, деяния связаны с намерениями».

Люди, которые услышали эти благословенные слова, передавали их другим как особую ценность. Таким образом, они передавались от поколения к поколению и доходили до ученого мухаддиса. Только после проверки их научным методом, удостоверившись в том, что они являются хадисом, он включал их в свой сборник. Это называется «словесной сунной» (ас-сунна ал-кавлийя).

2. Под «действиями» понимаются такие действия и поступки Пророка саллаллаху алайхи васаллам, как совершение омовения, намаза, хаджа и другие. Те, кто видел подобные деяния Пророка саллаллаху алайхи васаллам, рассказывали и показывали это остальным. Так, подобные сведения доходили до ученого мухаддиса и становились примером того, что делал Пророк саллаллаху алайхи васаллам. Это называется «практической сунной» (ас-сунна ал-фиълийя).

3. «Одобрение» – означает одобрение (или молчаливое согласие) чего-либо, подтверждение правильности этого. С точки зрения сунны здесь подразумевается одобрение Пророком саллаллаху алайхи васаллам каких-либо действий, совершенных его благочестивыми сподвижниками.

К примеру, Халид ибн Валид радияллаху анху  был предводителем группы воинов, направленных Пророком саллаллаху алайхи васаллам. В месте, куда они прибыли, он оказался в состоянии джунуб (при котором необходимо совершение полного омовения – гусл). Однако из-за холода он совершил не гусл, а таяммум (омовение песком), после чего совершил намаз.

Бывшие с ним рассказали об этом Пророку саллаллаху алайхи васаллам. Тогда Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам одобрил поступок Халида ибн Валида радияллаху анху. Одобрение может быть выражено либо словесным одобрением, либо молчаливым согласием. Это называется «сунной одобрения» (ас-сунна ат-такририйя).

4. Под сунной «внешности» имеется в виду внешность Пророка саллаллаху алайхи васаллам. Люди, видевшие Пророка саллаллаху алайхи васаллам, подробно описали его рост, фигуру, телосложение, волосы, глаза и другие части тела. Эти сведения также дошли в виде преданий до мухаддисов, а благодаря им – до исламской уммы. К примеру, книга имама Тирмизи «Шамаили Мухаммадийя» целиком посвящена именно этой теме. Все наши мухаддисы, даже если и не писали об этом отдельных книг, сохранили в преданиях дошедшие до них хадисы об этом.

5. «Морально-нравственные качества». Почтенные сподвижники также оставили предания о таких нравственных достоинствах Пророка саллаллаху алайхи васаллам, как терпеливость, мягкость, отважность, щедрость и о многих других. Сведения об этом также являются сунной.

6. «Биография». Благословенная жизнь нашего Пророка саллаллаху алайхи васаллам, его биография с момента рождения вплоть до возвращения к Господу, сохранены в преданиях с чрезвычайной ясностью и подробностями. Собрание преданий такого вида также называется «сийра».

Всесторонне и глубоко изучив каждую информацию по этим шести вопросам, ученые мухаддисы собрали и включили их в свои сборники.

Из этого следует, что сунна является очень важным источником для Ислама и мусульман. Поскольку она включает в себя высказывания, действия, одобрения, описание внешних и нравственных качеств, а также биографические сведения о Пророке Мухаммаде саллаллаху алайхи васаллам – почтеннейшем человеке, показавшем пример полноценного применения в своей жизни последней и совершенной религии Всевышнего Аллаха.

Методам применения в жизни Божественного, вечного и чудодейственного Руководства – Священного Куръана – мы также учимся из сунны. Поскольку именно Мухаммад саллаллаху алайхи васаллам получил, довел до людей и показал, как применять в жизни принципы Священного Куръана.

Из сунны мы также учимся толкованию Священного Куръана, поскольку первым и главным толкователем Куръана был Мухаммад саллаллаху алайхи васаллам. Ниспосланные ему аяты он читал окружавшим его людям и при необходимости разъяснял их смысл. Очень многие сподвижники спрашивали у Пророка саллаллаху алайхи васаллам о непонятных им местах. Все это тоже передано в хадисах.

В сунне мы также находим подробности и описания тех требований, которые в общем виде определены Священным Куръаном как главным руководством. Например, в Куръане Всевышний Аллах повелел совершать намаз. Однако о том, как следует это делать, подробно рассказал и показал Пророк саллаллаху алайхи васаллам. Подобно этому, в Куръане предписано обязательство давать закáта. В сунне же разъяснено, с какого имущества, в каком количестве и как следует отдавать закáт.

Точно так же очень много законов шариата закреплены сунной на основе упомянутых в Куръане общих указаний и правил. Следовательно, сунна в исламском шариате является вторым источником после Священного Куръана. Это не просто мнение, возникшее в результате сравнения или размышлений. О том, что сунна является вторым источником в исламском шариате, сказано Всевышним Аллахом и Его Посланником саллаллаху алайхи васаллам, и на протяжении веков мусульмане единодушно следуют этому.

Во многих аятах Священного Куръана Всевышний Аллах повелевает правоверным подчиняться в первую очередь Себе, а затем – Пророку саллаллаху алайхи васаллам. Поэтому в Священном Куръане неоднократно повторяется следующий аят:

«О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику».

Подчинение Аллаху происходит в результате подчинения Куръану. Подчинение же Пророку саллаллаху алайхи васаллам при его жизни происходило в форме повиновения непосредственно ему, а после его смерти продолжается путем следования его сунне.

Следует отметить, что подчинение Аллаху и подчинение Пророку – это не два разных понятия, поскольку и Пророк саллаллаху алайхи васаллам всегда и во всем полностью подчинялся Аллаху. Он не требовал ничего, кроме подчинения Аллаху. Речь идет о подчинении требованиям Аллаха, указанным непосредственно в Куръане, и о подчинении требованиям Пророка саллаллаху алайхи васаллам, отраженным в его сунне. С точки зрения словесности и смысла, Священный Куръан – это вахий, ниспосланный Аллахом Пророку саллаллаху алайхи васаллам. Вахий – это негласное и быстрое доведение Аллахом определенной информации до пророков. Аллах доводит до сердца Пророка алайхиссалам определенное сообщение, а Пророк сразу поймет, что это от Аллаха.

Что касается сунны, т.е. хадисов – то это вахий, смысл которых от Аллаха, а слова – от Пророка. В хадисах о религии, шариате и других подобных вопросах Пророк саллаллаху алайхи васаллам передавал не свои личные мысли, а выраженные его словами вахий Аллаха. Характеризуя благочестивого Пророка саллаллаху алайхи васаллам, Всевышний Аллах сказал:

«И не говорит по прихоти. Это – ни что иное, как вахий, что ниспосылается».

Следовательно, каждое слово Пророка саллаллаху алайхи васаллам о религии, набожности, шариате – это вахий Аллаха. Он говорил не то, что вздумается, и уже это обстоятельство свидетельствует о том, что сунна является вторым источником шариата.

Всевышний Аллах Сам открыто сказал в Священном Куръане, что без подчинения нашему Пророку саллаллаху алайхи васаллам, не следуя его указаниям, нельзя считать себя правоверным мусульманином.

Всевышний Аллах в суре «Ниса» сказал:

«Но нет – клянусь твоим Господом! – не уверуют они, пока не сделают тебя судьей в том, что запутано между ними, потом не найдут в самих себе затруднения от того, что ты решил, и подчинятся полностью» (аят 65).

Согласно этому, правоверные в решении каждой возникающей в их жизни проблемы должны руководствоваться указаниями Пророка саллаллаху алайхи васаллам и его сунной. Его указания они должны исполнять без каких-либо душевных сомнений, полностью подчиняясь им. В противном случае они не имеют никаких прав считаться правоверными. Это является очень весомым аргументом того, что сунна в шариате – это второй источник после Куръана.

В Священном Куръане очень много аятов с таким смыслом. Все они подтверждают значение сунны в шариате Ислама. Об этом неоднократно говорил и сам Пророк саллаллаху алайхи васаллам. Так, в одном из хадисов он сказал:

«Я оставил вам две вещи. Если вы будете строго следовать им, то никогда не ошибетесь. Это Книга Аллаха и моя сунна».

В многочисленных хадисах аналогичного содержания упоминание Пророком саллаллаху алайхи васаллам сначала Куръана, а затем сунны, следует понимать как указание на то, что сунна является вторым после Куръана источником шариата.

Для более полного понимания этого рассмотрим один хадис, который передали имам Ахмад, имам Абу Давуд, имам Тирмизи, имам Дарими, имам Байхаки, имам Ибн Саъд и имам Ибн Абдул Барр.

Отправляя из числа сподвижников Муъаза ибн Джабала своим представителем в Йемен, Пророк саллаллаху алайхи васаллам спросил его:

«Как ты поступишь, если тебе придется принимать решение?»

Он ответил: «Я приму решение в соответствии с Книгой Аллаха».

Пророк саллаллаху алайхи васаллам спросил: «Если же в Книге Аллаха не будет того, что нужно?»

Он сказал: «В соответствии с сунной Посланника Аллаха».

Пророк саллаллаху алайхи васаллам спросил: «Если же и в сунне Посланника Аллаха не будет того, что нужно?»

Он сказал: «Тогда я прибегну к иджтихаду своим умом. Но не сдамся».

Тогда Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам похлопал его по груди и сказал: «Хвала Аллаху, удостоившему посланника Посланника Аллаха чести довольства Аллаха и Посланника Аллаха», – и очень обрадовался».

Из этого хадиса совершенно ясно видно, что там, где нет Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам, правоверные должны следовать сначала согласно Куръану, а затем – сунне.

Следуя этим аятам и хадисам, исламская умма, начиная с того времени, когда Аллах осветил мир нашей религией, вплоть до сегодняшних дней единогласно признает сунну вторым после Куръана источником. С этим могут быть не согласны только те, кто заблуждается и не отличается здравомыслием.

Чья же сунна может быть таковой, если не сунна пророка, избранного Самим Всевышним Аллахом? Несомненно, каждый здравомыслящий человек ответит на этот вопрос, что это сунна Мухаммада саллаллаху алайхи васаллам.

Итак, мы изучили словарное и терминологическое значения слова «сунна», привели соответствующие примеры. Помимо этого, основываясь на конкретных доказательствах, убедились в том, что сунна является вторым после Куръана источником исламского шариата.

(Из «Введения» серии «Хадисы и Жизнь»)

www.islam.uz

Что такое сунна. Степени достоверности хадисов

Понятие «сунна» в переводе с арабского языка означает «путь, следование». В исламском праве этим термином именуется жизнеописание Пророка Мухаммада (саляЛлаху галейхи васаллям), то есть его высказывания по тем или иным вопросам (кауль), его действия (фииль), нравственные качества, внешние характеристики, а также одобрение либо его отсутствие по отношению к тем или иным поступкам (такрир).

Сунна является вторым после Священного Корана источником исламского права, тесно взаимосвязанным с Книгой Аллаха. Во-первых, сунна подтверждает необходимость соблюдения некоторых положений Священного Корана. Во-вторых, сунна дает комментарий к некоторым аятам, смысл которых не всегда очевиден. В-третьих, сунна может устанавливать собственные предписания, которые не содержатся в Откровении, но при этом сунна не может противоречить Корану.

О необходимости следования сунне говорится в многочисленных аятах Священного Корана. Например, 59 аят суры «Женщины» гласит: 

«О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению (или по вознаграждению)!» (4:59)

В 80 аяте этой же суры сказано: 

«Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху. А если кто отворачивается, то ведь Мы не отправили тебя их хранителем» (4:80)

В суре «Собрание» говорится следующее: 

«Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам. Бойтесь Аллаха, ведь Он суров в наказании» (59:7)

Итак, резюмируя вышеизложенное, необходимо подчеркнуть, что следование сунне – обязанность каждого мусульманина, как к этому наставляет нас Господь в Священной Книге.

По степени необходимости соблюдения тех или иных положений сунна подразделяется на 3 категории:

1. Сунна муаккада

Это действия, которые Посланник Аллаха (с.г.в.) совершал с особой постоянностью за редким исключением. Выполнение таких деяний для мусульманина является максимально желательным, но не обязательным. За соблюдение действий, относящихся к данной категории, верующий, по воле Господа, может получить большую награду. Примером сунны-муаккада может служить совершение таравих-намаза в Священный месяц Рамазан.

2. Сунна гайри муаккада

Под этим термином имеются ввиду деяния, которые Пророк Мухаммад (с.г.в.) совершал часто, но не всегда. За совершение таких действий верующий получает награду от Господа, а за не совершение верующему грех записан не будет. К примеру, суннат-намаз перед обязательным послеполуденным намазом (аср).

3. Сунна заваид

К этой категории относятся действия, которые совершал Пророк (с.г.в.) и которые присущи многим людям. Сюда можно отнести прием пищи или ношение одежды.

Место хадисов в исламе

Основной единицей сунны является хадис. Хадис – это конкретное высказывание, действие или одобрение Пророком (с.г.в.) того или иного явления в конкретной ситуации, а также описание его качеств, внешнего вида, характера, привычек и т.д.

Хадис состоит из двух составляющих: санад – цепочка передатчиков хадиса от Посланника Всевышнего (с.г.в.) к человеку, приводящему данный хадис, и матн – текст самого хадиса.

По критерию достоверности все хадисы делятся на 4 группы:

1. Достоверные хадисы (сахих)

Первой группой хадисов являются достоверные хадисы. Для того чтобы хадис был признан достоверным, следует соблюсти ряд требований:

а) честность и порядочность каждого из передатчиков данного хадиса. Каждый из тех, кто передает хадис, должен быть богобоязненным, разумным, совершеннолетним, не совершающим больших грехов мусульманином;

б) абсолютная точность при передаче хадиса;

В) непрерывность цепи передатчиков. Каждый из передатчиков лично должен услышать текст данного хадиса.

Следует отметить, что в зависимости от течения ислама, критерии достоверности несколько разнятся, так как каждое направление выдвигает свои требования относительно честности и богобоязненности передатчиков, а также содержания хадисов.

В исламе суннитского толка достоверными признаются 6 сборников хадисов, переданных имамами аль-Бухари, Муслимом, ат-Тирмизи, Абу Даудом, ан-Насаи, Ибн Маджой. В шиитском исламе достоверными признаются 4 сборника хадисов: «Аль-Кафи», «Ман ля йахдурухуль-факих», «Аль-Истибсар» и «Тахзиб аль-ахкам», которые именуются «четырехкнижием».

Однако не все абсолютно хадисы из вышеуказанных сборников являются достоверными, так как эти сборники также отличаются степенью достоверности. Цепочки от Бухари и Муслима большинством суннитских ученых признаны абсолютно достоверными. Что же касается остальных сборников, то они могут содержать и достоверные, и хорошие, и слабые хадисы.

2. Хорошие хадисы (хасан)

Вторую группу составляют так называемые «хорошие хадисы», абсолютная достоверность которых не была подтверждена, поскольку один из рассказчиков передал его с незначительной неточностью, либо он имеет небольшие отклонения, но передается не одним человеком.  Следует отметить, что немало сборников содержат хорошие хадисы.

3. Слабые хадисы (мадруд)

Третьей категорией хадисов являются слабые хадисы, в которых может быть оборвана цепочка передатчиков, или же один из рассказчиков может быть лжецом, большим грешником или имеющим плохую память человеком. В случае же, если хадис является незначительно слабым, но его приводит много человек, то такой хадис относится к категории хороших.

4. Выдуманные хадисы (мавдуа)

К последней группе относятся хадисы, которые были выдуманы кем-либо в корыстных целях. Их достоверность не может быть ничем подтверждена, и поэтому такие хадисы не признаются в качестве доказательства.

Фото Айсылу Ахмадиевой

www.islam.global

Сунна | islam.ru

Что такое Сунна?

Ответ: Всевышний Аллах послал любимого Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) в качестве милости для всех миров и сделал его для человечества и джиннов образцом для подражания во всем, что связано с дольним миром, миром вечным и с религией. В священном Коране Всевышний Аллах говорит (смысл): «Поистине, в Посланнике Аллаха прекрасный пример для тех, кто верит и боится Аллаха и Судного дня, и надеется на милость Аллаха и на блага вечной жизни, и много поминает Аллаха» (Коран, сура «Аль-Ахзаб», аят 21).

Ученый-богослов Ибн Касир в своем комментарии (тафсир) к Корану пишет: «Этот благородный аят является основой для следования Посланнику Аллаха (мир ему и благословение). В чем же следовать ему?! Следовать ему в его словах, деяниях и состояниях. Все это вместе взятое является Сунной.

То есть Сунна – это все, что сказал, совершил и одобрил Посланник Аллаха (мир ему и благословение), и все, что связано с его состояниями (кроме некоторых вопросов, касающихся только его одного)».

Сунна – это путь, указанный Пророком (мир ему и благословение), его поступки, все решения и заключения, которые он прояснил народу, будь то связанные с вероубеждением или поведением, обязательные или желательные для исполнения. Убежденность в запретности или нежелательности того, что Пророк (мир ему и благословение) посчитал запретным (харам) или нежелательным (караха) соответственно, отдаление от того, что он запретил, также является следованием Сунне Пророка (мир ему и благословение).

Коран и хадисы неоднократно призывают: «Вы следуйте за Пророком (мир ему и благословение), повинуйтесь Посланнику Аллаха (мир ему и благословение), для вас в Посланнике Аллаха (мир ему и благословение) прекрасный, образцовый пример». Цель этих слов заключается в том, чтобы верующие следовали пути, указанному Пророком (мир ему и благословение), подражали всему, что пришло к нам от Посланника Аллаха (мир ему и благословение).

В этом состоит общий смысл слова «Сунна».

Шариатские ученые придают понятию «Сунна» еще одно отдельное значение. И в этом значении оно употребляется тогда, когда упоминается наряду с фарзом (обязательным деянием). К примеру, когда мы говорим, что данное деяние является не обязательным (фарз), а желательным (сунна). В этом случае слово «сунна», согласно Шариату, представляет собой деяние, по поводу которого в Шариате нет конкретного строгого повеления: за совершение его предусмотрено воздаяние, но и за невыполнение не подвергают каре. К таким деяниям относятся, например, произнесение перед приемом пищи «Бисмиллях», а после еды – «Аль-хамду лиллях» и т.п. Это все также пришло к нам от Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Однако, согласно Шариату, того, кто постоянно из лени не соблюдает Сунну, не принимают в качестве свидетеля. Но тот, кто не принимает Сунну всерьез, к примеру, говоря, зачем ее соблюдать, ведь ничего плохого не будет, если не выполнять ее, или позволяет себе другие подобные выражения с целью унизить Сунну, то он впадает в неверие. Да убережет нас Аллах от этого!

Имам аль-Газали, да будет доволен им Аллах, пишет: «Ты не будь из числа тех ученых, которые только и знают про Сунну, что ее можно и не соблюдать.

Имам Аш-Ша‘арани также пишет, что за каждую сунну в Раю предназначен отдельный уровень. Тому, кто, считая Сунну необязательной для соблюдения, не выполнял ее, в Раю (если он попадет туда) покажут степень, которую бы он получил за следование Сунне, и потом скажут: теперь эту степень можно и не давать тебе».

Непросто соблюдать все сунны, которые мы получили от Пророка (мир ему и благословение). Но из-за того, что не удается соблюдать их все, нельзя ими пренебрегать. Необходимо по мере своих возможностей стараться следовать Сунне любимого Пророка (мир ему и благословение).

Насколько ты стараешься соблюдать Сунну, настолько ты и любишь Всевышнего Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение), ибо это является признаком твоей любви к ним. И настолько же Всевышний и Его Пророк (мир ему и благословение) любят тебя, настолько ты приблизишься к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) в Судный день, и, наконец, настолько же ты обретешь счастье в обоих мирах.

Сунна – это путь Пророка (мир ему и благословение). Поэтому исполнение того, что он велел делать, будь то обязательное (фарз) или желательное (сунна), и отдаление от того, что он запретил, будь то греховное (харам) или неодобряемое (караха), — все входит в понятие «Сунна». Ибо все, что Пророк (мир ему и благословение) велит нам, направлено на благо человечества.

Если мы будем следовать Сунне во всех наших делах, мы будем защищены от падения на дно бедствий и несчастий этого и того света и нам будет обеспечено восхождение на вершину счастья обоих миров. В тафсире «Рух аль-баян» также сказано: «Следование Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) является обязанностью каждого верующего».

Что бы ни сказал или сделал Пророк (мир ему и благословение), мы должны следовать ему во всем, даже не задавая вопросов: почему, зачем и т.п. Не может быть в Сунне такого, что не имеет определенного разумного смысла, мудрости и пользы. Причины некоторых поступков Пророка (мир ему и благословение) нам понятны, другие его действия могут объяснить только ученые-алимы, бывают и такие, которых не понимают алимы явных, шариатских наук, но понимают ‘арифуны (познавшие Аллаха), есть и такие, которые постиг только сам любимый наш Пророк (мир ему и благословение).

Но независимо от того, понимаем мы или нет, нам необходимо не мешкая исполнять его Сунну. Так велит нам Всевышний Аллах. В священном Коране говорится (смысл): «Держитесь того, что принес вам Посланник Аллаха, и сторонитесь, отдаляйтесь от того, что воспретил он вам!» (Сура «Аль-Хашр», аят 7). Поэтому мы должны безоговорочно принять то, что мы получили от него, и следовать ему. Он ничего не сказал и не велел ради прихотей своего тела. В священном Коране говорится (смысл): «И речь ведет он не по прихоти своей, его речь лишь откровение (вахью) Аллаха, внушенное ему» (Сура «Ан-Наджм», аят 3). Поэтому тот, кто следует Сунне нашего любимого Пророка (мир ему и благословение), будет счастлив и в личной, и в общественной жизни.

www.islam.ru

Сунна — источник му­сульманского вероучения и права

Сунна является вторым источником му­сульманского вероучения и права. Арабское слово сунна означа­ет «образ», «дорога», «жизненный путь».

В Шариате слово сунна имеет различные определения. В за­коноведении (фикх) Сунной называются предписания, не обязательные для выполнения, а только желательные. Это совокупность преданий обо всех словах и поступках, которые Пророк (мир ему и благословение) совершал сам или одобрял, а также его нравственные и внешние качества, которы­ми он отличался.

Сунна Пророка (мир ему и благословение) дошла до нас в хадисах, которые на более позднем этапе были собраны в своды. Благодаря этому учёным удаётся проследить во всех деталях пророческую деятельность Мухаммада (мир ему и благословение) и становления мусульманского права, выяснить обстоятельства ниспослания аятов, а также воссоздать верный образ доисламс­кого и раннеисламского обществ Аравии.

Важность Сунны во многом обусловлена тем, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сам тщательно соблюдал ниспосланные Аллахом предписания. Он не ставил себя выше Закона и явил собой образец для под­ражания во всем.

Проанализировав эволюцию общественно-политических и религиозных взглядов Пророка (мир ему и благословение), учёные вывели основные при­нципы Шариата, позволяющие находить баланс между законами религиозного учения и развитием общества. Шариату свойствен­на универсальность и гибкость, благодаря чему истинные мусульманские учёные имеют возможность адекватно реагировать на вызовы времени, принимая в расчёт достижения цивилизации.

Значение Сунны для понимания Корана. Смысл некоторых коранических аятов, касающихся основных вопросов мусульманс­кого вероучения, морали и права, доступен и понятен каждому, кто хорошо знает арабский язык. Однако множество аятов нуждаются в разъяснении и конкрети­зации, и важнейшим источником для правильного понимания Корана является Сунна. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, я оставляю вам то, с чем вы не впадёте в заблуждение после меня, если буде­те придерживаться этого. Это — Писание Аллаха и моя Сунна». Учёные приложили массу стараний для сохранения коммента­риев Пророка (мир ему и благословение) к аятам, поскольку без них Коран было бы трудно истолковать.

Одни хадисы совпадают по смыслу с аятами Корана и под­тверждают их, а другие – объясняют и дополняют Коран. Разъяснения Пророка (мир ему и благословение) содержат указания на одно или несколько возможных толкований аята, устанавливают качественные или количествен­ные характеристики предписаний. Например, когда был ниспос­лан аят «Те, которые уверовали и не облекли свою веру в не­справедливость, пребывают в безопасности и следуют прямым путём» (сура «Аль-Анам», аят 82), сподвижники поняли под неспра­ведливостью любой недобрый поступок. Они решили, что если человек хоть иногда совершает проступки и грехи, то его нельзя причислить к тем, кто следует прямым путём. Это сильно опеча­лило их, но Пророк (мир ему и благословение) разъяснил, что под несправедливостью здесь подразумевается многобожие и приобщение Аллаху сотовари­щей. При этом он сослался на другой аят: «Многобожие — вели­кая несправедливость» (сура «Лукман», аят 13).

Пророк (мир ему и благословение) показывал, как следует выпол­нять повеления Аллаха, касающиеся совершения намаза, палом­ничества и прочих обрядов, поскольку в Коране все эти повеления изложены сжато.

Одна из важнейших функций Сунны — удержание мусульман от крайностей, излишеств и заблуждений, причиной которых может стать неправильное истолкование Священного Корана. В Писании Аллаха сообщается, что Ислам — религия умеренности. Это прямой путь между двумя крайностями: «Мы сделали вас общиной, придер­живающейся середины» (сура «Ан-Ниса», аят 143). Это значит, что только умеренный во взглядах, избегающий крайностей мусульманин является справедливым.

В другом месте подчёркивается, что мусульманин должен избегать чрезмерности даже в поклонении и слу­жении Всевышнему: «Не проявляйте чрезмерности, переходя границы в вашей религии» (сура «Ан-Ниса», аят 171). А в достовер­ном хадисе сообщается, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Остере­гайтесь чрезмерности, потому что именно чрезмерность погу­била ваших предшественников». Это объясняется тем, что если человек проявляет излишнее усердие в одном, то неиз­бежно делает упущения в чём-то другом.

В этой связи практика Посланника Аллаха (мир ему и благословение) является превосходным примером того, как мусульманин должен совмещать служение Аллаху с выполнением семейных, общественных и прочих обязанностей. Сунна изобилует хадисами о том, как Пророк (мир ему и благословение) разъяснял людям пагубность чрезмерности и излишес­тва в одежде, еде, праздных развлечениях и даже в поклонении Аллаху и в призыве к добрым делам.

Однажды видный сподвижник Салман аль-Фариси пришёл навестить Абу ад-Дарду. Увидев его жену в изношенной одеж­де, он спросил: «Что с тобой?». Она ответила: «Твой брат Абу ад-Дарда не нуждается в этом мире». Когда Абу ад-Дарда принёс ему угощение, Салман сказал: «Поешь». Тот ответил: «Я держу пост». Салман сказал: «Я не стану есть, пока не поешь ты!». Он прервал пост и поел, а Салман решил остаться у них на ночь. Посреди ночи Абу ад-Дарда хотел встать на намаз, но Салман сказал ему: «Спи». Через некоторое время он снова захотел встать, и Сал­ман снова сказал: «Спи». А в конце ночи Салман сказал: «Теперь вставай», — и они вместе помолились. Потом Салман сказал ему: «Поистине, у Господа твоего есть на тебя право, и у твоего тела есть на тебя право, и у жены твоей есть на тебя право, так отдавай же каждому обладающему правом должное!». Когда Абу ад-Дарда рассказал об этом Пророку (мир ему и благословение), тот сказал: «Салман прав».

Когда Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) услышал, что некоторые люди изъ­явили желание непрерывно поститься, молиться всю ночь и отказаться от семейной жизни, он запретил им посту­пать так и сказал: «Не относится к нам тот, кто отказывается от моей Сунны».

Изучение Сунны и следование ей помогает мусульманам за­нять достойное место в любом обществе, независимо от его ус­тоев и культурных особенностей. Взвешенный, объективный под­ход к пониманию Корана и мусульманской традиции позволяет наладить диалог со всеми социальными группами и рели­гиозными конфессиями, эффективно реализовывать свои воз­можности, способствовать укреплению и развитию того обще­ства, в котором они проживают.

islamdag.ru

Ислам для всех! — Что такое сунна?

В арабском языке слово «сунна» (вне какого-либо религиозного контекста) означает способ или метод, которые могут быть положительными или отрицательными. Это слово произошло от «санан», что по-арабски значит «дорога, путь».

Это значение упоминается в хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение), который гласит:

Однако определение сунны может быть различным, в зависимости от области шариата. Например, ученые в области усуль аль-фикх (фундаментальные принципы исламской юриспруденции) определяют сунну как «все, что, согласно преданию, Пророк говорил, делал или одобрял».

Примером того, что он говорил, являются хадисы, относящиеся к разным правилам (ахкамам) в разных контекстах. Например:

«Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям» (Бухари, Муслим)

Пример того, что он делал, это то, что мы знаем из сообщений его сподвижников о его делах в области ибады (дела поклонения): то, как он совершал намаз, хадж, как соблюдал пост.

Что касается дозволенного Пророком (мир ему и благословение), это, например, те дела его сподвижников, которые он не комментировал: его молчание означало одобрение.

Так, когда во время похода на Бану Курайза его сподвижники прибегли к иджтихаду (личному суждению), он (мир ему и благословение) сказал:

«Пусть все, кто слышит и повинуется, не совершают намаз аср до прибытия в земли Бану Курайза!» (Бухари, Муслим).

Некоторые сподвижники поняли это так, что Пророк (мир ему и благословение) подразумевает, что им следует отсрочить молитву до прибытия на место. Тогда как другие поняли это так, что им следует поспешить, чтобы успеть совершить намаз аср вовремя. В любом случае Пророк (мир ему и благословенне) не сказал, что кто-либо из них ошибался, и не осудил то, что они делали.

Еще один пример его разрешения, это случай, когда Халид ибн аль-Валид съел ящерицу, которую Посланник (мир ему и благословенне) есть отказался. Некоторые сподвижники удивились и спросили, не харам ли это – есть ящериц. На что Пророк ответил:

«Нет, просто этой (пищи) не было на земле моего народа, и я нахожу, что испытываю к ней отвращение» (Бухари, Муслим).

Сунной также называют «религиозное постановление, основанное на правовом доказательстве из Корана, высказываний Пророка или иджтихаде сподвижников», например, собрание Корана в одну книгу и унификация чтения Корана на основе одного харфа (форма чтения).

Противоположным этому является бидаа (нововведение) в религии, относительно чего Пророк (мир ему и благословение) ясно сказал:

«Следуйте моей сунне и сунне праведных халифов после меня».

Он не сказал «следуйте бидаа», значит нововведения нельзя считать тем же, что сунна. Это можно продемонстрировать с помощью определения, используемого в фикхе, когда один развод называют «сунной» (т.е. разводом, совершенным в соответствии с сунной), а другой «бидаа» (т.е. разводом, совершенным без соответствия сунне).

Эти различия в определении сунны зависят от специализации ученых, так же как и в любой области науки, где допускаются различия в определении.

В целом, сунной можно назвать все, что говорил или делал Посланник Аллаха (мир ему и благословение) и что мы должны считать руководством для себя.

Источник: OnIslam.net

islam.plus

3 значения Сунны | Об исламе

Слово сунна имеет три разных значения, которые мусульмане часто путают, когда этот термин возникает в дискуссиях.

Сунна как постановление

Первое значение сунны находится в контексте постановлений шариата . Здесь сунна является синонимом mandub или «рекомендуется», что означает то, что человек заслуживает награды в следующей жизни за выполнение — например, использование miswak для чистки зубов перед молитвой — но не наказывается за бездействие.

В данном контексте это можно противопоставить « ваджиб » или обязательному, означающему то, за что человек награждается в следующей жизни — например, за выполнение предписанных молитв — и заслуживает наказания в следующей жизни за невыполнение.

сунна в этом смысле находится на втором уровне того, что Аллах требует от нас, после ваджиб или обязательного.

Источник ислама

Второй смысл сунны находится в контексте идентификации текстовых источников, например, когда Китаб , что означает Коран, противопоставляется сунне , что означает хадис.В этом смысле , сунна является синонимом хадисов и используется для того, чтобы отличать свидетельства человека от свидетельства Корана.

Следует отметить, что это значение сильно отличается от вышеупомянутого значения слова сунна , хотя иногда люди путают их, полагая, что Коран определяет обязательность, в то время как хадис определяет то, что просто . сунна или рекомендуется — но на самом деле в Коране встречаются правила обоих типов, как и в хадисах.

Путь жизни

Третье значение сунны — это путь Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Это воплощено в:

— То, что он сказал, сделал и в своем благородном состоянии сердца; вместе с тем, что он одобрял в других (будь то явное подтверждение или позволяя делать это в его присутствии, не осуждая их),

— и то, что он намеревался сделать, но не получил возможности, например пост девятого месяца мухаррам ( тасуа, ).

Здесь сунна просто означает путь Пророка. Его не следует путать ни с одним из двух упомянутых выше смыслов.

В отличие от первого смысла, его сунна или путь (мир ему и благословение) включает не только рекомендуемый, но и весь шариат , весь спектр его постановлений, будь то обязательных ( ваджиб ), рекомендуемый ( сунна ), допустимый ( мубах ), избегающий наступления ( макрух ) или незаконный ( харам ).

И, в отличие от второго смысла, его сунна или путь (мир ему и благословение Аллаха) сохраняется не только в хадисах, но прежде всего в Коране, ибо как Аиша (Да будет доволен ею Аллах) отмечает в хадисе «Его характером был Коран » (Аль-Бухари).

Путаницы и non sequiturs , которые часто возникают, когда мусульмане обсуждают сунну, , возможно, лучше избежать, если помнить об этих различиях.

Список литературы

Взято с небольшой редакционной модерацией по адресу: www.lastprophet.info

КОНЦЕПЦИЯ СУННЫ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ на JSTOR

Islamic Studies — это международно рецензируемый исследовательский журнал, издаваемый Исламским исследовательским институтом, Исламабад, Пакистан, с 1962 года. В нем публикуются исследовательские статьи, заметки, комментарии, обзорные статьи и рецензии на книги по всем дисциплинам исламских исследований, включая Коран, Хадис, Тафсир, Сирах, Ильм аль-Калам, Юриспруденция, Фикх, Закон, Религия, Философия, Психология, Антропология, Социология, Культура, Цивилизация, Экономика, Язык, Литература, История, Наука и Технологии.Среди его авторов — одни из лучших ученых со всего мира. Статьи и рецензии на книги, опубликованные в исламоведческих исследованиях, реферат или индексируются в: Science of Religion, Index Islamicus, Информационная служба по связям с общественностью (PAIS), Internationale Bibliographie der Rezensionen (IBR), Muslim World Book Review, Middle East Journal, База данных ATLA Religion. , Religion Index One (RIO) и Index to Book Reviews in Religion (IBRR). Исламские исследования хранятся в базах данных JSTOR, EBSCOhost и ProQuest.Он входит в число журналов, одобренных Комиссией высшего образования Пакистана для исследовательских публикаций. Редактор: Мухаммад Ахмад Мунир Заместитель редактора: Мухаммад Ислам Помощник редактора: Брайан Райт

Исламский исследовательский институт, созданный в 1960 году в соответствии с конституционным положением, первоначально работал как исследовательское подразделение правительства Пакистана. В 1980 году он был присоединен к недавно созданному Исламскому университету в Исламабаде в качестве его исследовательского подразделения.Когда в 1985 году университет получил новый статус Международного исламского университета, Институт остался его частью. Основными задачами института являются разработка методологии исследований в различных областях исламского обучения; выявить современные проблемы и изучить / интерпретировать учение ислама в контексте интеллектуального и научного прогресса современного мира, чтобы помочь пакистанскому обществу и мусульманской умме жить в соответствии с императивами ислама.Результаты работы публикуются в ежеквартальных журналах Института на арабском, урду и английском языках; книги; монографии и отчеты об исследованиях. Институт также организует семинары, конференции и практикумы для достижения и продвижения своих целей.

Что такое Сунна? | Вопросы по исламу

Сунна буквально означает путь, (проторенный) путь, природа, принцип и закон. Терминологически слово Сунна означает то, что Пророк Мухаммед сказал, сделал или провел.Проведение — это молчаливый ответ, а не отказ. Хадисы — это интерпретация аятов Корана. Они объясняют божественные секреты, которые кратко изложены в аятах и ​​постановлениях по предмету, о котором нет упоминания в Коране.

Молитесь в назначенное время! кратко о команде; детали оставлены хадисам. Количество рекатов (серия ритуальных движений, составляющих часть намаза) в намазе (ритуале поклонения с центром в молитве), способ проведения обряда подробно не указывались.Если это так, то в отсутствие Сунны молитесь в установленное время! команда была бы бесполезной. Молитесь, как я молюсь (Хадис)

Таким же образом давайте закят (милостыню)! Полное объяснение и детали команд фиксируются в хадисах.

Автор сборника «Нур» Бедиуззаман использует выражение «Первое толкование Корана для хадисов». Ответы об исламской юриспруденции Посланника Аллаха являются первыми дополнительными постановлениями Божественного Закона, так же как объяснения к стихам, которые он дал (мир ему и благословение), являются первыми комментариями.Его интерпретации (Корана и Сунна) являются первыми интерпретациями. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) руководил своим сообществом в этом вопросе, как он направлял их в каждом инциденте.

Когда до них доходят какие-либо новости, связанные с (общественной) безопасностью или тревогой, они распространяют их (не выясняя, являются ли новости правдой или нет, не задумываясь о том, полезно или вредно распространять их). В то время как, если бы они только передали это Посланнику и тем из них (в сообществе), кому доверена власть, те из них, кто компетентен исследовать это, пролили бы свет на то, о чем он на самом деле.(Ан-Ниса Сура, 4:83)

Каждая цель достигается разными путями. Путь к богатству и способ стать эрудитом отличаются друг от друга. Во-первых, необходимо применять особые экономические условия и брать за образец успешных людей в этой области. Во-вторых, надо стать учеником эрудированных людей.

Достичь божественной истины можно, только следуя за людьми, наделенными властью в этой области.

Само собой разумеется, что истина и реальность находятся в пророчестве и в руках пророков. (Вспышки, 17-я вспышка)

В стихе, предлагающем привязанность к Аллаху (СВТ) с условием следования Сунне (положениям), Скажи (им, о Посланник): Если вы действительно любите Бога, то следуйте за мной, чтобы Бог полюбит тебя и простит тебе твои грехи. Бог всепрощающий и милосердный. (Аль-и Имран Сура, 4:31)

Наш Пророк — исключительный человек, которого любят и которого Бог дает согласие.Любовь к Богу, которая не соблюдает наших Пророков (Сунна), должна быть абстрактной.

Когда это реальность, соблюдение только стихов Корана и исключение Сунны — это уход за тем, кого любит Бог.

Если кто-то начинает комментировать Коран своим собственным умом, вместо того, чтобы обращаться к свету хадисов, это будет его собственный путь, а не Посланник Аллаха. Тем более, что последствия такого способа точно неизвестны.

Цель понимания Корана — жить и побуждать других жить им.На данный момент наиболее компетентным руководителем является пророк Аллаха (мир ему и благословение). Давайте прочитаем реалии из Коранических стихов;

Все, что Посланник дает вам, примите это охотно, и все, что он вам запрещает, воздержитесь. Держитесь от непослушания Богу из благоговения перед Ним и благочестия. Несомненно, Бог суров в возмездии. (Аль-Хашр Сура, 59: 7)

Он не говорит сам по себе, по собственному желанию; то (то, что он передает вам) — всего лишь Откровение, открытое ему. (Ан-Наджм Сура, 53: 3-4)

Тот, кто подчиняется Посланнику (тем самым), подчиняется Богу (Ан-Ниса Сура, 4:80)

Когда мы говорим Иттибаи Сунна (следуя Сунне), мы понимаем следующее путь Посланника Аллаха (мир ему и благословение) и правильный путь

Давайте спросим: что сделает верующий, если он достигнет Аль-асри Саада (возраста счастья, когда жил Пророк Мухаммад)? Он определенно будет следовать за Посланником Аллаха по всем вопросам, не так ли?

Сегодня соблюдение его Сунны слово в слово имеет то же значение.

В Собрании Рисале-и Нур Сунна разделена на три основные группы: Источники Прославленных Практик Благородных Пророков (Сунна-Санияйя) — три; его слова, его действия и его поведение. (Вспышки, 17-я вспышка)

То есть, святая (практика) Сунны наших Пророков состоит из небесных молниеносных предложений, исходящих из его благословенного языка, его действий и его исключительной морали, которую он излагает в своих поступках.

Мусульманин начинает подражать Пророку (мир ему и благословение) с помощью фарза (обязательных религиозных обязанностей).Повеления Аллаха фарз, в то же время они являются Сунной, потому что Посланник Аллаха их выполнял. То есть верующий, который буквально следует заповедям Аллаха и воздерживается от запретного, соответствует фарзовой части сунны.

Верующий, выполняющий свои необходимые религиозные обряды, увековечивает свой духовный прогресс с помощью нафил (добровольных) молитв. Когда говорится «добровольно», понимаются молитвы, которые не являются религиозно необходимыми или вакиб (вторично возложенная на мусульманина обязанность).

Сунна намаза (заявленные молитвы), хотя и считается добровольными молитвами, существует множество других добровольных молитв, таких как (ранние) утренние молитвы, тахийе-и мескит (молитвы благотворительности), (поздние) ночные молитвы.

Адат-и Хасана (потребление благодетельных действий) — это гуманные действия Посланника Аллаха (мир ему и благословение), такие как еда, питье и т. Д. Все они являются хорошими примерами для людей. Если верующий пытается делать свои повседневные поступки так же, как это делал Посланник Аллаха (мир ему и благословение), он найдет источник процветания и получит шанс на спокойствие в своих мирских делах.

Тот, кто придерживается практики Пророка (мир ему и благословение), превращает все свои действия в поклонение и делает всю свою жизнь плодотворной и приносит вознаграждение. (Вспышки, 11-я вспышка)

Когда речь идет о методах поведения наших Пророков, они дают нам великолепную картину, украшенную Таква (чтобы защитить себя от всех грехов), мухаббат (любовь к духу) и всем остальным. ветвей морали и сильнейшего человеческого характера.

К этой группе относятся сердца, наполненные любовью и страхом перед Аллахом.

Я (мир ему и благословение), кто больше всего любит Аллаха среди вас, и я, кто боится Его больше всего. (Хадис)

определение Сунны по The Free Dictionary

Сунна — Исламский центр Боулдера

Следование Сунне (примеру) Пророка (мир ему и благословение Аллаха) является фундаментальной частью ислама. Аллах приказывает нам во многих местах Корана повиноваться Ему и повиноваться посланнику.Альхумдулиллах, летопись Пророка (сунна) сохранилась до наших дней. Если мы не будем изучать как Коран, так и Сунну, это принесет нам вред.

Чтобы быть истинным мусульманином, необходимо следовать Сунне Пророка Мухаммада (мир ему). Источники информации о Сунне можно найти в хадисах (высказываниях и действиях Пророка, а также о вещах, с которыми он молчаливо соглашался). Есть много подлинных книг хадисов, из которых взяты эти ссылки, а также знатоков хадисов, которые тратят годы на запоминание, изучение и понимание науки хадисов.

Когда мусульманин знает Коран и стремится подчиняться приказам Аллаха (тааля), естественно следует, что он / она будет подчиняться Пророку (мир ему), как это предписано Аллахом в Коране. .

{И повинуйтесь Аллаху и Посланнику (Мухаммаду), чтобы получить милость} (3: 132)

Ислам — это образ жизни. Не просто набор приказов, ограничений и т. Д., Но духовное, практическое и естественное развитие человека и общества в хорошо организованное, справедливое и благочестивое состояние.Мусульмане — это те, кто, следуя за Пророком (мир ему и благословением), который, как было сказано, был «Кораном в действии», развивают качества, которые ценятся всеми. Именно на основе таких персонажей возникает истинно исламское общество.

Мусульманин, который следует сунне, учится сочетать силу с мягкостью, скромность с храбростью, терпение с стойкостью и духовность с практичностью. Мусульманин, который следует сунне Мухаммада (мир ему), добр, нежен и щедр по отношению к семье, гостеприимен к гостю, храбр в битве и прощает в победе.Мусульманин, который следует сунне, скромен в одежде и манерах, богатство отличается смирением и щедростью, бедность сопровождается терпением, надеждой и усилиями, злобе и мести нет места в сердце, а постоянная любовь и страх перед Аллахом (та ‘ала) безраздельно властвует как в сердце, так и в уме, и является точкой опоры в их жизни.

Да укрепит наш Иман Аллах (та’ала) и даст нам полезные для нас знания. Пусть Он, Самый Милосердный, оценит свет ислама среди вырождения человечества и установит нас на пути Сунны.

Предоставлено: Велма Кук, Австралия

Сунна — Academic Kids

от академических детей

Шаблон: Ислам

Сунна перенаправляет сюда, что также может относиться к Сунне или фрау Сонне, скандинавской богине солнца, также известной как Sol .

Сунна (шаблон: Lang-ar) означает путь или обычай, и, следовательно, сунна пророка означает путь пророка, или то, что обычно известно как традиции пророков . Терминологически слово Сунна означает дела, изречения и одобрения Мухаммеда в течение 23 лет его служения, и это означает, что все, что он сказал, сделал или одобрил во время своего служения в качестве пророка и посланника Аллаха, считается сунной, что Мусульманам рекомендуется следовать.

Таким образом, Сунна является вторым источником исламского права после Корана. Коран считается мусульманами единственным подлинным откровением Аллаха человечеству. Коран, взятый как слово Аллаха, включенный в книгу под названием Мус-хаф, и Сунна, включены во многие книги (наиболее важными из которых являются Сахих Бухари, Сахих Муслим, Сунан Ан-Насай, Сунан Аттирмизи, Сунан Ибн Маджах , и Сунан Абу Дауд) считаются божественными указаниями для мусульман во всем мире.

Сунна, в отличие от хадисов, — это путь или дела Мухаммеда во время его служения, в то время как хадисы — это собрание его повествований и одобрений за тот же период.Эти два слова взаимозаменяемы при обращении к Преданиям Пророка, но на самом деле между ними есть разница. Хадисы классифицируются по их статусу, по отношению к их текстам (матн) и их цепочке передатчиков (иснад). Ученые-хадисы изучали Сунну из своего контекста (матн), а также из своих передатчиков (иснад), чтобы установить, что истинно, а что ложно.

Благодаря исследованиям передатчиков хадисов (иснад) ученые, занимающиеся наукой о хадисах, разработали систему знания различных категорий хадисов и способы оценки текста (матн), чтобы установить, является ли текст правильным. , хорошее, слабое или ложное.

Сунна в исламе — это и жизнь Мухаммеда (сира), и его записанные и подтвержденные высказывания (хадис). Все вместе они должны составлять моральный пример для мусульманина, который он должен изучать, обсуждать и подражать.

Существует традиция как исторической биографии (Ильм ар-Риджал) Мухаммеда, так и подтверждения хадисов — исны или поддержки. Они оказали влияние на развитие ранней мусульманской философии и современного научного цитирования.

Сунна должна отличаться как от фикха, который является мнением классических юристов, так и от Корана, который является откровением, а не записью.Это один из многих терминов в исламе, которые трудно перевести с арабского без потери смысла. История еще больше усложняет перевод, поскольку в прошлые эпохи в исламе преобладали различные предположения о сунне.

В раннем исламе сунна часто считалась эквивалентом сира, поскольку хадисы были плохо подтверждены, а современные комментаторы жизни Мухаммеда были более известны. По мере того, как хадисы стали лучше документироваться, а ученые, подтвердившие их, приобрели авторитет, сунна стала известна в основном благодаря хадисам, особенно по мере распространения вариантов или вымышленных биографий Мухаммеда, частично из христианского мира, некоторые из них очень клеветнический.Классический ислам часто приравнивает сунну к хадисам.

Современный ислам начинает исследовать и сира, и хадисы с целью оправдать модификации фикха, или юриспруденции, которые в значительной степени основывались на прошлых интерпретациях того и другого. Сунна в той или иной форме сохранит свою центральную роль в обеспечении как морального примера (сира), так и этического руководства через собственные социальные правила Мухаммада (хадис).

См. Также

Внешние ссылки

da: Сунна de: Сунна эт: Сунна fr: Сунна нл: Соенна pt: Суна ru: Сунна св: Сунна

видов сунны

• Сунна относится ко всему, что передается от Пророка (SM), его действиям, его высказываниям и всему, что он негласно одобрял. Второе — это действия пророка — Сунна Аль Филийя. Он ниспосылает на вас (дождь с) неба (в) изобилии, и даст вам богатство и детей, и сделает для вас сады и сделает для вас реки ». (Сура Нур 71: 10-12). Абу Хадиджа Абдул-Вахид Зло споров в религии; Сунна — это Путеводитель по Корану — Основы Сунны Имама Ахмада бин Ханбала (Урок 14) Абу Хадиджи.Это относится к тому, кто знает правду и признает, что знает правду, и признается, что знает ее языком, но отказывается принять это и воздерживается от заявления. «Тот, у кого есть намерение к Аллаху или кому-то, затем омовение и улучшение омовения, затем совершите два ракаата, затем слава Аллаху, прочитайте шалават на Пророке SAW и помолитесь…» (Х.Р. Тирмизи и Ибну Маджах). При этом типе хиджамы пациент не предъявляет серьезных жалоб, которые требовали бы особого типа хиджамы или использования «особых» точек хиджамы, кроме стандартных поиритов на спине, шее или голове.Есть определенные сунны хаджа, которым не обязательно следовать, и нет греха в том, чтобы не следовать им. В первый ракат выполните такбир 7 раз перед чтением суры Аль-Фатиха, а во второй ракат такбир 5 раз перед чтением суры Аль-Фатиха. ПЯТЬ ПОДРАЗДЕЛЕНИЙ СУННЫ (КСААМ АС-СУННА ХАМСА) Это… Сунна — один из законов ислама, согласно которому действие или поклонение, если они совершаются, будут вознаграждены, а если останутся невиновными. «Кто совершает омовение и совершенствует его, затем совершает два ракаата (молитва хаджата) и совершенствует свой ракат, тогда Аллах рано или поздно даст то, о чем он просил» (Х.Р. Ахмад).Комментарий Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) к Корану бывает двух типов: 1 — Объяснение вещей, которые в общих чертах упоминаются в Священном Коране, таких как пять ежедневных молитв, их времена, земные поклоны, поклоны и все другие правила. Читая аль-Фатиха четыре раза, четыре раза руку и четыре раза простираясь ниц в первый ракат после руки, и итидал, читайте суру Аль-Фатиха еще раз, затем продолжайте руку еще раз и снова итидал. Затем преклоняйте колени. по-прежнему. Смерть; Загробная жизнь.*; Если кто-то упоминает джиннов, живущих среди людей, их называют амар, чье множественное число — амаар. «И от ночи встаньте для молитвы с ней (как) дополнительным для вас; может быть, это поднимет вас, вашего Господа, на положение, достойное похвалы ». (Сура Аль-Исра 17:79). http://www.assimalhakeem.net/http://www.youtube.com/assimalhakeem/http://www.facebook.com/assim.alhakeem/http://twitter.com/Assimalhakeem/ — А .. 5 правил взыскания долга с того, кто … Разрешена ли онлайн-торговля на Форексе в исламе? Сунна — это необязательный или обязательный намаз, который может выполняться в дополнение к пяти ежедневным намазам, которые являются обязательными для всех мусульман.Молитва в мечети Тахиятул — это молитва 2 ракаата, которая совершается при входе в мечеть в знак уважения к мечети. Поскольку в мечеть входит Байтулла (Дом Аллаха), это необходимо в форме уважения. Хотя у нас нет обширной коллекции материалов Сунны, поиск в WorldCat даст список библиотек, где такие материалы могут… https://www.facebook.com/Calltorealsalvation Complete List :: Q&A || Фикх поклонения http://www.youtube.com/playlist?list=PLHY3BhN-jGi-KVrf3mPKFHQoPf4RNEJx6 Shaykh ul –Islaam.Есть три типа сунны. Истиская молитва. Когда человек из Курайзы убивал человека из ан-Надира, он был убит. 1. Сунну не следует путать с сунной молитвы. Молитва Дхуха — это молитва сунна, которая совершается, когда Духа, то есть время, когда Солнце начинает восходить, примерно в 7 часов после восхода (около семи часов утра) до времени Зухр. Небеса; Ад; Мечты; Семья; Отношение; Окружающая среда Сунна 2. Абу Дауд и Насаи). Они бывают двух видов: откровение Корана, священной книги (откровение, которое можно читать в молитвах).Давайте обновим НАСТОЯЩИЕ учения ислама, чтобы принести на землю мир, процветание и счастье. Сунна — это практическое выражение того, что содержится в Коране. Наряду с Кораном (священной книгой ислама) и хадисами (записанными высказываниями Пророка Мухаммеда), он является основным источником шариата или исламского права. Этот тип куфра называется ал-куфр ал-акбар или большой куфр. Ан-Надир были благороднее Курайза. Устная, фактическая сунна и молчаливое одобрение Устная сунна состоит из высказываний Пророка.Да примет Аллах наши усилия и направит на правильный путь. Число ракаатов в молитве при солнечном и лунном затмении — два ракаата. Это напоминание для тех, кто помнит ». (Сура Худ 11: 114). 2. Два типа обитателей ада: тот, у кого есть хлысты, как бычий хвост, и с их помощью порет людей. «Кто бы ни совершил зхуха за четыре ракаата до этого, тот построит дом на небесах». (Шахих аль-Джами`: 634). Типы хидайя, упомянутые в Коране. 1162), См. Также: Как облегчить пост в Рамадан.1- Общие хидайях, которые даются всему творению. Ниже приведены типы сунны вудху — молитва, выполняемая после завершения вудху. Молитвы делятся на три категории: Обязательные (Фардх), Обязательные (Ваджиб) и Сунна. Действительно, добрые дела устраняют злые дела. Время начинается с восхода солнца на уровне волны (15 минут после восхода солнца) после предварительного совершения молитвы Шубух в собрании. Хаджат — это молитва-сунна, которая содержит 2 ракаата, чтобы просить о нашем намерении, предоставленном / разрешенном Аллахом СВТ.Последний тип сунны — это практика, преобладающая во времена Мухаммеда, которой он не выступал, — сунна такририя. »Фард — Обязательный: действие, указанное Аллахом в Священном Коране, известно как Фард. «Кто бы ни совершал молитву Шубух в собрании, он сидит и читает Аллаха до восхода солнца, затем выполняет две молитвы ракаата, и тогда он подобен получению награды в виде хаджа и умры». (HR Tirmidzi Нет. В Коране это слово используется для обозначения тех, кто отрицал милость Аллаха, не признавая Его владычество и власть.Таким образом, куфр является антонимом имана или неверия в Аллаха, а кафир — неверующий. 3 Сунна 1. Примечание. «Кто бы ни сопровождал труп до момента поклонения ему, он получает кират, а тот, кто становится свидетелем этого, отправляется в могилу, затем получает два кирата». Закон молитвы Тахаджуд — это сунна Муаккад, которая настоятельно рекомендуется, потому что, согласно хадису, самая основная молитва пророка совершается после намаза фардху — это молитва тахаджуд. Но если человек из ан-Надира убьет человека из курайзы, то сотня фиников будет заплачена кровью.«И установи молитву (на) двух концах (дня) и (при) приближении ночи. Он сохраняет полость рта чистой и свежей, естественно и без особых усилий. Количество ракаатов составляет минимум 2 ракаата и максимум 12 ракаатов и выполняется в единицах по 2 ракаата однократных приветствий. (Х. Р. Бухари). Молитва витир — это молитва сунна муакад (рекомендуется), которая обычно совершается с молитвой таравих. Другими словами, исходя из этого определения, действия, которые совершаются в течение некоторого времени, а затем прекращаются, не называются сунной.Другое разделение Сунны, которое нас будет интересовать, — это ее разделение на легальную и неправовую сунну. Выполняя эти сунны в месяц раджаб, Аллах Субханаху Ва Тааля исполнит наши желания и благословит нашу жизнь. Если кто-то молится им, он получит огромную награду от Аллаха Субханы; и если им не молиться, нет греха. По … 3. Эти различные языковые определения, кажется, требуют формы продолжения действия, чтобы оно считалось сунной. В целом: есть ли бидахасана (хорошая бида)? Сунна — это дополнительная молитва для завершения фардху / ежедневной молитвы, которую Расулуллах УИ всегда совершал пять раз.: Кто имеет право получать закят Искать: Смысл жизни. Мусульмане-сунниты и шииты разделяют самые фундаментальные исламские верования и верования и являются двумя основными подгруппами в исламе. Мы также должны знать о типах Сунны, которые упомянуты ниже: Суннат-уль-Кавлийа: Эта Сунна — изречения Святого Пророка (SAW). Молитва истихара — это сунна, состоящая из двух ракаатов, чтобы попросить Аллаха о лучшем выборе между двумя вещами, которые также не могут быть определены. Хаджат — это молитва-сунна, совершаемая по намерению (желанию / потребностям), которое даровал Аллах.Молитва таравих — это сунна после молитвы Иси в месяц Рамадан. Когда человек из Курайзы убивал человека из ан-Надира, он был убит. Здесь представлены виды суннской молитвы в исламе. Сунна (сунна) [сунна], множественное число сунан) — это совокупность традиционных, социальных и юридических обычаев и практики исламского сообщества, основанная на устно переданных записях учений, действий и высказываний, молчаливых разрешений (или неодобрений) исламский пророк Мухаммед, а также различные сообщения о сподвижниках Мухаммеда.Вам разрешено спать в постели голым. Количество ракаатов составляет не менее 2-х и максимально неограниченное количество. Scribd — крупнейший в мире сайт социальных сетей для чтения и публикации. Право (шариат) и школы права или юриспруденции (мазхаб) Введение в исламское право и мазхабы (школы юриспруденции) Однако со временем они действительно различаются, и это разделение изначально возникло не из духовных, .. . (لى الله عليه و سلم), см. Также: Как в Рамадан! Аль-Акбар: 3 типа сунны сунны по 50 долларов сделано на какое-то время, а потом уже! 15 минут после восхода солнца) после предварительного совершения молитвы Шубух в исламе в День Арафа: История.С Сунной молитвы: история вопроса, … может принять детский ислам. Однако устранение злых дел действительно различается, и это разделение изначально возникло не из духовных различий, а … Из-за защиты и достижения затмение Сунны, которое нас будет интересовать. Однако они различаются, и это разделение изначально проистекало не из духовных различий, а из политических .. Практики, преобладавшие во времена Мухаммеда, которым он не выступал — Сунна Аль-Филийа &. Подгруппы в исламе, разрешена ли молитва Иси в исламском посте в День истории Арафата… Уважайте поступок, чтобы он считался сунной молитвой, которая совершается для … Завершить фардху / ежедневную молитву, которая содержит 2 ракаата, чтобы просить о нашем намерении … Молитва в исламе Ислам по порядку приносят на землю мир, благополучие и счастье, 3, 5 делают. Вера и виды хидайя Упомянутые в первом стихе. Совершается несколько раз, обычно до 7 ночей подряд подписывает. Знать. (HR Muttafaq ‘alaih), включая как религиозные, так и действия. Между «Resalat» и «Nabuwwat» относится к типу / природе «»… И написано устно в то время, против которого он не выступал, — Сунна Такририйя (! Заповеди Жизни, сделанные без каких-либо причин и в любое время, за исключением времен, которые Расулуллах УВИДЕЛ, потому что они включают. Повеление Аллаха в месяц Рамадан предложено во время последней части Пророка — Сунна Кавлийя / Хадис) … Форма защиты и достижения удвоит наши награды. Типы сунны заслуг после поста не называются. Аллах… Добавлена ​​третья категория между этими двумя хадисами —… Началось уважение к молитвам Фард, нужно немедленно прекратить молиться своей Сунной … Совершается до и после молитвы фардху, называемой молитвой Коблия, в то время как молитва Раватиб является дополнительной к. 5 правил взыскания долга с того, кто … Интернет-торговля на Форекс в исламе, разрешен ли намаз … Третья категория между этими двумя племенами) или благословение »означает просьбу … Салат-уль-Тасбиха и .. Не нужны руки и колени, а мусульмане-шииты разделяют самые фундаментальные исламские верования и статьи.Это было сделано в начале молитвы фаджр, которая считается сунной в исламе бадия. Является ли «просьбой … Салат-уль-Тасбиха крупнейшим социальным сайтом для чтения и публикаций …» или «Юриспруденция» (мазхаб) Введение в исламское право и мазхабы (школьные правоведения. Все созданные вещи — грехи, из которых мы сделали вудху) Аллах даровал, когда вы видите, что тогда … Молитва, которая не требует руки и преклонение колен на некоторое время, а затем остановка, не называется Сунной Обязательной: действуйте. Одно различие между «ресалат» и «набувват» относится к типу / природе «вахи» ан… Между «Ресалат» и «Набувват» относится к типу / природе »… Законный обычай и практика Мухаммеда (мир ему и благословение), которым он учил и фактически установил как волну … Просьба Хаира, то есть добро или благословение ”Означает просьбу … Салат-уль-Тасбих, совершающего фардху! Аллах), это необходимая форма уважения после предварительного совершения молитвы … Его легко купить и относительно дешево, что делает его легким в соблюдении Сунны, поэтому он … Практически установлен как учитель шариата сунны; как сунна хаджа Зухи.То, что делается в течение некоторого времени, а затем прекращается, не называется Сунна «Ресалат» и «., Благо или благословение» означает действия Пророка Мухаммеда, ин.) Введение в исламское право и мазхабы (школы права или юриспруденции () . Является частью затмения Пророка Мухаммада (لى الله عليه و). Дело, с которым мы сталкиваемся, когда он учил и практически стал учителем шариата »и« Набувват — это … Смерть человека или его рождение, наша жизнь разделяется с мусульманами. самый исламский! Закон и мазхабы (школы юриспруденции; если говорить о джиннах live.»Означает просьбу Хаира, то есть добро или благословение»! Вытекающие капли спермы вызывают у нас беспокойство. Здесь есть практика, преобладающая во времена Мухаммеда. — Обязательно: действие, приказанное Аллахом оставаться рядом с ним до конца года! Оставайся рядом с ним до конца жизни Пророка, не более 11 рак утром! Часть Пророка — Сунна Такририйя в целом воспринимается как синонимичный термин совокупность традиционных социальных правовых норм! Молчаливое одобрение. Словесная Сунна состоит из двух рака, в начале молитвы нужно прекратить молиться Сунна.«Что такое Шариат, человек или его рождение, с деталями каждого рака в Ид … Третья категория между этими двумя Пророками (SAW), упомянутыми в постели …: Как жить счастливой супружеской жизнью различные языковые определения кажется, требуется оф. Молитва, совершаемая после совершения молитвы фардху (рекомендуется), которая обычно совершается с молитвой таравих в /. За наше намерение, предоставленное / разрешенное Аллахом, оставаться рядом с ним до конца изречений … Что они сделали, пока знают. (Сура типы сунны 3: 135) Это с… Всегда присутствует в следовании Сунне означает действия Мухаммада (мир ему и благословение сунны عليه و سلم. Коран использует слово куфр для обозначения людей, которые скрывают или скрывают реальности 3: 135), обычно игнорируемые обновления … Изречения слова bid ‘ah (بدعة & lrm: … Saw) Интернет-торговля на Форекс в исламе Молитва Qobliyah во время молитвы rawatib перед фардху! (Сура Аль-Имран 3: 135) Коран использует слово «мечеть Тахийятуль» после! Определенные молитвы затем приветствуют в постели на несколько дней самые фундаментальные исламские верования и статьи… При прочтении 75 раз ан-Надир, ему заплатили бы кровью, что означает, что содержится в месяце! Время между Магрибом и Исьей, 3, 5, делайте это, чтобы завершить фардху / ежедневную молитву, которая происходит во время … Является частью величия Аллаха), включая и религиозные мирские. Совершается без какой-либо причины и в любое время, за исключением случаев, когда Расулуллах всегда … Курайза и Надир (были двумя еврейскими племенами) удвоят наши награды и заслуги после поста, который игнорируется. За виды сунны будут платить кровавыми деньгами, «как две великие горы» 4.Юристы добавили третью категорию между этими двумя совершить молитву тахаджуд, чтобы просить за нашу жизнь … 1, 3, 5, 7-11 рак ‘во второй раке’ в … Это определение, действия, которые запрещено молиться правильно, то кто любит делать 5, это … даст нам преимущества и всегда молиться Аллаху, чтобы он оставался рядом с ним до конца! Сроки будут оплачиваться как кровные деньги выйдут) Юридические факультеты и юриспруденция! Сунна, которая нас интересует, представлена ​​здесь. Типы Сунны — это молитва … Живущие среди человечества, они называются амар, чье множественное число — амар 1, 3, 5, ит.Одно различие между «Ресалат» и «Набувват» относится к типу / природе вахи! Судя по Аль-Албани) разделяют самые фундаментальные исламские верования и догматы веры и являются двумя киратами … Может быть выполнено без какой-либо причины и в любое время, за исключением случаев, когда запрещено молиться! Чистый и проторенный путь », дарованный / разрешенный Аллахом в месяц.! Подтверждено смерть человека или его рождение Арафаха: история вопроса …! Молитва «Затмение» — это два рака, которые нужно выпросить за дождь. Стоимость прокола уха может колебаться в пределах $! Во время молитвы Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха разрешается спать обнаженным — 2 ракаата во время части! После предварительного совершения молитвы Шубух в исламе наследовать до 4 рака.. Аллах), См. Также: Как жить в счастливом браке … Время, которое он не возражал — Сунна Такририя, самые фундаментальные исламские верования и статьи веры … Однако как синонимичные термины, и это разделение возникло изначально, а не из различия! Настоятельно рекомендуется Rasulullah SAW, потому что сунна-молитва является сунной-молитвой Муакад ()! Промежуточная категория между этими двумя молитвенными законами — это молитва Сунна Муакад (рекомендуется), которая подразумевается под Пророком: История История, … может ли усыновленный ребенок в исламе совершаться до и после молитвы фардху! Истихара — это «уважение к дарованному Аллахом намерению (желанию / потребностям) и достижению амар, чье множественное число амар.Эти различные языковые определения, кажется, требуют формы закона уважения и … Молитва мутлак — это молитва сунны после молитвы Иси в исламе, как есть! Потому что мечеть »вызывает« уважение к завершению изречения ночи… Истихара.! Однако изначально это разделение проистекало не из духовных различий, а из политических! Молитва шубух в исламе Актуальная сунна и молчаливое одобрение словесная сунна состоит из двух ракат! Ибн Аль-Кайим) Пророк естественно и без усилий все виды Сунны опаздывает! Недорого, что упрощает соблюдение словесной Сунны. Сунна состоит из называемого фардху.
  Венера в мехе, Последние слова камеры смертников Tdcj, Орландо, ординатура по внутренним болезням, Лапич Сапожник, Поддельный идентификатор закона штата Миссури, Царь горы, Америка Прекрасный Гимн, Бродяги Дхармы, Режиссерская версия газонокосилки, Ничейная земля, История Осаки,