Что означают пояса в каратэ
Пояса — это символы того, что ожидать от тренировки, а также награда за ваши усилия.
Впервые разноцветные пояса с разбивкой на 10-1 кю в Киокушинкай были ведены по инициативе Тадаши Накамуры, одного из учеников Масутацу Оямы. До этого существовало всего 3 градации: зеленый, коричневый (ученические степени) и черный (мастерский).
Пояса — это не только веревка, которой подвязывают куртку, это символы усердия и работоспособности ученика, награда за все его усилия. Нельзя рассматривать экзамен на следующую степень только как демонстрацию технической и физической кондиции. Необходимо доказать, что ваш уровень зрелости соответствует цвету пояса, что вы стали еще более рассудительным и уравновешенным. Не нужно поддаваться искушению, быстро прорваться через все степени, вначале учатся ползать, а потом ходить (каждому поясу свое время). Самым главным врагом каратиста является тщеславие. Самый главный принцип каратэ – терпение (воля). Просто необходимо быть терпеливым (волевым), день за днем, повторяя набившие оскомину элементы, которым вы не видите практического применения. Терпение и дисциплина — путь к счастью и самореализации. Если бы каратэ можно было постичь просто и быстро — оно бы потеряло всю свою привлекательность и практическую пользу. Чем дольше вы идете к награде — тем более привлекательной и ценной для себя самого она является.
Путь в каратэ подобен вечному кругу жизни: белый пояс темнеет от тренировки к тренировке, от усердной работы, от пота и пыли. Наконец вы достигаете, как вам кажется, вершины мастерства — и получаете черный пояс. И если на этом этапе продолжать с усердием тренироваться, не зазнаваясь и не останавливаясь на достигнутом, то через некоторое время пояс становится все светлее и светлее, потому что изнашивается и обрывается… И, в конце концов, он вновь обретает исходный белый цвет. Круг начинается заново…
Белый пояс — уровень чистоты и потенциала.
Как черный, так и белый цвет очень редко встречаются в природе в первозданном виде, поэтому часто их называют «не цвета». Белый цвет отражает все световые волны, он содержит в себе весь спектр. Таким образом, белый пояс можно соотнести с потенциалом вновь пришедшего. Все, о чем вы мечтаете, все, на что вы надеетесь, уже спрятано внутри. Надо лишь найти это в себе.
Белый — это символ чистоты и потенциала. Новичок чист в своем отношении к каратэ, он ничего не знает о нем, не имеет опыта. Единственное, чем он обладает — надежда на постижение, которое при должном старании может превратиться в слабый росток первых знаний. Он похож на лист чистой бумаги, на котором Мастер начинает писать свои первые иероглифы.
Белый пояс — самый важный. Вы впитываете все как губка, узнавая правила, понятия, движения, и от вашего старания и нацеленности на постижение в данный период времени зависит вся ваша дальнейшая жизнь в каратэ. Основная задача на этот период — усердно изучать философию стиля, базовую технику, и приучить себя к регулярному посещению тренировок. Постоянно работайте над собой. Даже если что-то не получается — нельзя бросать работу посередине, если не получается с первого раза — получится с сотого, не получается с сотого — получится с тысячного. В этот период закладывается отношение к «себе в каратэ», надо научиться превозмогать боль и усталость и не давать себе ни малейших поблажек.
Оранжевый пояс (10 кю) — уровень стабильности.
Символизирует первый проблеск зари на ночном небе.
Оранжевый пояс с синей полоской (9 кю) — символизирует раннюю зарю.
С первой же тренировки пояс перестает быть белым, он впитывает пот и частицы пыли, теряет первоначальный чистый цвет, здесь и начинается долгий Путь восхождения к себе. «Познав себя – познаешь Вселенную». Через несколько месяцев серьезных занятий, пояс ученика становится более темного цвета. На этот момент, он готовится сдать экзамен на оранжевый пояс. Белый пояс, готовящийся к экзамену на оранжевый, начинает понимать, что при занятиях каратэ тренируется не только тело, но и сознание человека.
Только таким образом можно заложить основу для сильной и прямой тропы. Среди всего прочего, прочная основа имеет жизненно-важное значение, если человек хочет достичь огромных высот. Ко времени экзамена на оранжевый пояс, уже устанавливаются основные привычки хорошего физического состояния. Человек начинает новый этап жизни – появляются новые цели, для достижения которых потребуются воля, настойчивость, смелость. Человек должен поставить перед собой обязательство посещать занятия, превозмочь несущее поражение упрямство, которое заставляет сопротивляться желанию улучшить себя, которое не дает прийти в Додзё по самым мелким, ничтожным причинам. Оранжевый пояс должен постараться быть энтузиастом в тренировке, и оберегать мечты о великом будущем.
Голубой пояс (8 кю) — уровень изменчивости, способности к приспособлению.
Символизирует цвет неба перед восходом Солнца.
Голубой пояс с желтой полоской (7 кю) — символизирует первый луч Солнца.
Основная задача тренировок на этапе голубого пояса — обретение способности адаптироваться и гибко реагировать на все происходящее вокруг. Наилучший способ для достижения этих целей — дзию кумитэ, или свободный бой.
Начинают появляться первые тактические наработки, приходит осознание того, как лучше всего совместить свои сильные и слабые стороны. В сочетании с правильной позицией (стойкой) это приводит к развитию чувства правильного удара в каратэ.
Также в это время изучается терминология, основные удары, блоки и перемещения.
Все это позволяет видеть все возможности вашего «арсенала» не как набор разрозненных элементов, но как единое целое.
Но, прежде всего голубой пояс учится преодолевать желание «не пойти сегодня на тренировку, а вот завтра — обязательно». Такие периоды могут возникать на протяжении всей жизни, но важно вовремя распознать их и уметь пресечь.
Желтый пояс (6 кю) — Уровень утверждения.
Символизирует восход Солнца.
Желтый пояс с зеленой полоской (5 кю) – символизирует появление первых ростков под живительным светом Солнца.
Восход Cолнца в душе ученика означает духовный рассвет, подготовленный предшествующими этапами тренировок и духовного воспитания.
На этом этапе ученик понимает, что основная сила при ударе ногой или рукой идет не из кулака или пятки, а из живота. Самое важное — вкладывать в удар силу всего тела. Но также необходимо поддерживать хорошую физическую форму, так как даже если вы научитесь наносить удар «через живот», слабая рука сломается при контакте с противником.
До данного уровня основной упор делался непосредственно на физическое мастерство — баланс, устойчивость, координация, технический арсенал. Желтый пояс предполагает серьезное обдумывание психологических аспектов тренировки — восприятие, осознание, утверждение. Необходимо научиться соотносить свои физические возможности с уровнем интеллекта и интуицией. Также производится постепенное увеличение скорости и силы удара без потери качества его выполнения.
Желтый пояс должен понять, что именно ум владеет телом.
Желтый пояс — это последний уровень в ряду уровней для начинающих. К следующему уровню каратист должен подойти с осознанием того, что, по сути, все, что он делал до этого момента — было лишь подготовкой к настоящему освоению каратэ.
Зеленый пояс (4 кю) — уровень эмоций, чувствительности.
Цвет символизирует распустившийся цветок.
Зеленый пояс с коричневой полоской (3 кю) — символизирует цветок, набравший силу.
Это уровень расцвета творческих сил, первого проявления знаний и умений.
Основой данного уровня является обретение внутреннего спокойствия. Зеленый пояс учится принимать других такими, какие они есть, становится более внимательным к другим. Он понимает, что сила без мудрости и сострадания становится разрушительной, опасной и жестокой. «Человек каратэ» не должен быть безразличным к судьбе других людей.
На данном уровне необходимо достаточно серьезно изучать историю и философию каратэ, постигать основы человеческой физиологии, правильные методы дыхания, а также работать над совершенствованием технического арсенала.
Зеленый пояс учится комбинировать технику, скорость и силу. Работе над силой необходимо уделять много внимания, ведь Киокушинкай по праву считается силовым каратэ. Также очень важно научиться чувствовать намерения противника, его равновесие и дыхание, и так рассчитывать во времени и использовать техники, чтобы произвести максимальный эффект.
Появляются первые проблески умственного состояния, известного под названием «дзаншин», когда тело действует идеально без сознательных усилий.
Все больше времени должно уделяться спаринговым тренировкам. Необходимо развивать бесстрашие и отрешенность при ведении боя, это вводит в заблуждение противника и заставляет его совершать ошибки. Этот первый шаг в познании искусства скрывать эмоции, является важным оружием в арсенале каждого воина, как в каратэ, так и в жизни.
Так как зеленый пояс является первым «старшим» поясом, он должен оценить для себя роль духовного начала в каратэ, да и в жизни вообще. Надо помнить, что физические тренировки лишь путь к духовному совершенству.
Коричневый пояс (2 кю) — Практический/Творческий уровень.
Цвет дерева, земли. Символизирует зрелость.
Коричневый пояс с золотой полоской (1 кю) — символизирует зрелость, близкую к мудрости (дерево в огне).
Обладание коричневым поясом предполагает использование меньших энергозатрат при большей точности и умении. К этому времени сила, техника и самосознание должны стремиться к совершенству, в то же время необходимо стремиться достичь абсолютного мастерства в своем деле.
При подготовке к мастерскому уровню, коричневый пояс постепенно принимает на себя множество различных обязанностей в додзе. Он должен уметь вести тренировки, объяснять особенности техники младшим ученикам, при этом обладать достаточным авторитетом, чтобы его старания не проходили зря.
Одним из наиболее важных умений коричневого пояса является способность к творчеству — он должен, учитывая свои психофизические особенности, разрабатывать и применять на практике свои наборы техник, максимально эффективных для достижения результата. Также важным моментом представляется работа с ката — к данному уровню должны определиться несколько ката, которые по своему строению и наборам техник наиболее близки данному ученику, он их чувствует всем телом и начинает отрабатывать самостоятельно, иногда несколько изменяя классическую технику под свои особенности. Эти ката должны стать «своими» на протяжении многих лет.
Одним из важнейших способов выявления собственных сильных и слабых сторон для более эффективного совершенствования собственной техники для коричневого пояса являются турниры. Участие в соревнованиях должно стать неотъемлемой частью подготовки к мастерской степени.
Коричневый пояс должен понимать, что он представляет Киокушинкай как стиль в целом и свое Додзё в частности, поэтому все его поступки должны быть пропитаны духом уважения к другим, он должен взвешивать каждое свое слово и каждый свой поступок, чтобы не нанести урон имиджу своей школы. Именно из таких уравновешенных и стойких духом людей получаются настоящие Мастера, обладатели черных поясов. Самое страшное препятствие для достижения уровня мастерства — самодовольство и гордость тем, что вы уже на вершине ученичества. Необходимо четко осознавать, что, получив черный пояс, вы снова начнете учиться, но только на другом уровне.
Черный пояс (дан) — уровень мастерства.
Черный цвет поглощает все цвета, впитывает их в себя, поэтому он традиционно рассматривается как символ мудрости, обретаемой на пути воинского искусства с возрастанием мастерства (пепел). Чем выше дан, тем белее становится пепел, выцветает и происходит возвращение к первозданной чистоте и уже пониманию – ведь перед оранжевым поясом идёт белый, который есть символ чистоты и незнания.
Шаг от коричневого пояса к черному — самый важный в жизни любого последователя боевых искусств. Это заветная цель многих и многих учеников, но доходят до него далеко не все, так как требования черного пояса очень высоки.
Получив черный пояс I дана, нельзя останавливаться и думать, что теперь ты достиг всего. Нужно продолжать тренировки и тогда через какое-то время черный пояс начнет истираться и светлеть, возвращаясь к исходному белому цвету. Мастер снова становится учеником, только сфера его учебы постепенно начинает выходить за пределы понимания среднего человека.
Основное орудие черного пояса — искусство глубокого самоанализа. Анализируйте свое сознание, следите за мыслями, которые приходят к вам в голову — соответствуют ли они уровню черного пояса? Необходимо ежедневно работать над своими негативными чертами, постепенно изживая их одну за другой. Такой же самоанализ необходим в тренировочном процессе и особенно — в спарингах. Почему вы проиграли бой? Почему не смогли реализовать то, что задумали? Как наиболее эффективно провести технику? Работу над ошибками надо проводить регулярно, чтобы в следующий раз найти правильное решение.
Начиная с этого уровня, вы сами отвечаете за все, что происходит с вами на тренировках. Вы должны сами стремиться к совершенству, тренироваться с удвоенной силой, а не ждать команды от учителя.
Необходимо учиться любить всех, как равных, видеть добро в сердце каждого, находить причины, чтобы никого не бояться.
superkarate.ua
Цвет пояса: что он значит?
Впервые разноцветные пояса с разбивкой на 10-1 кю в Кёкусинкай были ведены по инициативе Тадаши Накамуры, одного из учеников Масутацу Оямы. До этого существовало всего 3 градации: зеленый, коричневый (ученические степени) и черный (мастерский).
Пояса в Кёкусинкай — это не только веревка, которой подвязывают куртку, это символы усердия и работоспособности ученика, награда за все его усилия. Нельзя рассматривать экзамен на следующую степень только как демонстрацию технической и физической кондиции. Необходимо доказать, что ваш уровень зрелости соответствует цвету пояса, что вы стали еще более рассудительным и уравновешенным. Никогда не старайтесь опередить паровоз — каждому поясу свое время. Самым главным врагом каратиста является тщеславие. Самый главный принцип каратэ — терпение. Просто необходимо быть терпеливым, день за днем повторяя набившие оскомину элементы, которым вы не видете практического применения. Терпение и дисциплина — путь к счастью и самореализации. Если бы каратэ можно было постичь просто и быстро — оно бы потеряло всю свою привлекательность и практическую пользу. Чем дольше вы идете к награде — тем более привлекательной и ценной для себя самого она является.
Путь в каратэ подобен вечному кругу жизни: белый пояс темнеет от тренировки к тренировки, от усердной работы, от пота и пыли. Наконец вы достигаете, как вам кажется, вершины мастерства — и получаете черный пояс. И если на этом этапе не перестать тренироваться, зазнавшись и успокоившись на достигнутом, то через некоторое количество времени пояс становится все светлее и светлее, и, в конце концов, вновь обретает исходный белый цвет. Круг начинается заново…
Белый пояс (10-9 кю)- уровень чистоты и потенциала.
Как черный, так и белый цвет очень редко встречаются в природе в первозданном виде, поэтому часто их называют «нецвета». Белый цвет отражает все световые волны, он содержит в себе весь спектр. Таким образом, белый пояс можно соотнести с потенциалом вновь пришедшего. Все, о чем вы мечтаете, все, на что вы надеетесь, уже спрятано внутри. Надо лишь найти это в себе.
Белый — это символ чистоты. Новичок чист в своем отношении к каратэ, он ничего не знает о не имеет опыта. Единственное, чем он обладает — надежда на постижение, которая при должном старании может превратиться в слабы росток первых знаний. Он похож на лист чистой бумаги, на котором мастер начинает писать свои первые иероглифы.
С первой же тренировки пояс перестает быть белым, он впитывает пот и частицы пыли, теряет первоначальный чистый цвет, и начинается долгий путь вперед к себе.
Белый пояс — самый важный. Вы впитываете все как губка, заново узнавая правила, понятия, движения, и от вашего старания и нацеленности на постижение в данный период времени зависит вся ваша дальнейшая жизнь в каратэ. Основная задача на этот период — усердно изучать философию стиля, базовую технику, и приучить себя к регулярному посещению тренировок. Постоянно работайте над собой. Даже если что-то не получается — нельзя бросать работу посередине, если не получается с первого раза — получится с сотого, не получается с сотого — получится с тысячного. В этот период закладывается отношение к «себе в каратэ», надо научиться превзмогать боль и усталость и не давать себе ни малейших поблажек.
С технической точки зрения за время обладания белым поясом необходимо усвоить технику работы в базовых стойках: дзенкуцу-дати, кокуцу-дати и сантин-дати. Эти стойки — первооснова Кёкусинкай. Нельзя правильно двигаться и наносить эффективные удары, если не чувствует стабильности в своей стойке. Правильная стойка позволит вам видеть как вашего противника, так и все его намерения.
Голубой пояс (8-7 кю) — уровень изменчивости, способности к приспособлению
Голубой пояс символизирует цвет неба на восходе, когда солнце вот-вот готовится взойти над землей. Это первое, что видно после долгой ночи. Кроме того, небо практически везде служит символом духовной устремленности.
Этот цвет — символ Воды, он напоминает об ее изменчивости. основная задача тренировок на этапе голубого пояса — обретение способности адаптироваться и гибко реагировать на все происходящее вокруг. Наилучший способ для достижение этих целей — дзю кумитэ, или свободный бой.
Начинают появляться первые тактические наработки, приходит осознание того, как лучше всего совместить свои сильные и слабые стороны. В сочетании с правильной позицией (стойкой) это приводит к развитию чувства правильного удара в каратэ.
Также в это время увеличивается «словарный запас каратиста»: набор техник ударов, блоков и перемещений.
Все это позволяет видеть все возможности вашего «арсенала» не как набор разрозненным элементов, но как единое целое.
Но прежде всего голубой пояс учиться преодолевать желание «не пойти сегодня на тренировку, а вот завтра — обязательно». Такие периоды могут возникать на протяжении всей жизни, но важно вовремя распознать их и уметь пресечь.
Желтый пояс (6-5 кю) — Уровень утверждения
Желтый цвет — цвет утреннего солнца. Пробившись через ночную тьму, осветив небо, оно постепенно встает над землей и начинает светить. Восход солнца в душе ученика означает духовный рассвет, подготовленный предшествующими этапами тренировкок и духовного воспитания.
На этом этапе ученик понимает, что основная сила при ударе ногой или рукой идет не из кулака или пятки, а из живота. Самое важное — вкладывать в удар силу всего тела. Но также необходимо поддерживать хорошую физическую форму, так как даже если вы научитесь наносить удар «через живот», слабая рука сломается при контакте с противником.
До данного уровня основной упор делался непосредственно на физическом мастерстве — баланс, устойчивость, координация, технический арсенал. Желтый пояс предполагает серьезное обдумываниея психологических аспектов тренировки — восприятие, осознание, утверждение. Необходимо научиться соотносить свои физические возможности и уровнем интеллекта и интуицией. Также производится постепенное увеличение скорости и силы удара без потери качества его выполнения.
Желтый пояс должен понять, что именно ум владеет телом.
Желтый пояс — это последний уровень в ряду уровней для начинающих. К следующему уровню каратист должне подойти с осознанием того, что, по сути, все, что он делала до этого момента — было лишь подготовкой к настоящему освоению каратэ.
Зеленый пояс (4-3 кю) — уровень эмоций/чувствительности.
Зеленый цвет — цвет первых ростков, которые появляются, согретые взошедшим солнцев. Он символизирует расцвет творческих сил. Это уровень первого проявления знаний и умений.
Основой данного уровня является обретение внутреннего спокойствия. Зеленый пояс учится принимать других такими, какие они есть, становится более внимательным к другим. Он понимает, что сила без мудрости и сострадания становится разрушительной, опасной и жестокой. «Человек каратэ» не должен быть безразличным к судьбе и положению других людей.
На данном уровне необходимо достаточно серьезно изучать историю и философию каратэ, постигать основы человеческой физиологии, правильные методы дыхания, а также работать над совершенствованием технического арсенала.
Зеленый пояс учится комбинировать технику, скорость и силу. Работе над силой необходимо уделять много внимания, ведь Кёкусинкай по праву считается силовым каратэ. Также очень важно научиться чувствовать намерения противника, его равновесие и дыхание, и так рассчитывать во времени и использовать техники, чтобы произвести максимальный эффект.
Появляются первые проблески умственного состояния, известного под названием «дзаншин», когда тело действует идеально без сознательных усилий.
Все больше времени должно уделяться спарринговым тренировкам. Необходимо развивать бесстрашие и отрешенность при ведении боя, это вводит в заблуждение противника и заставляет его совершать ошибки. Это первый шаг в познании искусства скрывать эмоции, что является важным оружием в арсенале каждого воина, как в каратэ, так и в жизни.
Так как зеленый пояс является первым «старшим» поясом, он должен оценить для себя роль разума в каратэ, да и в жизни вообще. Одним из способов может являться установка баланса между физической и умственной гранями.
Коричневый пояс (2-1) — Практический/Творческий уровень
Коричневый цвет пояса символизирует землю, на которой растут побеги. Земля — это надежность, уверенность, сила.
Обладание коричневым поясом предполагает использование меньших энергозатрат при большей точности и умении. К этому времени сила, техника и самосознание должны стремиться к совершенству, в то же время необходимо стремиться достичь абсолютного мастерства в своем деле.
При подготовке к мастерскому уровню, коричневый пояс постепенно принимает на себя множество различных обязанностей в додзе. Он должен уметь вести тренировки, объяснять особенности техники младшим ученикам, при этом обладать достаточным авторитетом, чтобы его старания не проходили зря.
Одним из наиболее важных умений коричневого пояса является способность к творчеству — он должен, учитывая свои психофизические особенности, разрабатывать и применять на практике свои наборы техник, максимально эффективных для достижения результата. Также важным моментом представляется работа с ката — к данному уровню должны определиться несколько ката, которые по своему строению и наборам техник наиболее близки данному ученику, он их чувствует всем телом и начинает отрабатывать самостоятельно, иногда несколько измения классическую технику под свои особенности. Эти ката должны стать «своими» на протяжение многих лет.
Одним из важнейших способов выявления собственных сильных и слабых сторон для более эффективного совершенствования собственной техники для коричневого пояса являются турниры. Участие в сорвенованиях должно стать неотъемлемой частью подготовки к мастерской степени.
Коричневый пояс должен понимать, что он представляет Кёкусинкай как стиль в целом и свое додзе в частности, поэтому все его поступки должны быть пропитаны духом уважениея к другим, он должен взвешивать каждое свое слово и каджый свой поступок, чтобы не нанести урон имиджу своей школы. Именно из таких уравновешенных и самодостаточных людей получаются настоящие Мастера, обладатели черных поясов. Самое страшное препятствие для достижения уровня мастерство — самодовльство и гордость тем, что вы уже на вершине ученичества. Необходимо четко осознавать, что получив черный пояс, вы снова начнете учится, но только на другом уровне.
ЧЕРНЫЙ ПОЯС (даны) — уровень мастерства
Черный цвет поглощает все цвета, впитывает их в себя, поэтому он традиционно рассматривается как символ мудрости, обретаемой на пути воинского искусства.
Шаг от коричневого пояса к черному — самый важный в жизни любого последователя боевых искусств. Это заветная цель многих и многих учеников, но доходят до него далеко не все, так как требования черного пояса очень высоки.
Получив черный пояс I дана нельза останавливаться и думать, что теперь ты достиг всего. Если не переставать тренироваться в течение многих лет, то черный пояс неизбежно начинает стираться, постепенно становясь белым. Мастер снова становится учеником, только сфера его учебы постепенно начинает выходить за пределы понимания среднего человека.
Основное орудие черного пояса — искусство глубокого самоанализа. Анализируйте свое сознание, следите за мыслями, которые приходят к вам в голову — соответствуют ли они уровню черного пояса? Необходимо ежедневно работать над своими негативными чертами, постепенно изживая их одну за одной. Такой же самоанализ необходим в тренировочном процессе и особенно — в спаррингах. Почему вы проиграли бой? Почему не смогли реализовать то. что задумали? Как наиболее эффективно провести технику? Все это должно обдумываться так долго, как необходимо для того, чтобы найти правильное решение.
Начиная с этого уровня, вы сами отвечаете за все, что происходит с вами на тренировках. Вы должны сами стремиться к совершенству. тренироваться с удвоенной силой, а не ждать команды от учителя.
Необходимо уметь учиться любить всех, как равных, видеть добро в сердце каждого, находить причины, чтобы никого не бояться.
По материалам сайта www.superkarate.ruи методического пособия А.Танюшкина, В.Фомина
и В.Слуцкера «Кёкусинкай — боевое каратэ»
www.atemi.org.ru
Ответы@Mail.Ru: пояса в карате
3—серо-буро-малиновый в крапинку!
Первый символический аспект оби — цвет. Традиционные окинавские школы каратэ имеют пояса следующих цветов — белого, желтого, зеленого, коричневого и черного. В некоторых стилях, например, в себаяси серинрю каратэ-до, рокудан и выше носят красно-белый пояс, а кайте — великий мастер Эидзо Симабукуро — носит красный пояс. По традиции когда кто-то начинает изучение каратэ, ему дают белый оби. Через некоторое время белый пояс от пота, пролитого на тренировках, становится желтым. После многих месяцев тяжелых тренировок, пояс становится зеленым. После нескольких лет занятий пояс становится коричневым. Если каратэка продолжает свои тренировки, то пояс постепенно становится черным. Черный пояс означает, что человек старательно изучал каратэ много лет. Если каратэка посвятил изучению боевых искусств всю свою жизнь, то его оби сначала продолжает темнеть, а потом начинает изнашиваться и выцветать На нем появляются белые пятна. На оби также остаются пятна крови от многих испытаний, которым каратэ подвергает всех каратэка, и на поясе вместе с белым появляется красный цвет. После нескольких десятилетий служения каратэдо оби истинного мастера становится белым с красными пятнами или даже полностью красным. Иногда черный оби мастера становится полностью белым. Это означает, что каратэка прошел полный круг и достиг просветления.
белый — желтый — оранжевый — зеленый — синий (2шт) — коричневый (3шт) — черный (8 данов вроде)
Белый, белый с красной полоской, желтый, синий, коричневый, черный
традиционные цвета поясов: Белый — это цвет невинности. Он указывает того ученика, сознание и дух которого «не заполнены» , того, кто наивен относительно духовных аспектов каратэдо. Белый цвет также показывает, что человек мало знаком с техникой каратэ. Белый цвет — это цвет новичка, того, «чья чашка пуста» . Желтый — это цвет солнца, цвет света, цвет богатства. Желтый оби указывает того, для кого свет нового дня начал сиять. Это цвет того, чей дух, понимание и технические навыки растут. Зеленый — это цвет роста, цвет травы и лесов. Зеленый оби указывает тех, кто начал поглощать свет, тех, у кого навыки и дух начинают расцветать и приносить плоды. Коричневый — это цвет земли, цвет опоры. Коричневый оби имеет тот, чья техника становится совершенной, чье сознание плодородно и чей дух крепок. Черный цвет — это смешение всех цветов. Он указывает тех, кто смог преодолеть препятствия, с которыми ученики сталкиваются в первые годы изучения каратэ. Черный — это цвет ночи. Он показывает, что первый «день» , который начался с желтого оби, закончен, и новый день наступает. Этот цвет показывает, что каратэка стоит в самом начале своего Пути.
Градация мастерства в каратэ построена на системе поясов и степенях. Ученические степеня это кю (от 9 до 1), а мастерские — дан (от 1 до 9). В зависимости от уровня мастерства различаются цвета поясов. Чем выше уровень мастерства, тем темнее оттенок. Хотя раньше существовало всего два ученических пояса (белый и коричневый) , сейчас их по крайней мере семь (белый, жёлтый, оранжевый, зелёный, синий, тёмно-синий, коричневый) . Мастера носят черные пояса (теоретически, на практике нередки случаи полной некомпетентности некоторых «мастеров», но это уже человеческий фактор) .
а вам зачем на старость лет???
белый, бело-желтый, желтый, оранжевый, зеленый, синий, светло-коричневый, коричневый, черный (10 данов )
белый оранжевый синий жёлтый зеленый красный св. кор кор. тмн. кор черн
Белый, белый с синей полоской, синий, синий с жёлтой полоской, жёлтый, жёлтый с зелёной полоской, зелёный, зелёный с коричневой полоской, коричневый, коричневый с золотой полоской, чёрный, и там пошли даны, тоесть золотые полоски, от 1-дана, до 10-дана включительно, мне 11 я девочка, сейчас у меня зелёный пояс с коричневой полоской) Удачи!)
в нашей школе так: 10 кю — белый, 9 кю — 2 белый, 8 кю — желтый, 7 кю — зеленый, 6 кю — 2 зеленый, 5 кю — синий, 4 кю — 2 синий, 3 кю — коричневый, 2 кю — 2 коричневый, 1 кю — 3 коричневый 1 дан — черный
белый, белый с 1 полоской, белый с 2 полосками, первый жёлтый, второй жёлтый, зелёный, первый синий, второй синий, красный, коричневый (3 полоски), черный (8 данов)
как палучит сини поис
touch.otvet.mail.ru
| Последовательность поясов и их значение Пояса — это символы того, чего стоит ожидать от тренировки, а также награда за все ваши усилия. Не верно рассматривать экзамены на степень только с технической и физической точки зрения. Жизненно важно для каждого ученика видеть не только улучшение в здоровье, физической силе и технике. С каждым новым этапом каратэка должен повышать свой уровень зрелости, обладать спокойным и уравновешенным характером в сочетании с гибкостью разума. Каратэка должен понимать, что самым главным врагом, которого ему необходимо победить, является эгоизм. Занятия каратэ дают возможность увидеть, как бесполезно тщеславие. Один из самых важных принципов занятий каратэ — это терпение. Нужно быть терпеливым, сталкиваясь, казалось бы, с не имеющим практического значения повторением основ. Каратэ показывает скрытую красоту дисциплины и самоконтроля, и демонстрирует через систему степеней, что длительно завоевываемые награды значительно важнее, чем краткосрочные «достижения” нетерпеливости. Только терпение и дисциплина могут рассматриваться как ключи к счастью и самореализации в жизни. «Тише едешь, дальше будешь”. Но это не означает «медленно и лениво”, здесь нет выходных. Будьте бесконечно терпеливы, но столько же решительны и настойчивы. Каждому этапу соответствует определенная чакра — энергетический центр. Чакры символизируют различные уровни осознания человека, начиная инстинктивными сферами, и заканчивая более интуитивными уровнями. Все эти этапы составляют путь духовного развития человека. «Гений — это один процент вдохновения и 99 процентов пота»- Томас Эдисон. Цвета новичков: белый, синий, желтый Белый пояс Белый цвет — это символ чистоты. Говорят, что ученик с белым поясом чист, потому что не знаком с требованиями боевого искусства и совершенно не имеет в нем опыта. Сердце ученика с белым поясом полно надежды. Из этой надежды исходит росток первого энтузиазма тренироваться и учиться. Необходимо слушаться инструктора, и учиться действовать в соответствии с его указаниями. Наряду с черным поясом, белый пояс — самый важный в жизни каратэка. Этот уровень соответствует Сахасрара («Sahasrara”) чакре — высшей духовной сущности, объединяющей все чакры. Она находится в области макушки головы (непроявленная стихия — Пуруша — высшее сознание). Сахасрара чакра представляет собой условное изображение тысячелепесткового лотоса всех цветов, тем самым как бы символизируя свою безграничность. Для каратэка эта бесконечность заключается в том, что уже на первой тренировке навсегда исчезает безусловность белого пояса, он начинает впитывать пот и частицы пыли, и теряет свой первоначальный чистый цвет. Точно также и черный пояс в результате многочисленных тренировок постепенно протирается и становится белым. Таким образом, возникает своего рода замкнутый круг, мастер вновь становится учеником, перейдя на более высокий уровень духовного развития. Белый цвет — это символ начала новой жизни, долгого и трудного пути через весь спектр цветов. Расстояние, которое вы сможете пройти, зависит только от вас. Будучи новичком, не стоит торопиться. Никогда не поддавайтесь искушению быстро прорваться через все пояса. Не стыдитесь того, что у вас только белый пояс, наоборот, носите его с гордостью! Даже инструктор начинал когда-то с белого пояса. Сконцентрируйтесь на изучении основных правил этикета в Доджо, и развивайте в себе привычку регулярно посещать тренировки. Постоянно работайте над собой. Никто вас не осудит, если вы не можете выполнить какую-то определенную технику, но если вы покажете, что хотите этому научиться, то каждый будет рад вам помочь. Главное, стараться изо всех сил! Ставьте перед собой цели и идите к ним без устали. Негласное правило Доджо гласит, что человек познается по его желанию сделать усилие. «Человек способен на поистине безграничную деградацию, а также на поистине безграничное совершенство и достижение. Успех зависит от целей и от усердия на пути к их достижению». Масутацу Ояма 10 и 9 КЮ Уровень стабильности Белый пояс с синей полоской олицетворяет прочность, твердость, постоянство. Это цвет Муладхара (Mooladhara) чакры — одной из наиболее важных энергетических структур организма. Она расположена в области копчика и отвечает за психологическую устойчивость и физическое развитие организма. Именно поэтому Муладхара чакру символически связывают с элементом (стихией) «земли”. Для ученика, который стремится к экзамену на Белый пояс с синей полоской, элемент земли обозначает стабильность и уверенность в себе. На этом этапе основные усилия должны быть направлены на понимание физической основы. Это понимание приходит через практику концентрации в стойках стабильности — Зенкуцу Дачи, Санчин Дачи и Киба Дачи, и через контроль массы тела, что способствует правильному выполнению движений в этих стойках. С улучшенной стабильностью приходит элементарное понимание динамического баланса. Самое главное — научиться чувствовать свой вес с центром в себе. Правильная стойка позволяет вам четко видеть вашего противника и полностью сосредоточиться на нем. Обретя внутреннее чувство опоры, человек точно знает, когда стойка выполнена правильно. Кроме того, происходит осознание роста и укрепления мышечной ткани и кости тела. Прочная основа играет очень важную роль, тем более, если человек хочет достичь больших высот. Ученик, готовящийся к экзамену на Белый пояс с синей полоской, должен тщательно изучить этикет и основные процедуры Доджо, так как они являются неотъемлемой частью обучения. Человек принимает новый стиль жизни — амбиции, благодарность, настойчивость и жизненные силы. Ученик должен поставить перед собой задачу регулярно посещать занятия и преодолевать упрямство, которое мешает улучшить себя, которое мешает прийти в Доджо по самым мелким, ничтожным причинам. «Оранжевый пояс” должен стараться быть энтузиастом в плане тренировок и оберегать мечты о великом будущем. 8 и 7 КЮ Уровень изменчивости Голубой пояс символизирует гибкость, обтекаемость. Этот цвет соответствует Свадхистана (Svadhistana) чакре, которая обеспечивает нормальную циркуляцию энергии в крестцовом отделе позвоночного столба. Ее элементом (стихией) является «Вода”. Вода — элемент, необходимый и незаменимый для жизни, но одновременно это и разрушительная стихия, поэтому для каратэка синий пояс обозначает непостоянство и изменчивость. Ученик, который стремится к экзамену на Голубой пояс, должен научиться адаптироваться и гибко реагировать, так же как вода принимает форму сосуда, не меняя при этом своих свойств. Эта способность приспосабливаться к различным условиям возрастает через Кумитэ: сначала — Якусоку Кумитэ (спарринг по заданию), а затем Джиу Кумитэ (свободный стиль). Постепенно начинает укрепляться чувство независимости, и ученик начинает задумываться над тем, как можно адаптировать каратэ под себя, чтобы это лучше всего соответствовало его физическим силам и слабостям. «Голубой пояс” концентрируется на мастерстве рук, а затем, сочетая это с правильной позицией, пытается развить чувство правильного удара в каратэ. Такая тренировка помогает развить сильное тело, особенно туловище и руки. С целью более интенсивного развития ученик может заниматься любыми видами стандартных упражнений для верхней части туловища, но особое внимание должно уделяться отжиманиям на кулаках и кончиках пальцев. В то же время, появляется все больше стоек, понятий движения и техники работы ног для поддержки приобретенных знаний. Одной из главных задач «Голубого пояса” должна быть гибкость (физическая и умственная), поэтому он усердно работает над тем, чтобы достигнуть необходимой степени гибкости через растяжку. Он также учится приспосабливаться, превозмогая слабость, которая постоянно мешает ему применять гибкий умственный подход ко всему и всякому. Эта гибкость позволяет двигаться дальше к требованиям степени следующего уровня. В сочетании с физической подготовкой и знаниями оранжевого пояса, она развивается в координацию, обучая тем самым контролировать баланс и технику в любое время. На данном этапе ученик действительно начинает чувствовать положительное влияние каратэ на здоровье, благодаря улучшению циркуляции крови и тонусу мышц, укреплению сердечно-сосудистой системы, снижению жировых отложений и хорошему самочувствию в целом. Каратэка становится более уверенным в своих силах. Он стремится преодолеть негативные свойства элемента «Воды”: невежество и высокомерие, продолжая изучать историю каратэ, терминологию, этикет и т.п. Поэтому ученик должен бороться со своими слабостями — «не усердствовать чрезмерно” и перестать тренироваться, он должен понимать, что еще очень многому предстоит научиться. Эти «сухие” периоды, как о них говорят, когда энтузиазм иногда снижается до уровня отчаяния, могут появиться у каратэка в любое время его жизни. Они являются неотъемлемой частью тренировки и от них никто не застрахован. Важно уметь их вовремя распознать и превозмочь. Потеря контроля над собой порождает чувства необузданной злости, агрессии и страха. Поэтому, только тот человек, кто во все времена способен сохранить не поддающееся влиянию присутствие духа, может пойти по пути боевого искусства. Самый опасный человек — тот, кто не показывает эмоций, глядя в лицо угрозе. «Такова жизнь: семь раз вниз, восемь раз вверх!» — японская поговорка 6 и 5 КЮ Уровень утверждения Желтый пояс соответствует Манипура (Manipura) чакре, элементом которой является Огонь. Она расположена в области пупка и непосредственно связана с «единой точкой” в нижней части живота («хара”), к которой очень часто обращаются в контексте боевых искусств. Хара — это хранилище силы и энергии человека, а также обозначение геометрического Центра человека, который совпадает с центром тяжести тела. Готовясь к экзамену на желтый пояс, ученик начинает понимать роль, которую «единая точка” играет в его характере, каждый раз напоминая себе об этом, когда завязывает пояс. Пояс завязывается узлом непосредственно на хара, как бы символически объединяя в этой точке тело и ум. По этой причине к завязыванию пояса нужно относиться как к ритуалу, мысленно фокусируя свое внимание на узле и энергетическом центре, на котором он находится. Если во время тренировки вы отвлекаетесь, просто надавите на узел пояса, почувствуйте некое давление на хара. Это способствует состоянию собранности и концентрации, препятствует проникновению негатива (разлада, дисгармонии) во внутренний мир человека, повышает физические качества и улучшает восприятие внешнего мира в целом. Только обостренное чувство восприятия позволяет мастерам каратэ абсолютно точно, адекватно отреагировать на любую атаку сбоку или сзади, практически не воспринимаемую зрительно. До желтого пояса каратэка концентрировался в основном на физическом мастерстве — баланс, устойчивость, координация глаз и рук, общая техническая подготовка. Желтый пояс заставляет задуматься и о психологических аспектах тренировки — восприятии, осознании, утверждении и других проявлениях силы воли. На тренировке ученик узнает, что сила удара, главным образом, зависит от энергии, которая вырабатывается телом, в частности хара. Поэтому на данном этапе каратэка должен стараться понять принципы производства энергии через бедра и талию. Если не концентрироваться на хара во время тренировки, появляется чувство подъема и падения, кажется, что тело производит энергию только от плеча. Но стоит напрячь пальцы ног, опустить свой центр тяжести, и вы сразу почувствуете себя прикованными к земле невидимыми струнами, которые тянут вас от пояса книзу. Концентрируясь на хара, вы сможете стабилизировать беспокойный ум и, следовательно, успокоить тело. Элемент Огня оживляет нас и заставляет осознать силу воли на физическом уровне. Ученик с желтым поясом начинает применять свой интеллект при координации базовых физических упражнений. Он становится более уверенным в своих способностях и более решительным в своих действиях. Он совершенствует свои знания в каратэ и учится выполнять все движения правильно, а главное, систематически. Если не обращать должного внимания на техническую точность, прогресс ученика на более высоких степенях становится исключительно тяжелым. Тот, кто не уделил достаточно времени закреплению базовых принципов позиции, баланса и координации на этом уровне, часто будет сталкиваться с серьезными проблемами на более высоких поясах, исключительно из-за фундаментальных недостатков, которые легко можно было бы «заглушить в зародыше” на более раннем этапе. Попытка координировать тело и ум для технического совершенства выполняется через тренировку, направленную на увеличение скорости техники без потери формы. А понимание того, как применить силу через технику — это двойной прогресс. Первый шаг — тренировка правильной базовой техники и ее внедрение в физическую и умственную системы. Затем «желтый пояс” учится совмещать правильную технику со скоростью. Тренировка на тяжелых мешках, макиварах или Кумитэ (спарринг) необходимы, главным образом, для подготовки тела, чтобы оно смогло испытать огромный шок, объединив усовершенствованную технику со скоростью. Это прекрасная возможность научить свое тело применять такую силу, и выявить в каких пределах тело может справиться с ней. Осознавая, какую важную роль в боевом искусстве играет ум, каратэка начинает относиться к занятиям с еще большим энтузиазмом, ведь именно через физическую тренировку развивается ум. Как утверждает Сосай Ояма: «Подвергать себя энергичным тренировкам нужно скорее ради того, чтобы выковать в себе твердый дух, который сможет победить собственные эгоистические интересы, чем ради развития сильного тела”. «Желтый пояс” должен понять, что именно ум владеет телом. Еще Сосай Ояма говорил об искусстве контроля плоти умом. Он сам был свидетелем того, как священник Дзэн опустил руку в котел с кипящей водой, не нанеся себе никакого вреда. Тогда священник и поведал молодому Ояме: «Ты сможешь сделать все, если только будешь действовать с уверенностью в себе”. «Сущностью каратэ является тренировка ума через тело. Вот почему каратэ, способное придать такую силу, не должно применяться в корыстных целяхи пониматься как-то искаженно. Искусство каратэ стремится к чему-то более глубокому, чем просто культ физической силы». Масутацу Ояма. Цвета высокого уровня: зелёный, коричневый 4 и 3 КЮ Уровень эмоций и чувствительности Зеленый пояс символизирует начало нового этапа в жизни каратэка — уровня старших поясов. Этот цвет соответствует Анахата (Anahata) чакре, расположенной в центре грудины (на уровне сердца). Ее элементом (стихией) является воздух. До настоящего момента ученик был довольно ограничен в самовыражении, сказывалась нехватка опыта и знаний. Теперь, используя сердечную энергию, каратэка в большей степени осознает свой уникальный ум и важность доброжелательности и сострадания. Это уровень, на котором ученик начинает безоговорочно принимать людей такими, какие они есть. Он становится более внимательным и вежливым по отношению к другим. Каратэка должен понимать, что сила без мудрости и сострадания становится разрушительной, опасной и жестокой. Еще Сосай Масутацу Ояма говорил, что: «Сила без справедливости — это насилие, а справедливость без силы — беспомощность”. «Учтивость должна проявляться не только в наших действиях и словах, но и во всех аспектах нашей повседневной жизни. Но под учтивостью я не имею ввиду жестокую холодную формальность. Истинный смысл в том, что учтивость — это самоотверженная забота о благосостоянии, физическом и умственном покое другого человека» — Масутацу Ояма. Тот, кто стремится достичь уровня зеленого пояса должен глубоко изучить историю каратэ, философию и тот громадный потенциал, который в них заложен. Кроме того, уделяется внимание и более тонким областям этого уровня, таким как восприимчивость и чувство времени. Ученик должен научиться чувствовать намерения оппонента, предсказывать его действия, и уметь точно рассчитывать время нанесения удара (выполнения техники) таким образом, чтобы достичь максимального эффекта. На данном этапе осуществляется знакомство с основами человеческой физиологии и жизненно важными нервными центрами. В Доджо зеленый пояс должен концентрироваться на методах правильного дыхания и совершенстве техники и стиля, закрепляя требования оранжевого, синего и желтого поясов. Необходимо достигнуть превосходного выполнения всех основных техник и движений, а также требуемых ката, прежде чем даже думать о сдаче на зеленый пояс. Каратэка учится комбинировать свою технику, скорость и силу, которые развиваются в ходе усердных тренировок, но также и работает над силовым аспектом. Киокушин — это силовое каратэ, и зеленый пояс уже должен уметь демонстрировать свою силу. Ученик рассматривает продвинутые технические понятия и методы, находит то, что ему ближе, и начинает применять это в своем собственном каратэ. Техника выполняется естественно, без предварительного обдумывания, у зеленого пояса проявляются проблески серьезного умственного сознания, когда тело действует самопроизвольно, не требуя при этом сознательных усилий. Тренировки становятся более серьезными, чем когда-либо. «Зеленый пояс” стремится развить зрелое и бесстрашное отношение к спаррингу, овладевая спокойствием и уверенностью, которые вводят соперника в заблуждение, и непритязательным подходом к самозащите и повседневной жизни. Способность проявлять терпение и не показывать эмоции в нужный момент — это важное оружие в арсенале каждого воина не только в каратэ, но и в жизни. Зеленый пояс — это уровень зрелости и мудрости. Этого легче всего можно достичь, если совладать с желанием праздно наблюдать за жизнью и слишком много философствовать, и из-за этого не видеть очевидных вещей, которые лежат в самом сердце этого. Ученик должен дать серьезную оценку роли, которую как в каратэ, так и в жизни играет разум. Исключительно важно для зеленого пояса научиться не совершать таких поступков, которые не к лицу зрелому каратэка. Пока этого не произойдет, прогресс будет серьезно задерживаться. «Для меня, спокойная погруженность в мысли, которую монах Дзэн испытывает в сидячей медитации, соизмерима с абсолютной сосредоточенностью, которую я испытываю в изнурительной тренировке каратэ. Покрытый потом, полностью поглощенный тем, что я делаю, на тренировках я преодолеваю и жизнь, и смерть» — Масутацу Ояма. 2 и 1 КЮ Практический, творческий уровень Коричневый пояс соответствует Вишудха («Vishudha”) чакре, ее стихией является эфир. Она расположена на уровне яремной ямки (горло) и связана со слухом, творчеством и самовыражением. Это очень важный уровень, и к тренировкам на данном этапе следует относиться со всей серьезностью и ответственностью. К этому времени, у ученика должны быть хорошо развиты силовые качества, ему присущи спокойствие и уверенность при выполнении техники, а также стремление достичь еще более высокого уровня мастерства. В спарринге необходимо развивать умение контролировать противника благодаря развитому чувству времени, дистанции и через восприимчивость. Каратэка знает свои возможности, но в тоже время и уважает потенциал своих соперников, как физический, так и умственный. Готовясь к уровню черного пояса, каратэка начинает принимать на себя все больше обязанностей в Доджо. «Коричневый пояс” может инструктировать группу, исходя из личного опыта и в соответствии с традициями обучения в Доджо. Он способен четко и ясно выражать свои мысли, различные физические и психологические понятия, а также духовный потенциал каратэ в Доджо. Таким образом, очевиден большой шаг вперед в мыслительных процессах, и даже ученики, которые ранее казались посредственными, становятся другими, достигнув этого уровня. Этот этап является наиболее продуктивным, поскольку выражается в творческом подходе к тренировочному процессу, когда каратэка легко развивает свои собственные технические варианты, опираясь на психофизические основы каратэ. Становится очевидным, что создание собственного ката и эксперименты с движениями стандартного ката являются двумя важными компонентами тренировок. «Коричневый пояс” выбирает один или два традиционных ката, которые начинает изучать с особым вниманием, и они становятся его собственными. Возможно, он проведет много лет, оттачивая эти ката, понимая, какую огромную пользу он получает от таких тренировок. Кроме того, важно проводить объективное сравнение с другими учениками и школами ради совершенствования собственной техники. В данном случае, участие в турнирах, безусловно, играет значимую роль. Для ученика — это хорошая возможность проявить свои способности и понять, были ли его тренировки эффективными. Младшие ученики должны чувствовать, что могут доверять коричневому поясу, а он должен ценить такое доверие и с уважением относиться к ним. К этому уровню ученик должен научиться контролировать негативные черты своего характера и, возможно, даже уметь изживать их. Каратэка должен постоянно смотреть на себя со стороны, это поможет ему адекватно оценить ситуацию и сделать правильные выводы. «Коричневый пояс” должен осознавать всю ответственность, которую он несет, обдумывая каждое свое слово, действие и поступок, ведь он является отражением выбранного им пути, по нему будут судить о его инструкторе и Доджо в целом. На данном этапе он осознает всю важность и силу отношений между учеником и учителем, перерастая в достойный черный пояс. Коричневый пояс — это 2/5 белого пояса (физического), 2/5 желтого (интеллектуального) и 1/5 голубого (духовного). Таким образом, на этом уровне каратэка должен стремиться к гармоничному балансу тела, ума и души. Сферы Юданша: черный Уровень осознания, совершенствования Черный пояс соответствует Аджна («Аjna”) чакре («третий глаз”), расположенной в межбровье, на уровне шишковидной железы (стихия — воля). Чакра «третьего глаза” отвечает за сознательное восприятие. Она управляет различными умственными способностями, памятью, силой воли и знанием. Именно эта чакра отвечает за физическую гармонию человека, за его способность концентрироваться, спокойствие духа и мудрость. Каждый пояс, каждый экзамен — это маленькая ступенька на долгом и тяжелом Пути. Шаг от коричневого пояса к черному, безусловно, является самым важным в жизни ученика. Черный пояс — это общая цель всех каратэка. Однако, многие, кто стремился к нему, останавливаются, будучи на ранних стадиях обучения, боясь столкнуться с огромными требованиями, предъявляемыми к Юданша. Требования цветных поясов затрагивают каратэка, исключительно как ученика. Начиная с первого Дана и выше, эти требования должны стать его второй природой. Ежедневная практика каратэ, колоссальные знания и опыт, получаемые от мастеров прошлого и настоящего, помогают младшим черным поясам совершенствовать себя. Черный пояс — это символ мастерства, поэтому достижение первого Дана — это лишь начало истинного Пути, который требует изучения каратэ как бы изнутри. Все, что было до этого, лишь подготовка. Поэтому, глупо думать, что, сдав на черный пояс, вы достигли всего. Если Юданша продолжает без устали тренироваться, даже в более поздние годы жизни, то, как белый пояс постепенно становится черным, так и его черный пояс медленно обшаркивается, становится протертым по краям, и постепенно превращается в белый. Таким образом, круг неизбежно замыкается, и мастер вновь становится новичком. Весь этот процесс может быть неоднократно повторен, но уже в других сферах, которые лежат за пределами простой техники, за пределами понимания среднего человека. Такова область Юданша. «В боевых искусствах самоанализ порождает мудрость. Наблюдайте за своими действиями — это прекрасная возможность совершенствоваться» — Масутацу Ояма. Искусство честного самоанализа — это новое орудие начинающего черного пояса. Каждый день полон тестов, чтобы проверить себя, насколько ты зрелый на самом деле. Вы можете обмануть других, но никогда не сможете обмануть себя. Беритесь за свои негативные черты по одной, и работайте над ними. В течение всего дня носите в уме образ того, кого вы уважаете и кем восхищаетесь. Храните этот образ в своем сердце. И если вы затрудняетесь в принятии решения, спросите себя, как бы поступил этот человек? Как бы настоящий мастер каратэ принял то или иное решение в жизни? Каждый раз перед сном попытайтесь дать оценку минувшему дню, проанализируйте свои слова, действия и мысли, соответствуют ли они зрелому каратэка? Если они не совместимы с сознательностью черного пояса, тогда приложите максимум усилий, чтобы их изменить. Самоанализ также помогает раскрыть все ваши слабости на тренировке. Проанализируйте, почему ваш соперник набрал очки или, почему вам не удалось применить ту или иную технику в бою, и в следующий раз постарайтесь не допускать подобных ошибок. Процесс медитации, который следует за тренировкой — это прекрасное время, чтобы обдумать все свои действия. Самоанализ — это нелестная информация о себе, направленная на разрушение своего эгоистического «я”. Попробуйте дать объективную оценку хотя бы одной своей тренировке, и вы увидите, как много вы не знаете! Как часто вы проходили через практику кихон, создав лишь видимость усилия. Именно вы несете большую часть ответственности за качество ваших тренировок. Будучи черным поясом, всегда помните о своих недостатках. Вы еще не мастер, но если вы не сдадитесь, то однажды достигнете этого уровня. Мастер — это новичок, который без устали стремится к совершенству. Постоянные усилия дают удивительные результаты. Верьте в свой потенциал, но будьте честными перед собой в отношении того, на каком этапе вы сейчас находитесь. Таким образом, смысл тренировок каратэ сводится к разрушению неконтролируемого «я”. Каратэка — скромный и думающий, а не эгоистичный и гордый. Он не бывает небрежным, он всегда живо относится к тому, что происходит в Доджо и организации в целом. Каратэка всегда остро чувствует опасность и даже незначительную угрозу. Его трудно застать врасплох, он всегда собран, спокоен и бдителен. Он учится понимать природу вещей и сущность людей, стремится видеть в них только хорошее. Нужно учиться любить всех, как равных, видеть добро в сердце каждого человека. Когда сущность человека определяется общечеловеческими ценностями, в основе которых лежат добродетель, порядочность, нравственная чистота и честность, нет причин кого-то бояться. «Конечная цель искусства каратэ — это не победа или поражение, а совершенство характера» — Гичин Фунаноши. |
ifk-rb.ucoz.ru
ОБИ (帯) — пояса в каратэ
ОБИ (帯) — пояса в каратэ
При общении с человеком, занимающимся карате, первый вопрос, который обычно задается : «О! а какой у тебя пояс?», на который зачастую следует ответ или (с небольшим самодовольством) «Черный», а может быть «Коричневый», или (довольно скромно) «Желтый» или «Пока белый, но вскоре…»
Что же значат эти цвета поясов? Как можно получить пояс того или иного цвета? Являются ли они чем-то большим чем окрашенный кусок ткани?
Прежде всего, что надо знать об одежде для занятий карате — одежда для занятий Каратэ называется каратэги (доги или кэйкоги).
Ваше КАРАТЭГИ должно быть аккуратным и чисто выстирано в любое время. Ваш пояс ОБИ должен быть высушен, но не постиран, так как он символически содержит впитанный дух ваших усердных тренировок.
Кэйкоги (稽古着 или 稽古衣) — японское слово, означающее тренировочный костюм (кэйко — тренировка, ги(ки) — костюм, одежда). В бывших союзных республиках не совсем верно называют эту одежду «Кимоно» (их отличие в том, что у Кимоно нет штанов). Синонимом слова Кэйкоги является слово Доги— одежда для занятий Будо. Кэйкоги используется для обозначения униформы, носимой при занятиях боевыми искусствами. Для различных боевых искусств используются различающиеся между собой кэйкоги:
Кэйкоги для каратэ называется — каратэги (空手着 или 空手衣).
Оби (帯) — это пояс, который служит для того, чтобы удерживать запахнутой одежду для занятий – каратэги. Но значение Оби гораздо больше, чем просто «быть завязкой». Оби еще имеет символическое значение. Для тех, кто занимается каратэ, его пояс, это символ упорных занятий и усилий на тренировках.
Первый символический аспект оби — цвет. Традиционные окинавские школы каратэ имеют пояса следующих цветов — белого, желтого, оранжевого, зеленого, голубого, синего (пурпурного), коричневого и черного. Эти цвета также обозначают главенство. Такой формат отношений установленной системы поясов поддерживается во многих Доджо. На левый лацкан вашего доги вышивается эмблема стиля или герб школы. Обычно этого достаточно. В некоторых стилях вводятся дополнительные цвета поясов: различные отличительные полоски, а также красные, фиолетовые, и другие.
Откуда же возникло различие в цветах поясов и что символизирует тот или иной цвет? Каков философский аспект, заключен в цветовой гамме поясов? Какие исторические предпосылки предшествовали такой градации рангов? На эти и другие вопросы мы сейчас постараемся ответить.
Поскольку иерархия школ каратэ возникла из структуры самурайских кланов, этим объясняется историческое значение и символическое влияние цвета пояса в иерархической лестнице. Все школы боевых искусств, как и правящие кланы, имели свои «генеалогические книги», где воспроизводилась «цепь» правителей – Сьогунов и их придворных, «цепь» учителей и их учеников, а поэтому принадлежность человека к тому, или иному клану или к «традиции» боевых искусств, можно было проверить по ношению герба соответствующего клана или школы. Цвет пояса служил отличительной чертой приближенности к главе клана в иерархической лестнице. В сущности, эта система оценивала первоначально не техническое мастерство людей, а их приближённость к духовному центру школы – к Иэмото1. Первоначально эта система применялась во всех школах боевых и других искусств, но затем была оттеснена системой оценки мастерства, при которой после прохождения теоретического, физического и технического экзамена присваиваются пояса и степени (даны и кю).
Часто можно услышать рассказы что, когда кто-то начинает изучение каратэ, ему разрешают носить белый оби (пояс). Пояса никогда не стирали, как символ тяжелого труда, вкладываемого каждый день в тренировки. Через некоторое время белый пояс от пота, пролитого на тренировках, становится желтым. Еще через некоторое время от кровавых мозолей пояс принимает более темную оранжевую окраску. После многих месяцев тяжелых тренировок на природе, пояс становится зеленым под цвет травы и листвы. Еще через некоторое время пояс от пота пояс линяет, а от солнца выцветает и принимает светло серую, почти голубую окраску, которая постепенно темнеет и переходит в серо-синий или пурпурный цвет. После нескольких лет занятий пояс становится коричневым. Если каратэка продолжает свои тренировки, то пояс постепенно темнеет и становится черным. Черный пояс означает, что человек старательно изучал каратэ много лет.
Если каратэка посвятил изучению боевых искусств всю свою жизнь, то его оби сначала продолжает темнеть, а потом начинает изнашиваться и выцветать и постепенно светлеть (белеть). В этом и заключается бесконечность обучения и движение по спирали на пути к совершенству.
Другое пояснение цветовой гаммы оби.
Белый — это сложное смешение красного, зелёного и синего спектральных цветов, цветов, это самой наполненной (яркий) цвет цветовой гаммы, оттенок равен 0, поэтому считается, что это цвет чистоты и невинности, цвет начала всех начал. Он указывает, что ученик, его сознание и дух «не заполнены», относительно духовных аспектов каратэ до. Белый цвет также показывает, что человек мало знаком с техникой каратэ. Белый цвет — это цвет новичка, того, «чья чашка знаний свободна».
Желтый — это цвет начала весны, солнца, цвет света, цвет богатства. Желтый оби указывает на того, кому начал сиять свет нового дня. Это цвет того, чей дух, понимание и технические навыки растут.
Оранжевый – цвет конца весны, цвет яркого полуденного солнца, цвет огня. Оранжевый оби означает, что ученик продвинулся в изучении карате с момента получения желтого пояса. Оранжевый оби показывает, что человек проявляет пламенное пристрастие к постижению каратэ.
Зеленый — это цвет начала лета, цвет травы и лесов, цвет роста. Зеленый оби указывает на тех учеников, которые начали поглощать свет и питаться им как растения при помощи фотосинтеза, тех учеников, у кого навыки и дух начинают расцветать и готовы будут приносить плоды.
Светло-синий — это цвет середины лета, цвет безоблачного знойного неба в страду, цвет многих полевых цветов. Этот цвет показывает что его обладатели уже начинают немного понимать и выполнять большую часть базовой техники каратэ.
Синий – цвет конца лета, цвет мирового океана, цвет вечернего неба. Синий оби указывает на тех, кто начинает набираться не только силы и умений, а еще и мудрости. Синий пояс – первый пояс старшего ученичества. Получение синего пояса означает овладение базовой техникой, отныне он будет в меньшей степени изучать технику, а в большей ее совершенствовать.
Коричневый — это цвет осени, цвет земли, цвет стволов деревьев, цвет — опоры. Коричневый оби имеет тот, чья техника становится совершенной. Чье сознание плодородно и дух крепок. И не случайно коричневый оби постепенно превращается со светло-коричневого в темно-коричневый, что символизирует начало осени, затем середину (золотую пору) и конец осени когда деревья и другая растительность очищается от прежних достижений и готовится к новым свершениям и дальнейшему росту.
Черный цвет — спектрально это тот же белый, но очень малой интенсивности. С повышением интенсивности он плавно, через тона серого переходит в белый. Объединение всех пассивных (субтрактивных) цветов спектра дают черный цвет. Этот цвет указывает на тех, кто смог преодолеть первые препятствия, в начальные годы изучения каратэ. Черный — это цвет начала зимы, цвет ночи. Он показывает, что первый период, который начался с желтого оби, закончен, и наступает новый цикл. Этот цвет показывает, что каратэка стоит в самом начале — ДО, своего Пути мастерства в боевых искусствах.
В японской культуре чёрный цвет — символ благородства, возраста и опыта по контрасту с белым цветом, который символизирует частоту, ученичество, молодость. Чёрный цвет (чёрный пояс) символизирует высший ранг во многих боевых искусствах.
Цвет пояса привязан к значению степеней мастерства. В карате существует два типа рангов: Кю(級- по японски степень, ранг) и Дан (段 «уровень, ступень») – ученические и мастерские степени.
Оба слова: и кю, и дан в переводе с японского означают слово ранг, уровень. Градация кю применяется к ученикам и начисляется сверху-вниз, т.е. самый низкий уровень – 10й кю, самый высокий – 1й. Количество степеней кю отличается в разных направлениях, видах и стилях, а также других школах японских боевых искусствах, так, например, в айкидо часто используют шкалу от 6 до 1 кю, тогда как в каратэ обычно от 10 до 1 кю.
Выше ученических степеней идут уже мастерские уровни – Дан. Значения уровня Дан противоположно значению Кю: чем больше степень дан, тем выше мастерство. В карате всего 10 степеней Дан.
Носителей Кю в Японии называют «Муданся» (無段者) — «тот, у кого нет дана», а достигший степени первого дана называется «Сёданся»(«Шоданся») (初段者) — «тот, у кого есть первый дан». Имеющие Дан выше первого — «Юданся» (有段者) — «тот, у кого есть Дан».
Обладателя первого или второго Дана обычно называют Сэмпай (яп. 先輩), обладателя 3-го и 4-го дана — Сэнсэй (яп. 先生). Обладатели с 5-го Дана по 7-ой дан — Шихан (яп. 師範). Обладатели 8-го и 9-го Дана — Ханси. Обладателя с 10-го Дана и выше — Мэйдзин.
Для черных поясов с 5-го Дана, которые совершенствуются в учительской карьере служит градация рангов на Ренси (錬士 букв. «закалённый воин», инструктор. Человек высоких моральных качеств «тренирующийся мастер»). Затем идет ранг — Киоси или Кёси (教士 букв. «наставник воинов», старший инструктор. «Большой Учитель», «Обучающий Мастер»). Следующий ранг — Ханси (範士, букв. «опытный боец», «учитель, достойный подражания» — большой мастер в боевых искусствах. Модель для всех Мастеров). Все эти три титула могут принадлежать только мастеру уровня Шихана, которые являют собой образец мастера Каратэ. Шихан также может быть Учителем учителей, тех, кто является обладателями Черных поясов но стоит рангом ниже его. Выше чем Ханси по иерархии рангов в Будо находится только Мэйдзин (名人 букв. «Великий мастер»).
Интересным является тот факт, что степени дан и кю используются также и в японских играх го, рэндзю и сёги, а также в любых иных областях, как, например, в тесте на знание японского языка или в чайной церемонии тядо.
Собственно, термин дан изобретен Хонинбо Досаку, профессиональным игроком в го в период Эдо.
А система рангов в Японии была введена с июня 1901 года по предложению основателя Дзюдо Дзигоро Кано Японской общественной организацией Дай Ниппон Бутокукай (大日本武徳会 букв. «Общество Воинской Добродетели Великой Японии», созданной выдающимися мастерами боевых искусств (будо) в 1895 г. в Киото).
В карате ступени кю и дан были внесены в 1924-1926гг. Гичином Фунакоши, который перенял систему ученических и мастерских степеней, разработанную основателем дзюдо Дзигоро Кано. Эта система использовала цветные пояса для обозначения степени мастерства занимающегося данным видом боевого искусства. Изначально каратэ имело только три цвета поясов: белый, коричневый и черный (как это принято и в настоящее время в японской системе поясов дзюдо). Рассказывают, что получить из рук Фунакоши черный пояс было очень трудно, а следовательно необычайно почетно, ведь при своей жизни он присвоил не больше десятка черных поясов.
Получение степени первого дана – большое событие в жизни любого каратэка. С одной стороны первый дан – признание мастерства, однако с другой – это лишь начало настоящего обучения карате. Как в школе: когда все буквы выучены открывается возможность учится читать и писать, открывается широкое поле деятельности и самосовершенствования. Ученики уровня 1-го и 2-го дана носят названия сэмпай — «старшие ученики».
Черный пояс, как правило — именной. На нем вышито имя владельца и иногда его Дан. Технология изготовления черных поясов отличается от всех остальных, «цветных». В то время как цветные пояса меняются, черный пояс остается один на всю жизнь, и поэтому он шьется очень толстым и прочным. Цветные пояса являются просто покрашенной тканью, черный пояс — не красится. В его основе лежит белый пояс, обшитый поверх тонкой шелковой черной тканью. По мере постоянных, продолжительных и интенсивных тренировок черная ткань поверхности оби истирается и рвется, сначала мало, потом все больше. Часто можно видеть, что у многих мастеров черная ткань сильно потерта и мало выделяется на белом поясе мастера. Сильная потертость пояса — это свидетельство активных тренировок и большого усердия, а не неопрятности. Когда черная ткань полностью сойдет, и останется чистый белый пояс — считается, что человек достиг вершин Мастерства и готов к новому витку постижения знаний на бесконечном пути к совершенству.
Для надписей на концах поясов обычно используется Кандзи (漢 字 букв. «ханьские буквы», Хирагана и/или Катакана. На конце пояса, который располагается справа пишется имя, и иногда — ранг. На левом конце пишется название стиля или ассоциации. Традиционно общим цветом для надписи служит желтый («золотой») или красный цвета. Иногда цвет надписи может обозначать ранг. В некоторых школах стандартизованные цвета обозначающие ранги Юданся. Белый цвет обозначает ранг первого и второго Дана, Желтый обозначает третий и четвертый даны, и красный цвет от пятого Дана и выше.
Второй дан служит определенным качественным этапом в изучении каратэ. Считается, что обладатель второго дана освоил всю доступную технику спортивного каратэ и далее должен совершенствоваться в военно-прикладных аспектах, а также в сфере духовной. Обычно для получения второго дана требуется не менее четырех лет упорных занятий, а для получения третьего дана — не менее шести. Впрочем, изначально для того чтоб получить третий дан требовалось куда больше времени. Как правило, от обладателя третьего дана требуется знание не менее четырнадцати ката, виртуозная техника и выигрыш призовых мест на соревнованиях национального или международного уровня.
Обладателями четвертого, пятого и шестого дана каратэ чаще всего становится люди, у которых каратэ является смыслом всей жизни и основной профессией. Они преподают в лучших школах и гордо носят звание Сенсэй (先生 — букв. «рождённый раньше», старший, учитель) в Японии — вежливое обращение к учителю, врачу, писателю, начальнику, политику и др. значительному лицу или значительно старшему по возрасту человеку.
Мастера следующих двух степеней (обычно не моложе сорока лет) считаются носителями традиций школ. Их именуют Канчо — «наставники». Они возглавляют крупные школы, консультируют, входят в судейские коллегии, но сами уже не выступают на соревнованиях и, как правило, не проводят тренировок.
Более высшие даны присваиваются за особые заслуги в каратэ. Обладатели высших данов считаются носителями высшей духовной мудрости Бу-До, которая постигается с годами, поэтому никогда еще высшие даны не присваивались молодому человеку, даже если он наделен недюжинными физическими способностями и технически прекрасно подготовлен.
Как уже упоминалось выше, каждой ступени присущ свой собственный цвет пояса. Особенно хорошо это видно на ученических степенях. В карате Шотокан были введены дополнительные пояса с целью более сильной мотивации, совершенствоваться ученикам, и для поощрения более интенсивных занятий, и для компенсации затраченных усилий.
Уровень Цвет оби
Кю 10. Дзюкю (十) Jikkyū Белый
9. Кукю (九) Kyūkyū Белый с черной полосой
8. Хатикю (八) Hachikyū Желтый
7. Нанкю, ситикю (七) Nanakyū, Shichikyū Оранжевый
6. Роккю (六) Rokkyū Зеленый
5. Гокю (五) Gokyū Голубой
4. Ёнкю (四) Yonkyū Синий
3. Санкю (三) Sankyū Коричневый
2. Никкю (二) Nikyū Коричневый
1. Иккю (一) Ikkyū Коричневый
Дан Черный
1. Сёдан (初段:しょだん) shodan
2. Нидан (二段:にだん) nidan
3. Сандан (三段:さんだん) sandan
4. Ёндан (四段:よんだん) yodan
5. Годан (五段:ごだん) godan
6. Рокудан (六段:ろくだん) rokudan
7. Нандан, ситидан (七段: ななだん, しちだん) nanadan, shichidan
8. Хатидан (八段:はちだん) hachidan
9. Кудан (九段:きゅうだん) kudan
10. Дзюдан (十段: じゅうだん) jūdan
Получение новых поясов и степеней проводится спустя некоторое время после экзамена в рамках Рейсики (礼式- букв. «этикет»), как правило с вручением дипломов и следующих поясов. Эта церемония различается в разных Доджо. В основном, это построение учеников напротив главной стены Доджо (Камидза). После того как Сэнсэй выходит перед строем все садятся в положение Сейдза и совершают поклон. Затем, поочередно, каждый ученик, который успешно сдал экзамен, после приглашения подходит к Сэнсэю. Он опускается на левое колено и двумя руками принимает от учителя заслуженный пояс. Ученик с благодарностью, подносит пояс ко лбу, после чего получает право надеть свою награду за успешный труд, а затем, поднявшись с колена, не поворачиваясь к учителю спиной, возвращается под аплодисменты товарищей на своё место и опускается в позицию сэйдза. В некоторых Доджо ученики не опускаются на колено и после получения поясов, поворачиваются спиной, чтобы заменить и перевязать старые цвета поясов на новые. Затем проворачиваются вновь, совершают поклон и садятся в сэйдза. В дальнейшем они уже не должны обвязываться поясом символизирующим низший ранг. Церемония присвоения и замены поясов в каждом Доджо может проходить по своему, одно общее в этой церемонии, это подчеркивание ответственности, серьезности и торжественности Рейсики предшествует экзамен, на котором ученики демонстрируют свои физические, теоретические, технические и психофизические навыки, соответствующие рангу.
Черные пояса должны с уважением относиться к новичкам, так как попытка, насмешки или унижения младших по возрасту или по подготовке — попросту недостойно поведению обладателей черного пояса.
Право на критику в Доджо имеет лишь Учитель, но даже он должен это делать корректно, с учетом необходимости и меры, с сохранением доброжелательности и приличия.
Второй символический аспект оби — то, как он носится. Оби опоясывает владельца, окружает его. Круг — универсальный символ цельности и гармонии. В дзэн, от которого происходит каратэ, круг символизирует «центр» и всеобщность Вселенной. При правильном ношении оби окружает хара или танден, центр человека. Хара (腹: желудок, живот) является термином японских боевых искусств. Это эквивалентно наименьшей из трех даньтянь (танден на японском языке) в традиционной китайской медицине, для «центра бытия». Хара точка ведущая к центру энергии для медитации, и в боевых искусствах. Применяются сознательно с целью исцеления. Концентрация на этом центре, что создает большую энергетику и тягу жизни и вызывает уверенный вид внутренней алхимии. Прцесс стимулирует внутреннее мужество и делает человека естественно дисциплинированным Есть несколько дыхательных упражнений в традиционных японских боевых искусств, где внимание всегда держится на хара . — это точка, которая находится приблизительно на 5 — 8 см ниже пупка, и которую на Востоке считают центром человека. Хара считают центром микрокосма, источником ки (силы жизни или жизненной энергии). Узел оби завязывается так, что он касается хара. Оби — символ собственной Ки(気 ki, иногда кэ, китайское Ци, термин, обозначающий энергию космоса, земли человека, растений или всего живого), символ источника жизни. Узел оби напоминает каратэку о его личном центре и связи с центром Вселенной, источником Ки.
Третий символический аспект оби есть выражение технической компетентности и духовного уровня каратэка. Окружность оби символизирует длинный Путь каратэка от белого пояса к чёрному и снова к белому в течение всей его жизни. Оби есть внешнее выражение внутреннего содержания каратэ, символ самого каратэ до.
Среди каратэка традиционных стилей существует давняя и прочная традиция — не менять и не стирать свой чёрный пояс. Считается, что именно пояс впитывает вместе с потом, пролитым на тренировках, всё техническое мастерство и все знания каратэка. Конечно, это лишь легенда, но именно поэтому самые знаменитые мастера каратэ появляются в Доджо со старыми обтрёпанными поясами. В этих поясах заключается вся их жизнь в каратэ.
Получение чёрного пояса — одно из важнейших событий в жизни каждого каратэка. Что думают об этом они сами? Ниже приводятся мнения некоторых мастеров каратэ о значении чёрного пояса.
» Для меня чёрный пояс означает, что человек изучил основные позиции, базовую технику и т.д. Реальное обучение начинается только с чёрного пояса. Как только вы станете чёрным поясом, вы мысленно должны снова надеть белый пояс, потому что ваше обучение принимает совершенно новое значение.»
«Получая ваш черный пояс, вы доказали себе и другим, что вы — серьёзный ученик. И только теперь начинается подлинное обучение.»
«Я чувствую, что чёрный пояс должен получить переоценку в глазах широкой публики. Я считаю, что ношение чёрного пояса показывает, что человек достиг базового уровня мастерства. Мы иногда видим «чёрных поясов», которые всем и каждому кричат о своих достижениях. Если Сэнсэй, после экзаменов, предложит мне носить пояс любого цвета, я буду считать, что он оказал мне большую честь. Пояс любого цвета, который я могу повязать вокруг своей талии, не имеет никакого смысла, без соответствующих ему знаний и умений. Можно достичь мастерства даже в рабочем костюме, а чёрный пояс, полученный без достаточных оснований, есть всего лишь тряпка, которая свидетельствует о тщеславии её владельца.»
«Для меня быть «чёрным поясом» означает быть членом особого «братства», братства преданных каратэ и своему учителю очень серьёзных учеников.»
«Я считаю, что чёрный пояс означает ответственность. Все взгляды направлены на вас, и вы должны хорошо представить людям ваш уровень! В то же самое время ваше обучение только начинается и на значительно более высоком уровне. Ученик должен больше думать не о цвете пояса, а об ответственности, которую он несёт за достойное соответствие своему поясу.»
«Когда я получил свой чёрный пояс, я не чувствовал себя достойным носить его. Я думаю, что я не был достаточно хорош для этого. Однако, я знаю, что я заслужил теперь это право. Для меня цвет пояса ничего не значит. Я встречал ребят с чёрными поясами уровня 4 дана, которые не могли защитить себя. Они были хороши в ката, но они не могли драться. Я также видел начинающих учеников, которые могли защищаться очень эффективно. Но знание этикета и традиций каратэ у них желало быть лучше. Для меня мой чёрный пояс означает, что я достиг той цели, к которой я стремился. Я очень горжусь этим, но, если вы отберёте у меня мой пояс, вы не лишите меня моих знаний и навыков.»
«День, в который вы получите свой чёрный пояс — это первый день начала подлинного изучения боевых искусств. С цветными поясами вы подобны гусенице, с чёрным поясом 1-3 дан вы подобны кокону, с уровнем 4-5 дан вы подобны бабочке.»
Иэмото — традиционная японская система профессионального обучения в некоторых областях деятельности (боевые искусства, чайная церемония, икебана, го, сёги). Обучение ведётся в пределах школы, во главе которой стоит мастер, официально признаваемый наивысшим профессиональным и духовным авторитетом. Глава такой школы также именуется иэмото. «Иэмото» – не титул, не степень мастерства и не звание. Не существует формального присуждения «степени иэмото» – это прежде всего дань уважения по отношению к носителю традиции, признание его заслуг. В каратэ Шотокан иэмото – Гичин Фунакоши.
nskf-moscow.ru
Что означают цвета поясов? | Виды единоборств
У человека занимающегося карате, улучшается настроение, повышается самооценка, а с каждым разом достигая все новых успехов у него появляется стимул для продолжения занятий и завоевания новых поясов. Но что, же в действительности означают их цвета сказать довольно сложно. Самым распространенным утверждением считается то, что каждый из них является отражением определенного природного явления.
Например, желтый пояс, символизирует восходящее солнце, оранжевый – заходящее. Исходя из этого видно, что обладатель желтого пояса меньше занимается и соответственно имеет меньше опыта, чем обладатель оранжевого.
Белый пояс означает чистый холст и его хозяину только предстоит пройти путь от ученика до мастера, а символом мастерства станет, конечно же, последний, черный пояс.
В древности, когда карате не было так распространено как в наше время, и каждый знал, кто является мастером, кто учеником, а кто учителем. Каждый человек, который решил себя целиком посвятить боевым искусствам, начинал свое обучение с белым поясом. В основном, занятия проходили на улице или в маленьких школах, это зависело от степени доверия учителя ученику и того сколько он уже занимается. Как правило, новички тренировались под открытым небом.
Занятия проходили день за днем, утренний восход сменял вечерний закат. Одно время года сменялось другим. Весной на земле появлялась первая трава, а осенью пыль и грязь. Как символ тяжкого труда, ежедневно вкладываемого в тренировки, пояса никогда не стирались. Зелень от травы на поясах проступала весной, а с приходом холодов, пояса становились серыми от грязи и пыли. После смен нескольких сезонов, в течение которых ученик набирался опыта, постепенно они приобретали черный цвет и являлись символом мастерства.
Но сколько бы ни существовало объяснений происхождению того или иного цвета, ясно одно – светлые тона указывают на более низкий ранг, а о более высоком ранге говорят пояса с темными тонами. Именно поэтому белые, желтые, а также оранжевые пояса носят начинающие, а зеленые и синие надевают продвинутые ученики. Почти у всех коричневый пояс свидетельствует о том, что его обладатель готовиться стать обладателем мастерской степени.
Ну а черный пояс говорит о высоком уровне мастерства, но он не является конечным, это только начало, ведь на пути боевых искусств его обладателя ожидает еще множество поразительных открытий.
www.fightclub-rv.com